Liyakat deniliyor ya… Liyakat eskiden \u015fu soru ile bilinir imi\u015f:<\/p>\n\n\n\n
\u0130nsan i\u00e7in ara\u015ft\u0131rma yap\u0131l\u0131r ama bu ara\u015ft\u0131rmada sorulan soru “Y\u0131lan\u0131 besleyenlerden midir yoksa y\u0131lan\u0131 \u00f6ld\u00fcrenlerden midir?”<\/p>\n\n\n\n
\u015eah\u0131s y\u0131lan\u0131 \u00f6ld\u00fcrenlerden de\u011filse bizzat y\u0131lan\u0131n kendisi olur her kim ise….<\/p>\n\n\n\n
Bu durumda ona “Biz y\u0131lan\u0131 \u00f6ld\u00fcrenlerdeniz y\u0131lan\u0131 beslemeyiz” denilir imi\u015f.<\/p>\n\n\n\n
Kim dermi\u015f? <\/p>\n\n\n\n
Tabii ki “devlet”<\/p>\n\n\n\n
Devlet y\u0131lan\u0131 beslemez ve \u00fcstelik devlet y\u0131lan\u0131 \u00f6ld\u00fcrmek i\u00e7in vard\u0131r. Devletin varl\u0131\u011f\u0131 ve me\u015fruiyeti buna dayan\u0131r. Aksi halde devlet ile herhangi bir e\u015fkiyan\u0131n fark\u0131 olmaz. <\/p>\n\n\n\n
Nitekim islam\u0131n ilk devirlerinde, islamlar devlet olduklar\u0131nda “Devlet me\u015fru mudur? ” sorusu soruldu ve bunun cevab\u0131 arand\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc devlet neticede Bizans gibi olmak veya Sasaniler gibi olmakt\u0131. <\/p>\n\n\n\n
Sorunun cevab\u0131 \u015fu \u015fekilde verildi: “Devlet dine ve millete hizmet ediyorsa me\u015fru, aksi halde ise e\u015fkiyal\u0131k d\u00fczenidir”<\/p>\n\n\n\n
\u0130slam Devleti halka ve hakk’a hizmeti esas al\u0131r. Hal b\u00f6yle olunca da y\u0131lanlar\u0131 i\u00e7ine almaz ve onlarla i\u015f yapmaz. Yani y\u0131lan besleyicisi bir devlet me\u015fruiyetini kaybeder. <\/p>\n\n\n\n
\u0130slam devletinde y\u0131lan milletinden hi\u00e7 kimse devlete talip olamaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc soru basittir. Y\u0131lan\u0131 besleyen y\u0131lan milletinin bizzat kendisi olur ve devlet hi\u00e7bir halde y\u0131lan milletine teslim edilemez. <\/p>\n\n\n\n
Liyakat elbette m\u00fchimdir ama y\u0131lan\u0131n liyakati ancak y\u0131lanl\u0131k \u00fcst\u00fcne olur ve o ancak y\u0131lan laz\u0131m oldu\u011funda liyakata esas olur. <\/p>\n\n\n\n
Nizam\u00fclm\u00fclk “siyasetname” nam kitapta meseleyi bu \u015fekilde anlat\u0131yor ve kendi zaman\u0131nda dahi y\u0131lanlar\u0131n devlete s\u0131zd\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade ederek kendi devletine \u00f6m\u00fcr bi\u00e7iyor. <\/p>\n\n\n\n
D\u00fczen bozuldu diyor. <\/p>\n\n\n\n
Bozulan d\u00fczen ne d\u00fczenidir? <\/p>\n\n\n\n
Liyakati var diye y\u0131lanlar\u0131n devlete ortak edilmesi ve b\u00f6ylece devletin art\u0131k y\u0131lan besleyicisi haline gelmi\u015f olmas\u0131d\u0131r. <\/p>\n\n\n\n
Devlet, devlete insan al\u0131m\u0131nda her hal\u00fckarda \u015fimdi de sormal\u0131 de\u011fil mi? <\/p>\n\n\n\n
-Sen y\u0131lan \u00f6ld\u00fcren misin yoksa y\u0131lan besleyen mi? <\/p>\n\n\n\n
Bence sormal\u0131… Koskoca Nizam\u00fclm\u00fclk \u00f6yle diyor. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Liyakat deniliyor ya… Liyakat eskiden \u015fu soru ile bilinir imi\u015f: \u0130nsan i\u00e7in ara\u015ft\u0131rma yap\u0131l\u0131r ama bu ara\u015ft\u0131rmada sorulan soru “Y\u0131lan\u0131 besleyenlerden midir yoksa y\u0131lan\u0131 \u00f6ld\u00fcrenlerden midir?” \u015eah\u0131s y\u0131lan\u0131 \u00f6ld\u00fcrenlerden de\u011filse bizzat y\u0131lan\u0131n kendisi olur her kim ise…. Bu durumda ona “Biz y\u0131lan\u0131 \u00f6ld\u00fcrenlerdeniz y\u0131lan\u0131 beslemeyiz” denilir imi\u015f. Kim dermi\u015f? Tabii ki “devlet” Devlet y\u0131lan\u0131 beslemez …<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":52281,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[53,38,43],"tags":[],"class_list":["post-52280","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-aydin","category-guncel","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52280","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52280"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52280\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":52282,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52280\/revisions\/52282"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/52281"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52280"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52280"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52280"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}