{"id":5129,"date":"2015-04-30T10:38:38","date_gmt":"2015-04-30T07:38:38","guid":{"rendered":"http:\/\/akincilardergisi.com\/dergi\/?p=5129"},"modified":"2023-11-04T20:12:27","modified_gmt":"2023-11-04T17:12:27","slug":"ya-biat-edecekler-ya-da","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/ya-biat-edecekler-ya-da\/","title":{"rendered":"YA B\u0130AT EDECEKLER YA DA?!…."},"content":{"rendered":"
Cumhurba\u015fkan\u0131m\u0131z, “Paralel Yap\u0131” i\u00e7in “Ya biat edecekler ya da yok olacaklar” demi\u015f ya… \u015eimdi bu s\u00f6z \u00fczerine neler denilecek neler.<\/div>\n
<\/div>\n
Bir k\u0131sm\u0131 “Biat toplumu istiyorlar” diyecekler. Sanki, Biat toplumu de\u011filmi\u015fiz gibi…<\/div>\n
Bir k\u0131sm\u0131, herkesi kendi\u00a0 “emir eri” yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor diyecekler. Sanki, \u015fimdi, emir eri de\u011filmi\u015f gibi.<\/div>\n
<\/div>\n
Bir k\u0131sm\u0131 da bu s\u00f6zden hi\u00e7 bir \u015fey anlamayacak. Sanki, \u015fimdiye kadar her \u015feyi anlam\u0131\u015f gibi.<\/p>\n

\u015eimdi, biz de kendimize soral\u0131m: Cumhurba\u015fkan\u0131 ne dedi?<\/p>\n

“Biat edecekler” dedi.<\/p>\n

Biat ne demek peki… Biat etmek g\u00fczel bir \u015fey mi yoksa k\u00f6t\u00fc bir \u015fey mi?<\/p><\/div>\n

<\/div>\n
Kimilerine g\u00f6re “k\u00f6t\u00fc”. \u00c7\u00fcnk\u00fc, “Din” kapsaml\u0131 bir kelime oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlar. Din kapsaml\u0131 olunca da “k\u00f6t\u00fc” oluyor. Tabii, bu y\u00f6n\u00fcyle kimilerine g\u00f6re de “\u00e7ok iyi”. \u00c7\u00fcnk\u00fc, “Din kapsaml\u0131” olunca, tabii ki “iyi” olur ve ayn\u0131 zamanda hem ibadet olur ve hem de b\u00f6ylece sevap olur.<\/div>\n
<\/div>\n
Hangisi do\u011fru?<\/div>\n
<\/div>\n
Her ikisi de do\u011fru ve her ikisi de yanl\u0131\u015f. Evet, “Din” kapsam\u0131 i\u00e7inde bir kelime ama, “Din” ile do\u011frudan alakas\u0131 olmayan bir kelime. Dolay\u0131s\u0131yla, ibadete ve sevaba tekab\u00fcl eden bir taraf\u0131 yok.<\/div>\n
<\/div>\n
Biat demek: Bu d\u00fcnyada, kiminle beraber ve bir oldu\u011funu ilan etmek demek. \u00d6yle ki, bar\u0131\u015f zaman\u0131nda birlik oldu\u011fun gibi sava\u015f zaman\u0131nda da birlik oluyorsun. \u00d6yle istedi\u011fin zaman da \u00e7\u0131kam\u0131yorsun. \u00c7\u0131kabilmen i\u00e7in, bir ve beraber oldu\u011fun “taraf” g\u00f6z\u00fcnde “hain olma”y\u0131 g\u00f6ze alacaks\u0131n.<\/div>\n
\u015eimdiki zamanda bu kelimenin ad\u0131, “Tabiiyyet”tir. Zaten, “Biat=beyat” kelimesi ile “Tabiiyyet” kelimesi ayn\u0131 kelimedir. Bir ba\u015fka \u015fekilde s\u00f6yleni\u015fi ise “Uyruk”tur. Tabii\u00a0 ki “uyruk” kelimesi, manan\u0131n “uyduruk” \u015feklidir. Yoksa, \u00f6yle bir kelime, belki de hi\u00e7 yok. Kelime, biat=beyat=tabiiyyet’tir.<\/div>\n
<\/div>\n
Biz,\u015fimdiki zamanda TC Tabiiyyeti’ndeyiz. Eskiden, Osmanl\u0131’ya beyatl\u0131 idik. “Osmanl\u0131y\u0131z” der idik. Osmanl\u0131 da sonu\u00e7ta bir “devlet” idi ve Osmanl\u0131 tebaas\u0131 (Bu kelime \u015fimdi vatanda\u015f oldu. Tebaa kelimesi de biat’dan gelen bir kelime. Biat, Beyat, Tabiiyyet, Tabi, tebaa hepsi ayn\u0131 kelime) i\u00e7inde, m\u00fcsl\u00fcmanlar, “\u0130manlar\u0131 sebebiyle” tebaa i\u00e7indeki gayr-\u0131 m\u00fcslimler ise “Emanlar\u0131 sebebiyle” Osmanl\u0131’ya “Beyatl\u0131” idiler. \u015eimdi, hepimiz, toptan, “Vatanda\u015fl\u0131k” sebebiyle T\u00fcrkiye Cumhuriyeti Devleti tabiiyyetinde oluyoruz.<\/div>\n
<\/div>\n
Yani, Cumhurba\u015fkan\u0131m\u0131z Paralel Yap\u0131 i\u00e7in diyor ki:<\/p>\n

-Ya, T\u00fcrkiye Cumhuriyeti Devleti vatanda\u015fl\u0131\u011f\u0131 ne gerektiriyorsa onu yapacaklar ya da her hangi bir vatan haininin ba\u015f\u0131na ne geliyorsa onlar\u0131n ba\u015f\u0131na da o gelecek.<\/p><\/div>\n

<\/div>\n
B\u00f6ylece, \u015funu da demi\u015f oluyor: “Bunlar, \u015fu anda, T\u00fcrkiye Cumhuriyeti Devleti vatanda\u015f\u0131 gibi de\u011fil, T\u00fcrkiye d\u00fc\u015fman\u0131 bir devletin vatanda\u015f\u0131 gibi bir durumdad\u0131rlar.Bu durumdan \u00e7\u0131kmalar\u0131n\u0131n yolu, T\u00fcrkiye Cumhuriyeti Devleti vatanda\u015f\u0131 olmalar\u0131 ve bunun gere\u011fi ne ise o \u015fekilde olmalar\u0131d\u0131r. Aksi halde, her vatan hainine ne yap\u0131l\u0131yorsa bunlara da o yap\u0131lacakt\u0131r.<\/div>\n
<\/div>\n
Yani, \u015funu demi\u015f olduk.<\/p>\n

Her T\u00fcrkiye Cumhuriyeti Vatanda\u015f\u0131, Vatanda\u015f olman\u0131n gere\u011fi ne ise o \u015fekilde olmal\u0131d\u0131r. Cumhurba\u015fkan\u0131m\u0131z\u0131n “Beyat edecekler” s\u00f6z\u00fc, bunlar\u0131n, herhangi birmiz gibi olmalar\u0131na bir \u00e7a\u011fr\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Uyarlar ya da uymazlar. Kendi bilecekleri bir \u015feydir. Vak\u0131a, art\u0131k, hi\u00e7 bir halde bizim gibi olmak istemezler ama ba\u015fka yollar\u0131 da kalmaz.”Yasal zorunluluk gere\u011fi” diye \u015fimdiden bir yol icad etmi\u015fler. Elbet, buna da bir yol bulurlar.<\/p><\/div>\n

<\/div>\n
Bulurlar ama, Tayyib Bey bunu yer mi?<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cumhurba\u015fkan\u0131m\u0131z, “Paralel Yap\u0131” i\u00e7in “Ya biat edecekler ya da yok olacaklar” demi\u015f ya… \u015eimdi bu s\u00f6z \u00fczerine neler denilecek neler. Bir k\u0131sm\u0131 “Biat toplumu istiyorlar” diyecekler. Sanki, Biat toplumu de\u011filmi\u015fiz gibi… Bir k\u0131sm\u0131, herkesi kendi\u00a0 “emir eri” yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor diyecekler. Sanki, \u015fimdi, emir eri de\u011filmi\u015f gibi. Bir k\u0131sm\u0131 da bu s\u00f6zden hi\u00e7 bir \u015fey anlamayacak. …<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":48521,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[53,38,43],"tags":[],"class_list":["post-5129","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-aydin","category-guncel","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5129","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5129"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5129\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5129"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5129"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5129"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}