{"id":52321,"date":"2025-08-22T09:44:13","date_gmt":"2025-08-22T06:44:13","guid":{"rendered":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/?p=52321"},"modified":"2025-08-22T09:44:16","modified_gmt":"2025-08-22T06:44:16","slug":"musluman-olmak-ve-musluman-kalmak","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/musluman-olmak-ve-musluman-kalmak\/","title":{"rendered":"M\u00fcsl\u00fcman olmak ve M\u00fcsl\u00fcman kalmak"},"content":{"rendered":"\n

“G\u00f6kten indi\u011fine inan\u0131lan yasalar” <\/strong>diye Kur’ an\u0131 ink\u00e2r ve terk eden bir millet, yery\u00fcz\u00fcnde Firavun gibi onursuzca ya\u015famay\u0131 hak eder.<\/p>\n\n\n\n

\u0130slam, \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131, \u00fcretmeyi, payla\u015fmay\u0131 emreder. Geri kalm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131n sorunu \u0130slam de\u011fil, Kur’an ve S\u00fcnnetten kopup Kur\u2019 ans\u0131z bir hayata, sisteme,  inanmak, \u0130slam Medeniyet ve K\u00fclt\u00fcr\u00fcnden, ahlak ve hayat tarz\u0131ndan, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve tefekk\u00fcr\u00fcnden uzakla\u015farakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bu y\u00fczden maalesef \u0130slam \u00fclkelerinin liderleri ve toplumlar\u0131n\u0131n bir k\u0131sm\u0131 l\u00fcks, israf, \u015fa\u015faa ve debdebe i\u00e7inde Firavun gibi ya\u015famaktad\u0131r. Bir M\u00fcsl\u00fcman ve M\u00fcsl\u00fcman toplumun \u0130slam\u2019dan kopuk ya\u015famas\u0131 onun i\u00e7in onursuzca bir hayatt\u0131r. B\u00fct\u00fcn sorunlar\u0131m\u0131z iman edip inand\u0131\u011f\u0131m\u0131z gibi ya\u015famamaktan, hareket etmemekten tenkit ve ele\u015ftirdiklerimiz gibi olmaktan ve ya\u015famamaktan kaynakland\u0131\u011f\u0131na inan\u0131yorum.<\/p>\n\n\n\n

”Okumamak, \u00e7al\u0131\u015fmamak ve \u00fcretmemek M\u00fcsl\u00fcman d\u00fcnya<\/a>n\u0131n y\u00fczy\u0131llard\u0131r s\u00fcren kemikle\u015fmi\u015f sorunudur.” Evet, do\u011fru. Ama Kur’ an\u0131n ilk ayeti ve emri ”OKU” ile ba\u015fl\u0131yor. Kur’ an ve S\u00fcnnete inanmak onlar\u0131 ya\u015famak, ya\u015fatmak ve hayat\u0131m\u0131za tatbik etmekle olur.” Demek ki bu, y\u00fczy\u0131llard\u0131r \u0130slam\u2019\u0131 do\u011fru d\u00fcr\u00fcst ya\u015fam\u0131yoruz demektir. \u0130nand\u0131m” demek inanm\u0131\u015f olmak i\u00e7in yeterli de\u011fildir. \u0130nand\u0131klar\u0131m\u0131z hayat\u0131m\u0131z\u0131n prati\u011finde varsa inanm\u0131\u015f\u0131z demektir. Okumay\u0131, \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131, \u00fcretmeyi, insanca ya\u015famay\u0131 terk etmek Kur\u2019an\u2019\u0131n emirlerini terk etmekle e\u015f de\u011ferlidir.<\/p>\n\n\n\n

Her insan yapt\u0131klar\u0131ndan ve yapmad\u0131klar\u0131ndan sadece kendisi sorumludur. Allah\u2019\u0131n insana bah\u015fetti\u011fi ak\u0131l ve fikir nimeti, insan\u0131n eylem ve s\u00f6ylemlerinin do\u011fru ve yanl\u0131\u015f kararlar\u0131n\u0131n terazisi ve pusulas\u0131d\u0131r. \u0130nan\u00e7 burada rehberlik yapar. \u0130nsan, bu melekelerle kendi kaderini, cennet ve cehennemini, do\u011fru ve yanl\u0131\u015f\u0131n\u0131 kendisi tayin eder. Bu yap\u0131landan (Allah’ ta d\u00e2hil) kimse sorumlu de\u011fil ve tutulamaz. Herkesin, iyi veya k\u00f6t\u00fc olarak yapt\u0131klar\u0131ndan kendisine sorumludur.<\/p>\n\n\n\n

Ahk\u00e2m; h\u00fck\u00fcm vermektir. Burada yine inan\u00e7 devreye girer. \u0130nsan\u0131n hayat\u0131n\u0131 ve hayat\u0131n\u0131n kurallar\u0131n\u0131 d\u00fczenlemek i\u00e7in H\u00fck\u00fcm koymak Allaha aittir. Biz insanlar sadece insan olarak, kendi tercihimiz ve anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015feyleri s\u00f6yleriz, bunlar h\u00fck\u00fcm de\u011fildir, sadece s\u00f6yleyeni ba\u011flar. H\u00fck\u00fcm ise, b\u00fct\u00fcn o inanca ba\u011fl\u0131 olanlar\u0131 ba\u011flar. Ahk\u00e2m kesmek ise; ”Bilgisiz, yetkisiz oldu\u011fu konularda kesin yarg\u0131lar vermektir”.<\/strong>( Oxford Languraysa)<\/p>\n\n\n\n

Biz, \u0130slam\u2019dan, Kur’ andan kopunca\/kopar\u0131l\u0131nca dinimiz, dilimiz, kavramlar\u0131m\u0131z da de\u011fi\u015fti\/ de\u011fi\u015ftirildi.  M\u00fcsl\u00fcman\u0131n inanc\u0131 dini\u2019 dir, dini de inanc\u0131d\u0131r.  Bu inan\u00e7 onun b\u00fct\u00fcn hayat\u0131n\u0131n her k\u0131s\u0131m ve kesimlerini ku\u015fat\u0131r, onlara y\u00f6n ve istikamet g\u00f6sterir.<\/p>\n\n\n\n

Din (\u0130nan\u00e7), Allah taraf\u0131ndan insanlar\u0131n yarat\u0131l\u0131\u015f gayelerine g\u00f6re ya\u015famalar\u0131 i\u00e7in g\u00f6nderilmi\u015ftir. Bunun t\u00fcm\u00fcne inanmaya ve bunu pratik hayat\u0131m\u0131zda uygulamaya inan\u00e7 (din), bunlar\u0131 yapmas\u0131 gerekene veya yapana M\u00fcsl\u00fcman denir.<\/p>\n\n\n\n

M\u00fcsl\u00fcman olmak; M\u00fcsl\u00fcman oldum demekten ibaret de\u011fildir. Bilakis; \u0130man ve inanc\u0131n\u0131n gerekleri ve sorumluluklar\u0131n\u0131 bizzat hayat\u0131nda uygulamak, yerine getirmektir. Bu g\u00fcn T\u00fcrkiye ve \u0130slam \u00e2leminin i\u00e7 ve d\u0131\u015f sorunlar\u0131n\u0131n, \u00e7\u0131kmazlar\u0131 ve a\u00e7mazlar\u0131n\u0131n temelinde milletimizin \u0130slami de\u011ferlerden kopmas\u0131\/kopar\u0131lmas\u0131 devlet ve milletin gayri \u0130slami adalet, ahlak ve sistemle y\u00f6netilmesiyle direk ilgilidir. <\/p>\n\n\n\n

Toplumu dinsiz imans\u0131z, ahlaks\u0131z ve edepsiz e\u011fitir ve yeti\u015ftirirseniz, o toplumdan namusluluk, d\u00fcr\u00fcstl\u00fck, adalete, hukuka, insan, hayvan ve \u00e7evreye sayg\u0131 bekleyemezsiniz. Topra\u011fa ne ekerseniz onu bi\u00e7ersiniz. Deve ve domuz dikeni dikilen bir tarladan bu\u011fday ve arpa hasat edilemez.<\/p>\n\n\n\n

\u0130slam olmak; Allah\u2019\u0131n koydu\u011fu kural ve kaidelere teslim olmak ve b\u00f6ylece bu d\u00fcnya ve \u00f6te d\u00fcnyada kurtulu\u015f ve esenli\u011fe ula\u015fmakt\u0131r. \u0130slam\u2019 \u0131n kurallar\u0131 sadece bir kavme, topluma ve M\u00fcsl\u00fcmanlara g\u00f6nderilmi\u015f de\u011fil, b\u00fct\u00fcn insanl\u0131\u011fa y\u00f6nelik bir kurtulu\u015f \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r. Buna inanlara M\u00fcsl\u00fcman, inanmayanlara gayri M\u00fcslim (M\u00fcsl\u00fcman olmayan) denir.<\/p>\n\n\n\n

\u0130slam toplumlar\u0131n\u0131n esas sorunu ve \u00e7\u0131kmazlar\u0131 inand\u0131klar\u0131 dini emretti\u011fi gibi ya\u015famamak ve y\u00f6netilmemekten kaynaklanmaktad\u0131r. M\u00fcsl\u00fcman olmak; M\u00fcsl\u00fcman \u0131m deyip gayri M\u00fcslimler gibi ya\u015famak ve y\u00f6netilmek de\u011fil, M\u00fcsl\u00fcman gibi inanmak, ya\u015famak ve y\u00f6netilmektir. Bu \u0130slam aleminin kangren olmu\u015f sorunudur.<\/p>\n\n\n\n

M\u00fcsl\u00fcman olmak ve M\u00fcsl\u00fcman kalmak bir emek, cesaret, fedak\u00e2rl\u0131k, vefak\u00e2rl\u0131k, cefak\u00e2rd\u0131k ve sadakat i\u015fidir. M\u00fcsl\u00fcman olmak ve kalmak; \u2018\u2019iman etmek\u2019\u2019 ve \u2018\u2019 inand\u0131klar\u0131n\u0131 inand\u0131\u011f\u0131 gibi ya\u015famak ve ya\u015fatma m\u00fccadelesi i\u00e7inde olmakla\u2019\u2019 ger\u00e7ekle\u015fir.<\/p>\n\n\n\n

Ey Rabbimiz, ”Bizi do\u011fru yola, kendilerine nimet verdiklerinin yoluna ilet; gazaba u\u011frayanlar\u0131nkine ve sap\u0131klar\u0131nkine de\u011fil” <\/strong> (Fatiha)<\/p>\n\n\n\n

Arif Altunba\u015f \/ Haber<\/a> 7<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“G\u00f6kten indi\u011fine inan\u0131lan yasalar” diye Kur’ an\u0131 ink\u00e2r ve terk eden bir millet, yery\u00fcz\u00fcnde Firavun gibi onursuzca ya\u015famay\u0131 hak eder. \u0130slam, \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131, \u00fcretmeyi, payla\u015fmay\u0131 emreder. Geri kalm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131n sorunu \u0130slam de\u011fil, Kur’an ve S\u00fcnnetten kopup Kur\u2019 ans\u0131z bir hayata, sisteme,  inanmak, \u0130slam Medeniyet ve K\u00fclt\u00fcr\u00fcnden, ahlak ve hayat tarz\u0131ndan, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve tefekk\u00fcr\u00fcnden uzakla\u015farakt\u0131r. Bu y\u00fczden maalesef \u0130slam …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":52322,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[49,38,43],"tags":[],"class_list":["post-52321","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-arif","category-guncel","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52321","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52321"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52321\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":52323,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52321\/revisions\/52323"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/52322"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52321"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52321"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52321"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}