{"id":6314,"date":"2015-07-01T15:28:00","date_gmt":"2015-07-01T12:28:00","guid":{"rendered":"http:\/\/akincilardergisi.com\/dergi\/?p=6314"},"modified":"2023-11-07T11:29:43","modified_gmt":"2023-11-07T08:29:43","slug":"mahallesini-terkedenler","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/mahallesini-terkedenler\/","title":{"rendered":"MAHALLES\u0130N\u0130 TERKEDENLER"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-family: 'Palatino Linotype'\">\u0130nsan i\u00e7inde do\u011fup \u00e7ocuklu\u011funun ge\u00e7ti\u011fi, b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc ve uzun s\u00fcre ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 mahallesini neden terk eder? Herkesin buna verece\u011fi farkl\u0131 cevaplar vard\u0131r. Biz terk etme olay\u0131n\u0131n sosyolojik y\u00f6n\u00fc olan dikey y\u00fckselme \u00fczerinde durmak istiyoruz. \u0130nsan ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 \u015fehrin elveri\u015fsiz \u015fartlar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda daha elveri\u015fli \u015fartlar\u0131n oldu\u011funa inand\u0131\u011f\u0131 yere gitmesi en do\u011fal hakk\u0131d\u0131r. Ekonomik zorunluluktan kaynaklanan g\u00f6\u00e7ler bu t\u00fcrdendir. K\u00fclt\u00fcrel ve sosyal nedenlerde bu t\u00fcrden say\u0131labilir. T\u00f6re ve kan davas\u0131, has\u0131ml\u0131k gibi. Ayn\u0131 zamanda bunlar Osmanl\u0131\u2019n\u0131n isk\u00e2n siyasetinin de bir gerek\u00e7esiydi. \u0130nanc\u0131n\u0131n gereklerinin yerine getirilememesi de yer de\u011fi\u015fikli\u011finin \u00f6nemli bir gerek\u00e7esidir. Peygamberimizin Mekke\u2019den Medine\u2019ye hicreti bu kabildendir. \u0130mk\u00e2nlar\u0131n yetersiz oldu\u011fu yerlerden imk\u00e2nlar\u0131n \u00fcretilebilece\u011fi yerlere hicret insan\u0131n f\u0131trat\u0131nda var olan bir olgudur. Bu durum sosyolojik bir yasad\u0131r. Y\u00fcce Rabbimizin de emridir.<\/span><\/p>\n<p class=\"ecxMsoNormal\" style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-family: 'Palatino Linotype'\">B\u00f6yle genel bir girizg\u00e2htan sonra \u00fczerinde durmak istedi\u011fimiz as\u0131l meseleye gelelim. Bu mesele pop\u00fclaritenin, sosyal \u00e7evre de\u011fi\u015fikli\u011finin, \u015fan ve \u015f\u00f6hreti yakalaman\u0131n sonucunda ortaya \u00e7\u0131kan bir durumdur. Bu durumu sanat camias\u0131nda, siyaset arenas\u0131nda, akademik d\u00fcnyada, ekonomik zenginli\u011fi yakalayanlarda, b\u00fcrokraside, yazar-\u00e7izer ve hoca (!) tak\u0131m\u0131nda g\u00f6rmek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Bir zamanlar\u0131n Ye\u015fil\u00e7am filmleri bu meseleyi konu edinirdi. Anadolu insan\u0131 bu tipleri yermek i\u00e7in <b>\u201cKestane kabu\u011fundan \u00e7\u0131km\u0131\u015f da kabu\u011funu be\u011fenmemi\u015f\u201d <\/b>derdi. Bu deyim, soyunu veya yeti\u015fti\u011fi yeri, \u00e7evreyi hor g\u00f6renler i\u00e7in k\u0131nama amac\u0131yla s\u00f6ylenir. Etraf\u0131n\u0131za bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131zda bu tipleri her yerde ve her alanda g\u00f6rmek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. \u00c7ok uzaklarda aramaya da gerek yoktur. En yak\u0131n\u0131n\u0131za ve yak\u0131n\u0131n\u0131zdakilere bak\u0131n, g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. Belli bir a\u015famadan sonra bu tiplere ula\u015famazs\u0131n\u0131z. Telefonlar\u0131n\u0131za bakmazlar, arad\u0131\u011f\u0131n\u0131z\u0131 g\u00f6rseler <b>\u201caman bo\u015f ver, i\u015fi varsa bir daha aras\u0131n\u201d <\/b>demeye getirirler ve size d\u00f6nmezler. Cenazede, d\u00fc\u011f\u00fcnde kar\u015f\u0131la\u015f\u0131rsan\u0131z g\u00f6zlerini ka\u00e7\u0131r\u0131rlar. G\u00f6z g\u00f6ze geldi\u011finizde de ya kusura bakma aram\u0131\u015fs\u0131n; fakat yo\u011funluktan d\u00f6nemedim, nas\u0131ls\u0131n, \u00e7ocuklar nas\u0131l der, benden de sana ne cevab\u0131n\u0131 al\u0131r da herkes bu cevab\u0131 verebilir mi? G\u00f6zlerini ka\u00e7\u0131ranlara <b>\u201cBenden ka\u00e7\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131z g\u00f6zleri g\u00f6ren Rabbim var\u201d<\/b> c\u00fcmlesini ka\u00e7\u0131m\u0131z kullanabiliriz. Bu bir ahlak problemidir ve ahlak insanl\u0131\u011f\u0131n ortak problemidir. Hocalar\u0131m\u0131z \u00f6nce iman m\u0131, ahlak m\u0131 konusunu tart\u0131\u015fm\u0131\u015flar. Bir k\u0131sm\u0131 iman\u0131 \u00f6ncelerken, di\u011fer bir k\u0131sm\u0131 ahlak\u0131 \u00f6ncelemi\u015fler. Benim aciz kanaatim de \u00f6nce ahlak diyor. <\/span><\/p>\n<p class=\"ecxMsoNormal\" style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-family: 'Palatino Linotype'\">Pop\u00fclaritenin, \u015fan\u0131n, \u015f\u00f6hretin, b\u00fcy\u00fcl\u00fc d\u00fcnyan\u0131n, kameralar\u0131n efsunlu d\u00fcnyas\u0131na kendini kapt\u0131ran isimler i\u00e7in Allah kurtars\u0131n demek gerekmektedir. Bir m\u00fcmin olarak gereken ikazlar\u0131 yapars\u0131n\u0131z, dikkate al\u0131rlarsa ne ala, almazsa da kendi bilecekleri bir i\u015ftir. Baz\u0131lar\u0131 \u015fahsiyetlerini oturduklar\u0131 koltuklardan veya b\u00fcy\u00fcl\u00fc ekranlardan ald\u0131klar\u0131 i\u00e7in \u00e7arklar tersine d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde sudan \u00e7\u0131km\u0131\u015f bal\u0131\u011fa d\u00f6nerler. Selam verecek adam bulamazlar, zaten insanlar da bunlar\u0131n selam\u0131n ne al\u0131r, ne de selam verir. \u00d6zellikle politikac\u0131lar, sanat\u00e7\u0131lar, televizyon d\u00fcnyas\u0131n\u0131n fig\u00fcranlar\u0131 bu durumu \u00e7ok\u00e7a ya\u015far. Bir g\u00fcn efsun, b\u00fcy\u00fc bozulur, her \u015fey asl\u0131na r\u00fcc\u00fb eder, bu tipler de kendi mahallelerine d\u00f6ner. D\u00f6nerler de sa\u011flam d\u00f6nmezler; hastal\u0131kl\u0131 tipler olarak d\u00f6nerler. T\u00fckenmi\u015flik sendromu dedikleri de tam da budur. Kendilerini t\u00fcketmekle de kalm\u0131yorlar, insanl\u0131\u011f\u0131, ahlak\u0131, erdemi de t\u00fcketiyorlar. <\/span><\/p>\n<p class=\"ecxMsoNormal\" style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-family: 'Palatino Linotype'\">Ne yapal\u0131m?<\/span><\/p>\n<p class=\"ecxMsoNormal\" style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-family: 'Palatino Linotype'\">Bu tipler mevcut konumlar\u0131n\u0131, stat\u00fclerini ve b\u00fcy\u00fcl\u00fc d\u00fcnyalar\u0131n\u0131 sevmi\u015f ve o havaya kendilerini kapt\u0131rm\u0131\u015f olsalar da bir m\u00fcmin olarak uyar\u0131 g\u00f6revimizi yerine getirmeliyiz ve bundan da vazge\u00e7memeliyiz. \u0130nsanlar\u0131n \u00f6zellikle de yeti\u015fmi\u015f insanlar\u0131n kendilerini harcamalar\u0131na m\u00fcsaade etmemeliyiz. Olumsuz \u00f6rnekleri biz g\u00f6r\u00fcyoruz da acaba bizim mahallenin ka\u00e7k\u0131nlar\u0131 g\u00f6rm\u00fcyor mu?<\/span><\/p>\n<p class=\"ecxMsoNormal\" style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-family: 'Palatino Linotype'\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"ecxMsoNormal\" style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-family: 'Palatino Linotype'\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p class=\"ecxMsoNormal\" style=\"text-align: justify\"><b><span style=\"color: red;font-family: Tahoma;font-size: 20pt\">\u00d6mer Naci YILMAZ<\/span><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0130nsan i\u00e7inde do\u011fup \u00e7ocuklu\u011funun ge\u00e7ti\u011fi, b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc ve uzun s\u00fcre ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 mahallesini neden terk eder? Herkesin buna verece\u011fi farkl\u0131 cevaplar vard\u0131r. Biz terk etme olay\u0131n\u0131n sosyolojik y\u00f6n\u00fc olan dikey y\u00fckselme \u00fczerinde durmak istiyoruz. \u0130nsan ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 \u015fehrin elveri\u015fsiz \u015fartlar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda daha elveri\u015fli \u015fartlar\u0131n oldu\u011funa inand\u0131\u011f\u0131 yere gitmesi en do\u011fal hakk\u0131d\u0131r. Ekonomik zorunluluktan kaynaklanan g\u00f6\u00e7ler bu t\u00fcrdendir. K\u00fclt\u00fcrel &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":48521,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[38,54,43],"tags":[],"class_list":["post-6314","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-guncel","category-omer","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6314","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6314"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6314\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6314"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6314"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6314"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}