KADININ ADI VEYA ADSIZLIĞI

Bizim gençliğimizde Perihan Savaş öyle namuslu idi ki başka her şeyi yapardı da mesela göğüsleri çıplak film çevirmezdi. Bu haliyle muhafazakâr ve bir bakışa göre de milliyetçi sayılırdı. Çünkü solcu etkinliklerine katilmazdi. 

Severdik onu. Güzeldi. 

Türkan Şoray bir sinemacının metresi idi ama metresi olduğu şahıs film icabı da olsa Türkan Şoray in başka erkekler ile  opusmesine müsaade etmezdi. Bu müsaade etmemeye de ilke denilirdi.

Türkan Şoray ı da severdik. Çünkü ona benzemeyen kadın güzel değildi. 

Ahmet Özhan da evli olduğu Hale Soygazi’nin soyunuk olmasına ve başka erkekler ile opusmesine müsaade etmiyordu. Fakat bu durum Ahmet Özhan’in ilke ve namusuna değil de ne kadar gerici olduğuna yorumlanırdi. Nitekim Ahmet Özhan bir zaman sonra ilahiler söylemeye başladı. Yani anlaşıldı ki Ahmet Özhan gerçekten gerici imiş. 

“Er dediğin yarın hak divanında belli olur” diyen adamdan elbette ilerici olmaz. Değil mi yani? O kadar ileriyi düşünürsen elbette gerici olursun. 

Gerici olunca da ilerici birisi ile evlilik zor olur. 

Neticede Hâle Soygazi lle boşandılar. Aslında bosanmadilar da bir bakıma bosandirildilar. 

Hale Soygazi boşandırildiktan sonra sinemada yolu tam olarak açıldı ve kadına isim veren ne kadar filim varsa hepsinde sırası ile başrol oynatildi. Buna “isimsiz olmaktan çıkarıldı” da diyebilirsiniz. 

Mesela bazı filmlerde erkeğini başka kadınlarla paylaşacak kadar ileri görüşlü oldu.

Tabii bu durumu diyelim devrimci bir kadın olarak değil de halktan birisi olarak yasasaydı ve erkeğini degil aynı yatakta başka bir kadınla paylaşmak, mesela erkeğinin bir başka kadını kuma olarak alabilmesini kabul etseydi medyanın dilinde kimbilir ne olurdu. Fakat, Hale Soygazi tabii ki öyle bir şey yapmadı. Erkeğini başka kadınla aynı yatakta paylaşabilecek kadar devrmci oldu ve böylece en kahraman ve aydınlanmacı kadın modeli oldu.

Yani efendiler…

Herkes rolünü oynuyor.

Manşetlere bakarak kimseye devrimcilik ve gericilik donu bicmeyin 

İnsanlar film çeviriyor ve şarkı türkü söylüyor.

Ne asiftenin milliyetçisi veya devrimcisi olur ne millyetcinin ve devrimcinin  asiftesi.

Anladınız değil mi?

Bunları niye yazdık derseniz ” “Yazmış bulundum” diyebilirim ancak.