\u0130kibinli y\u0131llardan \u00f6nceki seneler. \u00c7anakkale\u2019de, Belediye Ba\u015fkan\u0131,Rahmetli \u00d6zal’\u0131n Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 i\u00e7ine sindiremeyen bir adamd\u0131. \u00c7oluk-\u00c7ocu\u011fumla \u00c7anakkale \u015eehitler Abidesine gitmek \u00fczere,\u00c7anakkale’den araba vapuruna bindik ve Eceabat’a ge\u00e7tik. “Dur Yolcu” yaz\u0131yor ya i\u015fte oras\u0131 Eceabat. Araba vapurundan\u00a0 \u00e7\u0131kt\u0131k: gidece\u011fimiz yere ait bir levha; Olmad\u0131 bir i\u015faret ar\u0131yoruz.\u00a0 Yok. Sa\u011f taraf trafi\u011fi kalabal\u0131k,orada durup da kimseye soracak halimiz yok,sola d\u00f6n\u00fcp m\u00fcnasip bir yerde durup\u00a0 “yol” soruyoruz. D\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz istikamet “do\u011fru” imi\u015f.\u00a0 \u00c7anakkale’ye ad\u0131n\u0131 veren “Kale”nin yan\u0131ndan ge\u00e7iyoruz ve sahilde bir “heykel” g\u00f6r\u00fcyoruz. Heykel,insanlardan daha canl\u0131 gelmi\u015f olacak ki; yan\u0131nda durduk. Me\u011fer,”Seyit Onba\u015f\u0131”n\u0131n heykeli imi\u015f. Rahmetli,Seyit Onba\u015f\u0131,kendisi “onba\u015f\u0131”d\u0131r ama alem onu “\u00c7avu\u015f” bilir. Bal\u0131kesir Havran’\u0131n eski ad\u0131 “Manast\u0131r” olan k\u00f6y\u00fcnden. Tabii,k\u00f6y\u00fcn\u00fcn \u015fimdiki ad\u0131 da “Seyit \u00c7avu\u015f K\u00f6y\u00fc”. \u00c7ocuklar\u0131m o zamanlar Ortaokul-lise talebeleri. Onlar,heykelin yan\u0131nda bekle\u015fip kendilerine ait meraklar\u0131 pe\u015finde ko\u015farlarken,kendim,yol \u00fcst\u00fc yamac\u0131 t\u0131rmand\u0131m. Toprak \u00fczerine,tahta ve a\u011fa\u00e7lar koyulmu\u015f bir bak\u0131ma da merdivenli bir yamaca \u00e7\u0131kt\u0131m. \u00c7\u0131kt\u0131\u011f\u0131m yer etraf\u0131 \u00e7evrili be\u015f-on metrekare alan\u0131 olan bir a\u011fa\u00e7l\u0131k. Oras\u0131,me\u011fer,”\u015eehitlik”mi\u015f. Fatiha okuyup daha yukar\u0131ya do\u011fru ve “tepe” g\u00f6r\u00fcn\u00fcml\u00fc yerin arkas\u0131na do\u011fru gittim. Yoldan ikiy\u00fcz metre yukar\u0131da…Me\u011fer neler varm\u0131\u015f neler. Ama,”kay\u0131p” kelimesi e\u011fer varsa,ancak oray\u0131 tarif eder. Hayvanlar otluyorlar. Hayvanlar \u00e7iftle\u015fmi\u015fler.\u0130nsanlara ait giysi par\u00e7alar\u0131. Her ta\u015f\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc en az Be\u015f M\u00fckaf gelecek ta\u015flardan yap\u0131lm\u0131\u015f \u00fczeri kubbemsi yap\u0131lar. Kazanlar\u0131n kaynat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ocak mazgallar\u0131 yerli yerindeler. Denizden bakt\u0131\u011f\u0131nda “da\u011f” diye g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn tepeler,me\u011fer,arkada,birer s\u0131\u011f\u0131nak,bar\u0131nak ve y\u0131\u011f\u0131nak yerleri imi\u015fler. \u00c7anakkale’nin o g\u00fcnk\u00fc Belediye Ba\u015fkan\u0131,Turgut \u00d6zal’\u0131n Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 i\u00e7ine sindirememi\u015f ama; buray\u0131 i\u00e7ine sindirmi\u015f. O kadar sindirmi\u015f ki,az \u00f6nce ipu\u00e7lar\u0131n\u0131 verdi\u011fim her \u015feylerin hepsini,sanki,kendisi do\u011furmu\u015f gibi orada onu ele veriyorlar. Oras\u0131… Truva’ya ait bir yer olsayd\u0131. Orada,Mehmet\u00e7iklerimiz de\u011fil de Hektor’un ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bilinseydi:\u00a0 Veya,oras\u0131,Hektor’un\u00a0 bir zaman i\u00e7in \u00e7i\u015fini yapt\u0131\u011f\u0131 yer olsayd\u0131; O belediye ba\u015fkan\u0131 neleri yapmazd\u0131 ki: \u0130\u015fte,\u015fimdi de hi\u00e7 bir \u015fey yapmam\u0131\u015f. Denizden bak\u0131nca,hi\u00e7 bir \u015fey g\u00f6rm\u00fcyorsun. \u00dcstelik,oralar\u0131,”Tarih”lerimiz de bilmiyor. “Abide’ye do\u011fru giderken “k\u00f6yler”… Hi\u00e7 birisinde,bira markalar\u0131 ve \u015farap isimlerini havi tabelalar eksik\u00a0 de\u011fil… O g\u00fcn de\u011fil de ba\u015fka bir g\u00fcn,o k\u00f6ylere gittim ve k\u00f6yl\u00fclerle konu\u015ftum: Onlara dedim ki:”- Biz,buralar\u0131 “kutsal belde” olarak biliyoruz. Siz,bu haldesiniz. Siz bu haldeyken, ya buralar size fazla ya da siz buraya fazlas\u0131n\u0131z.” Ne diyecekler…Zavall\u0131lar… “Hakl\u0131s\u0131n\u0131z.” dediler. \u00c7\u00fcnk\u00fc,memleket o g\u00fcnler “\u0130rtica” yaygaralar\u0131ndan ge\u00e7ilmiyor.\u00a0 ********<\/p>\n
Abide de\u011fil de..Abide’nin yan\u0131nda “\u015eehitlik” manas\u0131nda yap\u0131lm\u0131\u015f bir “d\u00fczenleme” var. Allah Teala,o d\u00fczenlemeyi yapanlardan raz\u0131 olsun. 1960’l\u0131 y\u0131llarda yap\u0131lm\u0131\u015f. \u0130slam Co\u011frafyas\u0131’n\u0131n b\u00fct\u00fcn \u015fehirlerinin “\u00e7ocuklar\u0131” orada,\u00c7anakkale’de..O d\u00fczenleme i\u00e7inde yerlerindeler. Hepsi yanyana; Hepsi,koyun koyuna. Biz,o g\u00fcnlerde,Yemen’de de sava\u015f i\u00e7indeyiz ama,Yemenli \u00e7ocuk orada… Trablusgarb,hen\u00fcz \u0130talyanlarla sava\u015f\u0131n\u0131 bitirmi\u015f de\u011fil ama Trablusgarb’\u0131n \u00e7ocu\u011fu orada…\u00a0\u00a0 Ba\u011fdat’\u0131n,Basra’n\u0131n,Medine’nin,Kud\u00fcs’\u00fcn,\u0130\u015fkodra’n\u0131n,\u00dcsk\u00fcb’\u00fcn,\u0130zmir’in, Bosna’\u0131n, Bak\u00fc’n\u00fcn,Da\u011f\u0131stan’\u0131n,Haleb’in,D\u0131yarbekir’in, Bayburd’un, Antakya’n\u0131n.. . Bila istisna,”Memleket”imizin b\u00fct\u00fcn \u00e7ocuklar\u0131…Hangi \u0131rktan olurlarsa olsunlar,hepsi orada… Hepsinin aln\u0131nda “Hilal-Y\u0131ld\u0131z” O g\u00fcnler 28 \u015fubat g\u00fcnleri… Memleket biny\u0131llarca s\u00fcrecek,T\u00fcrk’\u00fcn kutsal ament\u00fcs\u00fc”nden ge\u00e7ilmiyor. Bu y\u00fczden o anda orada d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm ve hayat\u0131mda ba\u015fkalar\u0131 i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131m en i\u00e7ten duay\u0131,o d\u00fczenlemeyi yapanlar i\u00e7in yapt\u0131m. Allah Teala,en az\u0131ndan o amelleri i\u00e7in onlardan raz\u0131 olsun. \u00c7\u00fcnk\u00fc,e\u011fer,o d\u00fczenleme o g\u00fcn yap\u0131lmasayd\u0131 ve \u015fimdilerde (28 \u015fubat s\u00fcreci g\u00fcnlerinde) yap\u0131lacak olsayd\u0131…O kitabelere,T\u00fcrkiye s\u0131n\u0131rlar\u0131 d\u0131\u015f\u0131ndan,belki,sadece Selanik’den bir isim koyarlard\u0131 ve onun ad\u0131 da mutlaka ya Mustafa ya da Kemal olurdu. Hatta T\u00fcrkiye i\u00e7inden bile ayr\u0131mc\u0131l\u0131k yaparlard\u0131 ve orada ne Hakkari’li ne D\u0131yarbekir’li ve ne de Sason’lu \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z olurdu. Varsa yoksa..\u0130zmir,Antalya ve Edirne…Bir de \u00c7anakkale’liler. Baz\u0131 karde\u015flerimiz,bu g\u00fcnlerde, “\u00c7anakkale Ruhu”nu yaz\u0131nca,bize de “Ruhsuzluk”unu<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u0130kibinli y\u0131llardan \u00f6nceki seneler. \u00c7anakkale\u2019de, Belediye Ba\u015fkan\u0131,Rahmetli \u00d6zal’\u0131n Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 i\u00e7ine sindiremeyen bir adamd\u0131. \u00c7oluk-\u00c7ocu\u011fumla \u00c7anakkale \u015eehitler Abidesine gitmek \u00fczere,\u00c7anakkale’den araba vapuruna bindik ve Eceabat’a ge\u00e7tik. “Dur Yolcu” yaz\u0131yor ya i\u015fte oras\u0131 Eceabat. Araba vapurundan\u00a0 \u00e7\u0131kt\u0131k: gidece\u011fimiz yere ait bir levha; Olmad\u0131 bir i\u015faret ar\u0131yoruz.\u00a0 Yok. Sa\u011f taraf trafi\u011fi kalabal\u0131k,orada durup da kimseye soracak halimiz yok,sola …<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":48521,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[53,38,43],"tags":[],"class_list":["post-5076","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-aydin","category-guncel","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5076","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5076"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5076\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5076"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5076"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5076"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}