{"id":51380,"date":"2024-12-02T00:57:59","date_gmt":"2024-12-01T21:57:59","guid":{"rendered":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/?p=51380"},"modified":"2024-12-03T08:23:44","modified_gmt":"2024-12-03T05:23:44","slug":"din-ve-devlet-iliskisinde-turkiye-modeli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/din-ve-devlet-iliskisinde-turkiye-modeli\/","title":{"rendered":"D\u0130N VE DEVLET \u0130L\u0130\u015eK\u0130S\u0130NDE T\u00dcRK\u0130YE MODEL\u0130?"},"content":{"rendered":"\n

Ayd\u0131n Ayd\u0131n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0130ki \u00f6rnek \u00fczerinden anlatmaya \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m.<\/p>\n\n\n\n

Birincisi; \u0130mam Hatip Mekteplerine k\u0131z \u00f6\u011frenci al\u0131nmas\u0131 meselesi \u00fczerinden anlatal\u0131m.<\/p>\n\n\n\n

\u015e\u00f6yle:<\/p>\n\n\n\n

\u0130mam Hatip mektepleri 1951 y\u0131l\u0131nda erkek mektebi olarak kuruldular. 1975 y\u0131l\u0131na kadar da sadece erkek \u00f6\u011frenci kabul ettiler.<\/p>\n\n\n\n

1975 y\u0131l\u0131nda, bir kemalist vatanda\u015f\u0131m\u0131z, Kayseri’de bu d\u00fczene isyan etti. \u00c7\u00fcnk\u00fc, akl\u0131nca, m\u00fcsl\u00fcmanlar kad\u0131n\u0131 \u015feytan\u0131n bir \u015fubesi say\u0131yor ve k\u0131z \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 dahi \u00f6yle g\u00f6rd\u00fckleri i\u00e7in \u0130mam Hatip mektebine dahi k\u0131z \u00e7ocu\u011funu alm\u0131yordu. Halbuki, bu mektepleri a\u00e7anlar memleketin laikleri idi ve laik b\u00fcy\u00fcklerimiz b\u00f6yle buyurduklar\u0131 i\u00e7in mektepler de o halde idi. Fakat kemalist vatanda\u015f\u0131m\u0131z tabii ki bunu bilmiyordu ve tabii olarak da kendi ezberine inan\u0131p ona g\u00f6re bir sald\u0131r\u0131 yapmas\u0131 gerekiyordu.<\/p>\n\n\n\n

Bu vatanda\u015f\u0131m\u0131z asl\u0131nda hi\u00e7 istemedi\u011fi halde, k\u0131z\u0131n\u0131 g\u00f6t\u00fcrd\u00fc ve Kayseri \u0130mam Hatip mektebine kay\u0131t ettirmek istedi.<\/p>\n\n\n\n

Okul, uygulamak zorunda oldu\u011fu y\u00f6netmeli\u011fin 17 maddesi gere\u011fince, velinin bu talebini reddetti.<\/p>\n\n\n\n

Veli, yaz\u0131l\u0131 red cevab\u0131 ile idare mahkemesine ba\u015fvurdu. Mahkeme de velinin talebini reddetti.<\/p>\n\n\n\n

Veli, bu red karar\u0131 ile Dan\u0131\u015ftay’a ba\u015fvurdu. Dan\u0131\u015ftay, bu kemalist talebi yerine getirmek istedi\u011finden, Talim Terbiye’den savunma istedi. Talim Terbiye Genel M\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc, bu mekteplerin imam yeti\u015ftirmeye y\u00f6nelik meslek okullar\u0131 oldu\u011funu beyan ile savunmas\u0131nda madde 17’yi savundu ve k\u0131z \u00f6\u011frenci alman\u0131n insan israf\u0131 anlam\u0131na gelece\u011fi y\u00f6n\u00fcnde savunma verdi.<\/p>\n\n\n\n

Dan\u0131\u015ftay, her ne kadar \u00e7oook laik olsa da, Diyanet’e sordu. Laik devlet i\u00e7in olur \u015fey de\u011fildi ama oldu <\/p>\n\n\n\n

Soruda, \u0130mam Hatip Mektep mezunu k\u0131zlar\u0131n istihdam alan\u0131 olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sordu.<\/p>\n\n\n\n

Diyanet, dan\u0131\u015ftay’\u0131n  bu sorusuna verdi\u011fi cevapta… Hastanelerde \u00f6l\u00fc y\u0131kamak, cezaevlerinde kad\u0131n mahkumlar i\u00e7in \u0131slah edicilik, kuran kurslar\u0131nda k\u0131z \u00f6\u011frencilere kur’an \u00f6\u011freticili\u011fi ve kad\u0131nlar\u0131n kad\u0131nlara imam olmas\u0131n\u0131n m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011fu cihetle, b\u00fcy\u00fck camilerde kad\u0131n cemaatlere imame olarak tayin edilebilecekleri y\u00f6n\u00fcnde cevap verdi.<\/p>\n\n\n\n

Dan\u0131\u015ftay da bu cevap ile, hem insan israf\u0131n\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131, hem l\u00fczumlu oldu\u011fu, hem kad\u0131n erkek e\u015fitli\u011fine uygun oldu\u011fu vb gerek\u00e7elerle madde 17 yi iptal etti.<\/p>\n\n\n\n

Yani… Diyanet, din m\u00fcessesinden gelen cevab\u0131 devletin aaaali menfaatlerine ve kemalizm ilkelerine uyguuuuun buldu ve dinin cevaz ve hatta emir verdi\u011fi bir durumu devletin uygulamas\u0131 olarak y\u00fcr\u00fcrl\u00fc\u011fe soktu.<\/p>\n\n\n\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc neden?<\/p>\n\n\n\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc devletimiz ha\u015fa ki dinsiz de\u011fildir. Devletimiz dine \u00e7oook \u00f6nem verir.<\/p>\n\n\n\n

…<\/p>\n\n\n\n

\u0130kinci Mesele:<\/p>\n\n\n\n

Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc meselesi…<\/p>\n\n\n\n

Devletimiz ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcne sava\u015f a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131… \u00c7\u00fcnk\u00fc, 1975 de hataaaaaeeeeen ve dindarl\u0131k gere\u011fi olarak k\u0131z \u00e7ocuklar\u0131 imam hatip mekteplerine sokulmu\u015f ve bu k\u0131z \u00e7ocuklar\u0131 \u015fimdi \u00fcniversiteli olmu\u015flard\u0131. \u0130mam Hatip okullar\u0131nda o zamana kadar, yine hataaaaal\u0131 bir \u015fekilde ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc okumu\u015flard\u0131 ve \u00fcniversiteye de o \u015fekilde gelmi\u015flerdi. Halbuki devletimiz bunlar\u0131 kemalizm ve \u00e7a\u011fda\u015fl\u0131k gere\u011fi olarak imam hatip mekteplerine girmelerine izin vermi\u015fti. <\/p>\n\n\n\n

Ne istemi\u015flerdi ve ne olmu\u015ftu… \u015ea\u015f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131lar.<\/p>\n\n\n\n

O g\u00fcnler 12 eyl\u00fcl d\u00f6nemi idi. Devletimizi T\u00fcrkiye’nin merkez vaizleri y\u00f6netiyordu.<\/p>\n\n\n\n

 En b\u00fcy\u00fck merkez vaizi de Kenan Evren hazretleri idi. Meydan mitinglerinde ayet okuyor, fetvalar veriyordu. Raftaki ekme\u011fi alabilmek i\u00e7in Kuran kitab\u0131n\u0131n ayak alt\u0131na basamak olarak konulabilece\u011finden tutun da, Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc ve pe\u00e7enin g\u00fczel kad\u0131nlar\u0131n kendi g\u00fczelliklerini gizlemek i\u00e7in giydikleri bir k\u0131yafet oldu\u011funa dair de deriiiiiin bilgiler i\u00e7eren fetvalar veriyordu.<\/p>\n\n\n\n

 Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcne de bu sebeple olsa gerek kar\u015f\u0131 idi. \u00c7\u00fcnk\u00fc, belki de bug\u00fcnk\u00fc kad\u0131nlar\u0131n eskisi kadar g\u00fczel olmad\u0131klar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor, belki de ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc ve pe\u00e7enin onun g\u00f6z zevkini bozdu\u011funa inan\u0131yordu. Bilemeyiz tabii ki ama ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcne kar\u015f\u0131 idi.<\/p>\n\n\n\n

Kar\u015f\u0131 idi ama, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcn\u00fc yasaklayan bir kanun da yoktu.<\/p>\n\n\n\n

Her ne ettilerse, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc \u00f6rtmeyi  k\u0131zlar\u0131n ve kad\u0131nlar\u0131n g\u00f6z\u00fcnden d\u00fc\u015f\u00fcremediler.<\/p>\n\n\n\n

O halde ne yapmak laz\u0131m?<\/p>\n\n\n\n

Dine m\u00fcracaat etmek laz\u0131m.<\/p>\n\n\n\n

Din i\u00e7in nereye m\u00fcracaat edilir?<\/p>\n\n\n\n

Din ki\u015filerine… Bu ki\u015fi erkek de olabilir kad\u0131n da olabilir.<\/p>\n\n\n\n

Erkek ki\u015fileri de vard\u0131 kad\u0131n ki\u015fileri de…<\/p>\n\n\n\n

Onlar\u0131 devreye soktular… Erkek ki\u015fileri ve kad\u0131n ki\u015fileri…. “Kuranda ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yoktur. Cilbab vard\u0131r. Nereden \u00e7\u0131ktu bu ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc? Kald\u0131 ki sa\u00e7lar demiyor, ziynetler diyor kuran” diye herzeler yumurtlad\u0131lar.<\/p>\n\n\n\n

Millet herze yemez ki, yerse herse yer… ( Herse, ke\u015fkek olup hars kelimesinden gelir. \u00c7ok g\u00fczel bir yemektir. Kepe\u011fi al\u0131nm\u0131\u015f \u00e7i\u011f bu\u011fday ve yerli tavuk etinden yap\u0131l\u0131r. \u00dcst\u00fcne bir de tereya\u011f\u0131 d\u00f6kt\u00fcnm\u00fc tad\u0131ndan yenilmez olur)<\/p>\n\n\n\n

Millet bu herzeleri yemeyince, devletin resmi kurumu var. Bu kurum Atat\u00fcrk tarafndan kurulmu\u015f bir devrim kurumudur. Ona, yani Diyanet i\u015fleri Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131na ba\u015f vurdular.<\/p>\n\n\n\n

Beklenen fetva, herzecilerin fetvas\u0131 idi. <\/p>\n\n\n\n

Fakat o da ne?<\/p>\n\n\n\n

Diyanet Din \u0130\u015fleri Y\u00fcksek Kurulu, hem de oy birli\u011fi ile “Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc=tesett\u00fcr islami bir vecibedir” dedi.<\/p>\n\n\n\n

Dedi de ne oldu?<\/p>\n\n\n\n

Hiii\u00e7…<\/p>\n\n\n\n

E\u011fer, herzeciler gibi “\u0130slamda ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc diye bir \u015fey yoktur” deseydi, devletimiz \u00e7ooook dindar olacakt\u0131. Fakat Diyanet herzeciler gibi demedi de “Dini bir vecibedir” dediiiii.<\/p>\n\n\n\n

O halde, man\u015fet ve mana \u015fu \u015fekilde oldu.<\/p>\n\n\n\n

T\u00dcRK\u0130YE B\u0130R FETVA DEVLET\u0130 DE\u011e\u0130LD\u0130\u0130\u0130\u0130\u0130\u0130\u0130R<\/p>\n\n\n\n

Yani, bizim devletimiz asla dinsiz de\u011fildir. Dinin l\u00fcz\u00fcmlu oldu\u011fu her yerde illa ki ve mutlaka dindar olur. Ama her zaman da dindar olunmaz ki can\u0131m. Bizim dinsizli\u011fimiz dahi dindarl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n bir \u015fubesidir.<\/p>\n\n\n\n

Umar\u0131m anlatabildik.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ayd\u0131n Ayd\u0131n \u0130ki \u00f6rnek \u00fczerinden anlatmaya \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m. Birincisi; \u0130mam Hatip Mekteplerine k\u0131z \u00f6\u011frenci al\u0131nmas\u0131 meselesi \u00fczerinden anlatal\u0131m. \u015e\u00f6yle: \u0130mam Hatip mektepleri 1951 y\u0131l\u0131nda erkek mektebi olarak kuruldular. 1975 y\u0131l\u0131na kadar da sadece erkek \u00f6\u011frenci kabul ettiler. 1975 y\u0131l\u0131nda, bir kemalist vatanda\u015f\u0131m\u0131z, Kayseri’de bu d\u00fczene isyan etti. \u00c7\u00fcnk\u00fc, akl\u0131nca, m\u00fcsl\u00fcmanlar kad\u0131n\u0131 \u015feytan\u0131n bir \u015fubesi say\u0131yor ve …<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":51382,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[53,38,43],"tags":[],"class_list":["post-51380","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-aydin","category-guncel","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51380","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51380"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51380\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/51382"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51380"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51380"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51380"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}