{"id":54632,"date":"2026-06-20T01:36:22","date_gmt":"2026-06-19T22:36:22","guid":{"rendered":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/?p=54632"},"modified":"2026-06-30T01:56:04","modified_gmt":"2026-06-29T22:56:04","slug":"31-demokrasi-rezaletleri-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/31-demokrasi-rezaletleri-2\/","title":{"rendered":"31. DEMOKRAS\u0130 REZALETLER\u0130"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Demokrasi denildi\u011finde, \u00e7o\u011fu zaman insanl\u0131\u011f\u0131n ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 en b\u00fcy\u00fck siyasal ba\u015far\u0131dan s\u00f6z ediliyormu\u015f gibi bir hava olu\u015fturulur. Oysa yery\u00fcz\u00fcnde kurulmu\u015f hi\u00e7bir be\u015fer\u00ee sistem kusursuz de\u011fildir. \u0130nsan eliyle ortaya \u00e7\u0131kan her d\u00fczen gibi demokrasi de kendi i\u00e7inde \u00e7eli\u015fkiler, zaaflar ve rezaletler ta\u015f\u0131maktad\u0131r. \u00d6zellikle siyasal partiler etraf\u0131nda ya\u015fanan hadiseler, demokrasinin kutsanacak de\u011fil, sorgulanacak y\u00f6nlerinin de bulundu\u011funu g\u00f6stermektedir. \u0130nsanlar\u0131n mutlak kurtulu\u015fu bir rejimde, bir partide veya bir ideolojide de\u011fil; hakikate, adalete ve ahl\u00e2ka ba\u011fl\u0131 kalabilmelerindedir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bir zamanlar k\u00f6y yollar\u0131nda dereyi ge\u00e7mek isteyenler, suya d\u00fc\u015fmemek i\u00e7in ta\u015ftan ta\u015fa atlard\u0131. Bug\u00fcn ayn\u0131 manzaray\u0131 siyaset sahnesinde g\u00f6rmek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Baz\u0131 siyaset\u00e7iler, f\u0131rsat g\u00f6rd\u00fckleri her noktada bir partiden di\u011ferine ge\u00e7mekte, siyasi aidiyetlerini adeta mevsimlik elbise de\u011fi\u015ftirir gibi de\u011fi\u015ftirebilmektedir. D\u00fcn savundu\u011funu bug\u00fcn ink\u00e2r eden, bug\u00fcn alk\u0131\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 yar\u0131n yerden yere vuran insanlar, milletin g\u00f6zleri \u00f6n\u00fcnde yeni bir siyasi cambazl\u0131k sergilemektedir. \u00d6yle ki bu konuda \u00e7ekirgeleri bile geride b\u0131rakan atlay\u0131\u015flar ya\u015fanmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Daha da ilginci, parti de\u011fi\u015ftirenlerin gittikleri yerde birdenbire aslan kesilmeleridir. Hen\u00fcz kap\u0131s\u0131ndan yeni girdikleri partide, k\u0131rk y\u0131ll\u0131k dava insanlar\u0131ndan daha fazla ba\u011f\u0131ran, daha fazla slogan atan ve daha fazla sadakat g\u00f6sterisi yapanlara \u015fahit olunmaktad\u0131r. D\u00fcn a\u011f\u0131r s\u00f6zler s\u00f6yledikleri yap\u0131lar\u0131 bug\u00fcn g\u00f6klere \u00e7\u0131karanlar, samimiyet konusunda ciddi soru i\u015faretleri olu\u015fturmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc inan\u00e7lar ve ilkeler bu kadar kolay de\u011fi\u015fmez. De\u011fi\u015fiyorsa ortada ilke de\u011fil, menfaat hesab\u0131 var demektir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Siyasi partilerin i\u00e7 m\u00fccadeleleri de ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na bir ibret vesikas\u0131d\u0131r. Makam, mevki ve koltuk u\u011fruna verilen m\u00fccadeleler bazen \u00f6yle seviyelere ula\u015fmaktad\u0131r ki insanlar y\u0131llarca birlikte yol y\u00fcr\u00fcd\u00fckleri arkada\u015flar\u0131n\u0131 bir anda rakip, hatta d\u00fc\u015fman olarak g\u00f6rebilmektedir. D\u00fcn omuz omza y\u00fcr\u00fcyenlerin bug\u00fcn birbirlerine y\u00f6nelttikleri s\u00f6zler, toplumun haf\u0131zas\u0131nda derin yaralar a\u00e7maktad\u0131r. Bu manzara, siyasetin insan\u0131 y\u00fccelten de\u011fil, \u00e7o\u011fu zaman t\u00fcketen bir alan h\u00e2line geldi\u011fini g\u00f6stermektedir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00d6zellikle parti liderleri \u00fczerinden y\u00fcr\u00fct\u00fclen tart\u0131\u015fmalar, demokrasinin en \u00e7irkin y\u00fczlerinden birini ortaya koymaktad\u0131r. Bir d\u00f6nem g\u00f6klere \u00e7\u0131kar\u0131lan, posterleri ta\u015f\u0131nan, nutuklar\u0131 alk\u0131\u015flanan liderler; \u015fartlar de\u011fi\u015fti\u011finde hain, i\u015f birlik\u00e7i, sat\u0131lm\u0131\u015f veya ajan gibi a\u011f\u0131r ithamlarla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya b\u0131rak\u0131labilmektedir. D\u00fcn \u00f6vg\u00fc yar\u0131\u015f\u0131na girenlerin bug\u00fcn hakaret yar\u0131\u015f\u0131na girmesi, siyasi ahl\u00e2k ad\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcr\u00fcc\u00fcd\u00fcr. \u0130nsanlar\u0131n haysiyetleri \u00fczerinden yap\u0131lan bu sald\u0131r\u0131lar, ele\u015ftiri de\u011fil, a\u00e7\u0131k bir haysiyet cellatl\u0131\u011f\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Elbette siyaset\u00e7iler ele\u015ftirilecektir. Hi\u00e7 kimse ele\u015ftiriden muaf de\u011fildir. Ancak ele\u015ftiri ile hakaret aras\u0131ndaki \u00e7izgi kayboldu\u011funda toplum da kaybetmeye ba\u015flamaktad\u0131r. Fikirlerin konu\u015fulmas\u0131 gerekirken ki\u015filiklerin hedef al\u0131nmas\u0131, siyaseti bir hizmet yar\u0131\u015f\u0131ndan \u00e7\u0131kar\u0131p bir nefret arenas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmektedir. \u0130nsanlar\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcncelerini de\u011fil de \u015fahsiyetlerini hedef almak, medeniyet de\u011fil, kabal\u0131k \u00fcretmektedir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bug\u00fcn ya\u015fanan bir\u00e7ok tart\u0131\u015fmada as\u0131l kaybeden, siyaset\u00e7ilerden \u00f6nce toplumun kendisidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc ekranlardan, k\u00fcrs\u00fclerden ve sosyal medya hesaplar\u0131ndan y\u00fckselen sert dil, zamanla insanlar\u0131n g\u00fcndelik hayat\u0131na da sirayet etmektedir. Birbirini tan\u0131mayan insanlar bile farkl\u0131 siyasi tercihler sebebiyle \u00f6fke ve d\u00fc\u015fmanl\u0131k geli\u015ftirebilmektedir. Oysa siyaset, insanlar\u0131 birbirine d\u00fc\u015f\u00fcrmek i\u00e7in de\u011fil, toplumsal sorunlara \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00fcretmek i\u00e7in vard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ne yaz\u0131k ki partiler aras\u0131nda ya\u015fanan gerilimler kadar parti i\u00e7indeki \u00e7eki\u015fmeler de toplumun \u00f6n\u00fcnde sergilenmektedir. \u0130nsanlar bazen kendi yol arkada\u015flar\u0131n\u0131 rakiplerinden daha a\u011f\u0131r s\u00f6zlerle su\u00e7layabilmektedir. Bu durum, siyasi aidiyetlerin ilkelere de\u011fil, ki\u015fisel hesaplara dayand\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Olan ise siyaset kurumuna ve insana duyulan g\u00fcvene olmaktad\u0131r. Vatanda\u015f, ya\u015fananlar\u0131 g\u00f6rd\u00fck\u00e7e siyaset\u00e7ilerin s\u00f6ylediklerine daha temkinli yakla\u015fmaktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unutulmamal\u0131d\u0131r ki siyaset ge\u00e7icidir, insanl\u0131k kal\u0131c\u0131d\u0131r. Bug\u00fcn farkl\u0131 partilerde bulunan insanlar yar\u0131n ayn\u0131 sofrada oturabilir, ayn\u0131 mahallede ya\u015fayabilir, ayn\u0131 ac\u0131ya g\u00f6zya\u015f\u0131 d\u00f6kebilirler. Bir se\u00e7im d\u00f6nemi boyunca s\u00f6ylenen k\u0131r\u0131c\u0131 s\u00f6zlerin izi ise y\u0131llarca silinmeyebilir. Bu nedenle siyasi rekabetin insani s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde tutulmas\u0131 hayati \u00f6neme sahiptir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hepimiz ayn\u0131 \u015fehirlerde ya\u015f\u0131yoruz. Ayn\u0131 sokaklardan ge\u00e7iyor, ayn\u0131 camilerde namaz k\u0131l\u0131yor, ayn\u0131 pazarlardan al\u0131\u015fveri\u015f yap\u0131yoruz. Bug\u00fcn tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z insanlar yar\u0131n d\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcm\u00fcze davet edece\u011fimiz, cenazemize gelecek veya cenazesine gidece\u011fimiz ki\u015filer olabilir. Y\u00fcz y\u00fcze bakaca\u011f\u0131m\u0131z insanlara kar\u015f\u0131 kullan\u0131lan dilin de buna uygun olmas\u0131 gerekir. Siyasi g\u00f6r\u00fc\u015f farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131, insanl\u0131k hukukunu ortadan kald\u0131rmamal\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Be\u015fer\u00ee ideolojiler ve sistemler insana belli \u00f6l\u00e7\u00fcde d\u00fczen sa\u011flayabilir. Cumhuriyet, demokrasi, siyasal partiler ve di\u011fer b\u00fct\u00fcn kurumsal yap\u0131lar, insan\u0131n olu\u015fturdu\u011fu ara\u00e7lard\u0131r. Ara\u00e7lar\u0131 ama\u00e7 h\u00e2line getirmek ise ciddi bir yanl\u0131\u015ft\u0131r. Hi\u00e7bir rejim, hi\u00e7bir parti ve hi\u00e7bir lider kutsanacak kadar m\u00fckemmel de\u011fildir. Kutsalla\u015ft\u0131r\u0131lan her \u015fey zamanla ele\u015ftirilemez h\u00e2le gelir ve bu da yeni problemlerin do\u011fmas\u0131na yol a\u00e7ar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n ihtiyac\u0131 olan \u015fey daha fazla slogan, daha fazla kutupla\u015fma ve daha fazla siyasi fanatizm de\u011fildir. \u0130htiyac\u0131m\u0131z olan \u015fey; \u2018<strong>adalet, ahl\u00e2k, merhamet ve insana sayg\u0131d\u0131r.\u2019<\/strong> \u0130nsan onurunu koruyan bir dil, farkl\u0131l\u0131klar\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011fa d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmeyen bir anlay\u0131\u015f ve hakk\u0131 \u00fcst\u00fcn tutan bir duru\u015f olmadan hi\u00e7bir sistem ger\u00e7ek mutlulu\u011fu sa\u011flayamaz. Demokrasi de d\u00e2hil olmak \u00fczere b\u00fct\u00fcn be\u015fer\u00ee sistemler ancak insan\u0131 merkeze ald\u0131klar\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcde de\u011fer ta\u015f\u0131rlar. Aksi h\u00e2lde geriye sadece g\u00fcr\u00fclt\u00fc, kavga ve demokrasi ad\u0131na sergilenen rezaletler kal\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kur\u2019an\u2019\u0131n in\u015fa etmek istedi\u011fi toplum, birbirini yiyen de\u011fil, birbirine sahip \u00e7\u0131kan insanlar\u0131n toplumudur. Sevgili Peygamberimiz: <strong>\u201cEy Allah&#8217;\u0131n kullar\u0131, karde\u015f olun.\u201d<\/strong> buyurarak insan ili\u015fkilerinin temelini g\u00f6stermi\u015ftir. Karde\u015flik, <strong>\u201cAyn\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmek de\u011fil, farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncelere ra\u011fmen ayn\u0131 insanl\u0131k hukukunda bulu\u015fabilmektir.\u201d<\/strong> Bug\u00fcn siyaset ad\u0131na \u00fcretilen \u00f6fkenin, hakaretin ve d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n panzehiri: <strong>\u201cKur\u2019an\u2019\u0131n adalet \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 ve s\u00fcnnetin karde\u015flik ahl\u00e2k\u0131d\u0131r.\u201d<\/strong> \u00c7\u00fcnk\u00fc insanlar partilerden \u00f6nce insand\u0131r, ideolojilerden \u00f6nce kuldur ve makamlar\u0131ndan \u00f6nce f\u00e2nidir. Yar\u0131n ayn\u0131 topra\u011f\u0131n alt\u0131nda yan yana yatacak olanlar\u0131n, bug\u00fcn birbirlerine d\u00fc\u015fman kesilmeleri ne akl\u0131n ne vicdan\u0131n ne de iman\u0131n kabul edebilece\u011fi bir durumdur. Gelin, siyasetin ge\u00e7ici hesaplar\u0131n\u0131 de\u011fil, insanl\u0131\u011f\u0131n ve karde\u015fli\u011fin kal\u0131c\u0131 de\u011ferlerini b\u00fcy\u00fctelim. Zira kazanan parti de\u011fil, insan olsun; \u00fcst\u00fcn gelen \u00f6fke de\u011fil, merhamet olsun; konu\u015fulan hakaret de\u011fil, hakikat olsun.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Demokrasi denildi\u011finde, \u00e7o\u011fu zaman insanl\u0131\u011f\u0131n ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 en b\u00fcy\u00fck siyasal ba\u015far\u0131dan s\u00f6z ediliyormu\u015f gibi bir hava olu\u015fturulur. Oysa yery\u00fcz\u00fcnde kurulmu\u015f hi\u00e7bir be\u015fer\u00ee sistem kusursuz de\u011fildir. \u0130nsan eliyle ortaya \u00e7\u0131kan her d\u00fczen gibi demokrasi de kendi i\u00e7inde \u00e7eli\u015fkiler, zaaflar ve rezaletler ta\u015f\u0131maktad\u0131r. \u00d6zellikle siyasal partiler etraf\u0131nda ya\u015fanan hadiseler, demokrasinin kutsanacak de\u011fil, sorgulanacak y\u00f6nlerinin de bulundu\u011funu g\u00f6stermektedir. \u0130nsanlar\u0131n &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":48521,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[38,54,43],"tags":[],"class_list":["post-54632","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-guncel","category-omer","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54632","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54632"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54632\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":54637,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54632\/revisions\/54637"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54632"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54632"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54632"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}