Hurafe… <\/p>\n\n\n\n
Cengiz Aytmatov… Her kitab\u0131nda milletin haf\u0131zas\u0131n\u0131 te\u015fkil eden bir efsanenin hikayesi illa ki ge\u00e7er. <\/p>\n\n\n\n
Niye ge\u00e7er? <\/p>\n\n\n\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc o kitap asl\u0131nda o hik\u00e2yeyi anlatmak i\u00e7in yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. O hik\u00e2ye asl\u0131nda kom\u00fcnist ku\u015fatmas\u0131 alt\u0131nda inleyen toplumun hayatta kalma akl\u0131d\u0131r. <\/p>\n\n\n\n
Mankurt hikayesi de b\u00f6yledir. <\/p>\n\n\n\n
Benzer bir hikaye “Geyik ana” Hikayesidir. <\/p>\n\n\n\n
Bir oymak… Karao\u011flan veya Tarkan filimlerinden bildi\u011finiz bir d\u00fc\u011f\u00fcn sahnesindeki gibi, d\u00fc\u011f\u00fcne dost y\u00fcz\u00fc ve k\u0131yafeti ile gelmi\u015f d\u00fc\u015fmanlar taraf\u0131ndan son ferdine kadar k\u0131r\u0131l\u0131r. Kimse kalmad\u0131 diye san\u0131l\u0131r ama biri k\u0131z di\u011feri o\u011flan iki \u00e7ocuk asl\u0131nda kaybolmu\u015flar ve b\u00f6ylece katliamdan da kurtulmu\u015flard\u0131r. <\/p>\n\n\n\n
Bu iki \u00e7ocu\u011fu bir geyik emzirir ve onlar\u0131 b\u00fcy\u00fct\u00fcr. <\/p>\n\n\n\n
\u00c7ocuklar b\u00fcy\u00fcy\u00fcp ergen olduktan sonra evlenirler. \u00c7ocuklar\u0131 olur. \u00c7o\u011fal\u0131rlar ve tekrar bir oymak olurlar. Geyiklerin ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 orman ve g\u00f6l kenar\u0131 onlar\u0131n \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n yurdu olur. <\/p>\n\n\n\n
Aradan zaman ge\u00e7er… Yurdun yeni beyleri yeni ak\u0131ll\u0131lar\u0131 ortaya \u00e7\u0131kar. <\/p>\n\n\n\n
Herkes bu geyikleri avlay\u0131p yer de biz niye bu geyiklere bir de “ana” deriz derler de ba\u015fka bir \u015fey demezler. <\/p>\n\n\n\n
Toplumun din adamlar\u0131 geyiklerin ana oldu\u011funda ve bunlar\u0131n kutsall\u0131\u011f\u0131 \u00fcst\u00fcne ne derlerse desinler beylerin seculer akl\u0131 dediklerinden d\u00f6nmez. <\/p>\n\n\n\n
Yani ne derler? <\/p>\n\n\n\n
-Biz efsane ve hurafelere de\u011fil de sadece ger\u00e7e\u011fe inan\u0131r\u0131z… Derler. <\/p>\n\n\n\n
Dediklerini de yaparlar. <\/p>\n\n\n\n
Geyikler y\u0131llarca sayg\u0131 g\u00f6rd\u00fckleri toplumda herkese kar\u015f\u0131 savunmas\u0131z bir canl\u0131 t\u00fcr\u00fc olmu\u015flard\u0131r. Ne ka\u00e7arlar ne g\u00f6\u00e7erler. K\u0131sa bir zaman sonra nesilleri kesilir. <\/p>\n\n\n\n
Orman\u0131n ve g\u00f6l\u00fcn do\u011fal dengesi geyiklerin varl\u0131\u011f\u0131 \u00fcst\u00fcne kurulu oldu\u011fundan ve geyikler de art\u0131k ortadan kalkt\u0131\u011f\u0131ndan b\u00f6lgede do\u011fal denge bozulur. Bolluk ve bereket gider ve b\u00fcy\u00fck bir yoksulluk ve yok olu\u015f ba\u015flar. <\/p>\n\n\n\n
Netice:<\/p>\n\n\n\n
Toplum ger\u00e7ekten \u00e7\u00f6ker ve neticede yok olur. <\/p>\n\n\n\n
Yani… Efendiler… Hayat bazen sizin efsane ve hurafe dedi\u011finiz en hakik\u00ee ger\u00e7ekler \u00fcst\u00fcne bina edilmi\u015ftir ve siz o efsanedeki ger\u00e7e\u011fe sava\u015f a\u00e7makla kendi sonunuzu da getirmi\u015f olursunuz <\/p>\n\n\n\n
Toplumun inan\u00e7lar\u0131na dair kodlar\u0131na sayg\u0131 duyun. <\/p>\n\n\n\n
Toplum sap\u0131kl\u0131kta ittifak etmez. \u0130ttifak var da siz d\u0131\u015fta iseniz sap\u0131k olan esasen kim diye bir daha d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn.<\/p>\n\n\n\n
D\u00fc\u015f\u00fcnmek iyidir. <\/p>\n\n\n\n
Ayd\u0131n Ayd\u0131n<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hurafe… Cengiz Aytmatov… Her kitab\u0131nda milletin haf\u0131zas\u0131n\u0131 te\u015fkil eden bir efsanenin hikayesi illa ki ge\u00e7er. Niye ge\u00e7er? \u00c7\u00fcnk\u00fc o kitap asl\u0131nda o hik\u00e2yeyi anlatmak i\u00e7in yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. O hik\u00e2ye asl\u0131nda kom\u00fcnist ku\u015fatmas\u0131 alt\u0131nda inleyen toplumun hayatta kalma akl\u0131d\u0131r. Mankurt hikayesi de b\u00f6yledir. Benzer bir hikaye “Geyik ana” Hikayesidir. Bir oymak… Karao\u011flan veya Tarkan filimlerinden bildi\u011finiz bir …<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":51825,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[53,38,43],"tags":[],"class_list":["post-51824","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-aydin","category-guncel","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51824","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51824"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51824\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":51828,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51824\/revisions\/51828"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/51825"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51824"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51824"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51824"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}