{"id":9418,"date":"2015-12-10T09:39:29","date_gmt":"2015-12-10T07:39:29","guid":{"rendered":"http:\/\/akincilardergisi.com\/dergi\/?p=9418"},"modified":"2024-02-22T23:16:25","modified_gmt":"2024-02-22T20:16:25","slug":"seyyid-kutup-din-nedir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/seyyid-kutup-din-nedir\/","title":{"rendered":"SEYY\u0130D KUTUP; &#8221;D\u0130N&#8221; NED\u0130R? (1)"},"content":{"rendered":"<p><strong>1. B\u00d6L\u00dcM<\/strong><\/p>\n<p>Yolun t\u00fcm\u00fcn\u00fc bilenden ba\u015fkas\u0131, yol g\u00fczerg\u00e2h\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fc \u00e7izemez. Bir dakika sonras\u0131n\u0131 bile g\u00f6remeyen insan, bu yolu kavrama yetene\u011finden yoksundur. \u00c7\u00fcnk\u00fc insanla ilerisi aras\u0131na perde \u00e7ekilmi\u015ftir. Bir ad\u0131m \u00f6tesini bile g\u00f6remez, \u00f6yleyse insan, bu me\u00e7hul yolun plan\u0131n\u0131 kesinlikle \u00e7izemez. Bu durumda iki \u00e7aresi vard\u0131r insan\u0131n&#8230;<\/p>\n<p>Ya \u00e7arp\u0131lmay\u0131, sap\u0131tma ve serserili\u011fi g\u00f6ze alacak, ya da kainat\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131ndan al\u0131nan sisteme d\u00f6necektir. Allah <em>(Subhanehu ve Teal\u00e2)<\/em>&#8216;n\u0131n yarat\u0131klar\u0131ndan hi\u00e7 biri -kim olursa olsun- Allah&#8217;\u0131n izin verip koydu\u011fundan ba\u015fka bir kanun koyamaz. Kullar\u0131 i\u00e7in kanun koyma hakk\u0131 sadece Allah <em>(Subhanehu ve Teal\u00e2)<\/em>&#8216;ya aittir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu kainat\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fc yaratan; noksanl\u0131klardan m\u00fcnezzeh olan Allah&#8217;t\u0131r. Se\u00e7imini kendi yapt\u0131\u011f\u0131 evrensel yasalara g\u00f6re kainat\u0131 y\u00f6neten de O&#8217;dur. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n hayat\u0131 ise, bu b\u00fcy\u00fck kainat tekerle\u011finin bir y\u00f6n\u00fcnden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir, \u00f6yleyse bu hayata h\u00fckmedecek kanun, evrensel yasalarla \u00e7eli\u015fmemelidir.<\/p>\n<p>\u015eu halde hayat kanunlar\u0131n\u0131 koyma hakk\u0131, evrensel yasalar\u0131 ilmiyle ku\u015fatan kim ise, ona aittir.Bu sonsuz bilgiyse sadece Allah <em>(Subhanehu ve Teal\u00e2)<\/em>&#8216;n\u0131nd\u0131r. Allah <em>(Subhanehu ve Teal\u00e2)<\/em>&#8216;dan ba\u015fka her \u015feyin eksik oldu\u011fu; tart\u0131\u015fma g\u00f6t\u00fcrmez bir ger\u00e7ektir. \u0130nsanl\u0131k i\u00e7in hayat kanunlar\u0131n\u0131 koyma g\u00f6revi, eksikli\u011fe mahkum olanlara verilemez. Bu ger\u00e7ek g\u00fcn\u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 gibi meydandad\u0131r. Buna ra\u011fmen pek \u00e7ok kimse bu konuda tart\u0131\u015fmakta veya bununla yetinmemektedir.Kanunlar\u0131n\u0131, Allah <em>(Subhanehu ve Teal\u00e2)<\/em>&#8216;n\u0131n belirledi\u011fi kayna\u011f\u0131n d\u0131\u015f\u0131ndan alan bu kimseler, halklar\u0131n\u0131n iyili\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerini ve ya\u015fam \u015fartlar\u0131n\u0131n gere\u011fini yapt\u0131klar\u0131n\u0131 iddia ediyorlar. Oysa ki, Allah <em>(Subhanehu ve Teal\u00e2)<\/em>&#8216;dan daha \u00e2lim ve adilmi\u015fler gibi veya Allah <em>(Subhanehu ve Teal\u00e2)<\/em>&#8216;dan izinsiz yasa koyan il\u00e2hi ortaklarm\u0131\u015f gibi kendi katlar\u0131ndan kanun \u00fcreten bu kimselerden daha zavall\u0131, Allah <em>(Subhanehu ve Teal\u00e2)<\/em>&#8216;ya kar\u015f\u0131 daha c\u00fcretk\u00e2r hi\u00e7 bir canl\u0131 yoktur.<\/p>\n<p><em>&#8220;Yoksa dinde onlar\u0131n, Allah&#8217;\u0131n hi\u00e7 bir zaman izin vermedi\u011fi kanunlar koyan ortaklar\u0131 (\u015feytanlar\u0131) var ha!&#8221;<\/em><em>(42 \u015eura\/21)<\/em><\/p>\n<p>Allah <em>(Subhanehu ve Teal\u00e2)<\/em>&#8216;n\u0131n be\u015fer i\u00e7in koydu\u011fu kanun, hi\u00e7 ku\u015fkusuz f\u0131trat ve yap\u0131s\u0131yla uyumlu olaca\u011f\u0131n\u0131 bildi\u011fi kanundur. Bu kanunla insan ve b\u00fcy\u00fck ev\u00adrensel yasalar aras\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen m\u00fckemmel uyumun nedeni budur. Bunlar\u0131n t\u00fcm\u00fcnde ana ilkeleri koyan Allah <em>(Subhanehu ve Teal\u00e2)<\/em>&#8216;d\u0131r. Geli\u015fen hayat\u0131n getir\u00addi\u011fi yenilikler nisbetinde; ama temel ilke ve genel yasalar\u0131 a\u015fmadan, c\u00fcz&#8217;\u00ee (i\u00e7tihadi) h\u00fck\u00fcmler \u00e7\u0131karmay\u0131 ise insanlara b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131r.E\u011fer bu konularda da bir anla\u015fmazl\u0131k olursa, onu Allah <em>(Subhanehu ve Teal\u00e2)<\/em>&#8216;ya havale edip \u00e7\u00f6z\u00fcmler\u00adler. Yani Allah <em>(Subhanehu ve Teal\u00e2)<\/em>&#8216;n\u0131n insanlar i\u00e7in koydu\u011fu s\u00f6z konusu temel ilkelere ba\u015fvururlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc as\u0131l \u00f6l\u00e7\u00fc odur. Be\u015ferin, c\u00fcz&#8217;\u00ee (i\u00e7tihadi) h\u00fck\u00fcm ve uy\u00adgulamalar\u0131n\u0131 \u00f6l\u00e7ece\u011fi esas odur. Bu yolla, yasama kayna\u011f\u0131 birlik ve de\u011fi\u015fmezli\u00ad\u011fini koruyup, h\u00fck\u00fcm sadece Allah <em>(Subhanehu ve Teal\u00e2)<\/em>&#8216;ya ait olmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc O, en iyi h\u00e2kimdir.<\/p>\n<p>Bu sistemin d\u0131\u015f\u0131nda kalmak ise, Allah&#8217;\u0131n \u015feriat ve dinine isyandan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. Bundan dolay\u0131 da en b\u00fcy\u00fck emr-i bi&#8217;l-maruf ve nehy-i an&#8217;il-m\u00fcnker g\u00f6revini ya\u015fatmak gerekiyor. En b\u00fcy\u00fck emri bi&#8217;l-maruf, Allah&#8217;\u0131n hayat nizam\u0131n\u0131 ve egemenli\u011fini tan\u0131makt\u0131r.En b\u00fcy\u00fck nehy-i an&#8217;il-m\u00fcnker ise, Allah&#8217;\u0131n hayat sistemi ve uluhiyyetini tan\u0131mayanlar\u0131 reddetmektir.<\/p>\n<p>Temel atmadan bina yapmaya imk\u00e2n yoktur, \u00f6yleyse da\u011f\u0131n\u0131k g\u00fc\u00e7ler; binalar\u0131n \u00fczerinde y\u00fckseltildi\u011fi temeli kurmak i\u00e7in toplan\u0131p bir araya gelmelidir.Do\u011frusu m\u00fcsl\u00fcman\u0131n toplumsal hayat\u0131n\u0131n dayana\u011f\u0131 olan temel \u00e7\u00f6km\u00fc\u015fken, olanca g\u00fc\u00e7leriyle ayr\u0131nt\u0131lar\u0131n emr-i bil-maruf ve nehy-i an&#8217;il m\u00fcnkeriyle u\u011fra\u015fan baz\u0131 iyi niyetli kimselere, insan\u0131n zaman zaman hay\u0131flan\u0131p a\u011f\u0131t yakas\u0131 gelmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc <em>&#8220;as\u0131l toplumsal hayat\u0131n dayana\u011f\u0131 olan&#8221;<\/em> temel konusunda emr-i bi&#8217;l-maruf ve nehy-i an&#8217;il-m\u00fcnker yapmak laz\u0131md\u0131r. Mesela, ekonomisinin t\u00fcm\u00fc faize dayal\u0131 olup mal\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fc harama d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f ve bireylerinin hel\u00e2linden yemesine imk\u00e2n kalmam\u0131\u015f bir toplumda insanlar\u0131 haram yemekten sak\u0131nd\u0131rman\u0131n ne anlam\u0131 olur ki? Bir kere bu toplumun ekonomik d\u00fczeni de, toplumsal d\u00fczeni de Allah&#8217;\u0131n \u015feriatine ayk\u0131r\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc il\u00e2h\u00ee \u015feriati reddeden bir toplum, Allah <em>(Subhanehu ve Teal\u00e2)<\/em>&#8216;n\u0131n uluhiyyetini pe\u015finen reddetmi\u015f demektir.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Devam edecek..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. B\u00d6L\u00dcM Yolun t\u00fcm\u00fcn\u00fc bilenden ba\u015fkas\u0131, yol g\u00fczerg\u00e2h\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fc \u00e7izemez. Bir dakika sonras\u0131n\u0131 bile g\u00f6remeyen insan, bu yolu kavrama yetene\u011finden yoksundur. \u00c7\u00fcnk\u00fc insanla ilerisi aras\u0131na perde \u00e7ekilmi\u015ftir. Bir ad\u0131m \u00f6tesini bile g\u00f6remez, \u00f6yleyse insan, bu me\u00e7hul yolun plan\u0131n\u0131 kesinlikle \u00e7izemez. Bu durumda iki \u00e7aresi vard\u0131r insan\u0131n&#8230; Ya \u00e7arp\u0131lmay\u0131, sap\u0131tma ve serserili\u011fi g\u00f6ze alacak, ya da &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":48521,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[44,38],"tags":[],"class_list":["post-9418","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-egitim","category-guncel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9418","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9418"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9418\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9418"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9418"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9418"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}