{"id":50458,"date":"2024-06-02T10:07:42","date_gmt":"2024-06-02T07:07:42","guid":{"rendered":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/?p=50458"},"modified":"2024-06-02T10:26:32","modified_gmt":"2024-06-02T07:26:32","slug":"beraber-dusunmek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/beraber-dusunmek\/","title":{"rendered":"BERABER D\u00dc\u015e\u00dcNMEK"},"content":{"rendered":"\n

Mustafa Kolcu<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bilin\u00e7li olarak birlikte karar almak, d\u00fc\u015f\u00fcnceyi-\u00f6neriyi- k\u0131ymetlendirir. Sonu\u00e7lar\u0131n k\u00fclfetini ve nimetini payla\u015ft\u0131r\u0131r. Ortak ak\u0131l \u00fcretti\u011fi sonu\u00e7tan memnun kalmaz ise yeni sonu\u00e7lar i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnmeye devam eder. Atalar\u0131m\u0131z\u0131n dedi\u011fi gibi \u2018birlikten kuvvet do\u011far\u2019. Vahyin, inananlara en temel emirlerinden biride birlikte hareket etmektir. \u015eura Suresi 48 ayetten anl\u0131yoruz ki, \u0130sl\u00e2m toplumunda isti\u015fare yapmaks\u0131z\u0131n i\u015fleri y\u00fcr\u00fctmeye \u00e7al\u0131\u015fmak sadece cahillik de\u011fil, S\u00fcnnetullah\u2019a da kar\u015f\u0131 gelmektir.<\/p>\n\n\n\n

\u015eayet bir mesele i\u00e7eri\u011fi ile iki ya da ikiden fazla kimseyi ilgilendiriyorsa birlikte karar almak gerekir. Ben bilirim ba\u015fkas\u0131na ihtiya\u00e7 yoktur yakla\u015f\u0131m\u0131 ki\u015finin kendisini herkesten \u00fcst\u00fcn g\u00f6rerek ba\u015fkalar\u0131n\u0131 a\u015fa\u011f\u0131lamas\u0131d\u0131r. M\u00fc’min ki\u015fi, herkesten daha iyi bildi\u011fi zann\u0131na kap\u0131lmaz. Kalbinde Allah korkusu olan bir kimse, katiyetle bunu istemez. Beraber d\u00fc\u015f\u00fcnme\/isti\u015fare, \u0130sl\u00e2m’\u0131n ahl\u00e2k\u00ee yap\u0131s\u0131n\u0131n temel ta\u015f\u0131d\u0131r. \u0130sl\u00e2m, b\u00fcy\u00fck veya k\u00fc\u00e7\u00fck her i\u015fte isti\u015fare ile karara varmay\u0131 emreder. \u00d6yle ki, evden soka\u011fa, devlet y\u00f6netiminden \u00e7obanl\u0131\u011fa kadar her i\u015f, isti\u015fare\/birlikte d\u00fc\u015f\u00fcnmek ile tamamlanmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

“Onlar\u0131n i\u015fleri aralar\u0131nda isti\u015fare iledir” ayeti gere\u011fi, karara ba\u011flanacak bir meseleyle ilgili olan ve karardan etkilenecek herkes mesele hakk\u0131nda ayd\u0131nlat\u0131lmal\u0131d\u0131r. Toplumsal sorumluluk alacak olan kimseler, do\u011fru olmal\u0131, yanl\u0131\u015flar\u0131n\u0131 g\u00f6sterenlere de itibar etmelidir. Al\u0131nacak kararlarda s\u00f6z sahibi olan ki\u015filerinde liyakat\/yeterlilik sahibi olmas\u0131 \u0130slam’\u0131n di\u011fer bir emridir. \u0130slam’\u0131n emretti\u011fi birlikte d\u00fc\u015f\u00fcnme, karar alma eylemi tamamen vahye uygun olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Her insan her \u015feyi bilemez. Ancak do\u011fru niyet ile do\u011fru bilgiler bulu\u015fursa do\u011fru sonu\u00e7lar olu\u015fur. Her par\u00e7a kendi i\u00e7inde b\u00fct\u00fcn, b\u00fct\u00fcn i\u00e7inde par\u00e7ad\u0131r. Yapboz \u00f6rne\u011fi gibi d\u00fczenin do\u011fru sa\u011flan\u0131p fikir \u00fcretilmesi par\u00e7alar\u0131n b\u00fct\u00fcn i\u00e7in ne kadar de\u011ferli oldu\u011funu g\u00f6sterir.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Beraber d\u00fc\u015f\u00fcnmek ve hareket etmek insan\u0131n temel ihtiyac\u0131d\u0131r. \u0130nsan, yere g\u00f6\u011fe, karaya suya, dala yapra\u011fa, b\u00f6rt\u00fc b\u00f6ce\u011fe, havadaki ku\u015fa yerdeki kurda, g\u00fcne\u015fe aya muhta\u00e7t\u0131r. \u015eu yaz\u0131y\u0131 olu\u015ftururken ka\u00e7 par\u00e7a bir araya gelmektedir. \u0130lerlemenin yolu, birlikte hareket etmekten ge\u00e7er. B\u00fct\u00fcn \u00e2lemin i\u00e7inde bir par\u00e7a olan insan, di\u011fer par\u00e7alara da muhta\u00e7l\u0131\u011f\u0131n\u0131 unutmamal\u0131d\u0131r. \u00c2demin \u00e7ocuklar\u0131 kargan\u0131n bilgisine bu y\u00fczden muhta\u00e7 kalm\u0131\u015ft\u0131r. (5\/Maide, 31)<\/p>\n\n\n\n

\u0130nsan\u0131n de\u011feri d\u00fc\u015f\u00fcnceleri kadard\u0131r. Medeniyetlerin de\u011feri de \u00fcretti\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcnceler ile \u00f6l\u00e7\u00fcl\u00fcr. Tarihin sayfalar\u0131nda yer alan y\u0131k\u0131lan veya kurulan b\u00fct\u00fcn medeniyetler birlikte \u00fcretilmi\u015f d\u00fc\u015f\u00fcncelerin eserleridir. Olumlu veya olumsuz g\u00fc\u00e7l\u00fc sonu\u00e7lara ula\u015fman\u0131n en temel yolu birlikte d\u00fc\u015f\u00fcnmek, \u00fcretmek, hareket etmektir. Her irade kendini be\u011fenip sonuca karar verirse ba\u015fa gelecek olan zay\u0131fl\u0131k ve korkakl\u0131kt\u0131r. \u201cAllah’a ve Peygamberine itaat edin; \u00e7eki\u015fmeyin, yoksa korkar ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fersiniz ve kuvvetiniz gider. Sabredin, do\u011frusu Allah sabredenlerle beraberdir.\u201d (8\/ Enfal, 46) Ba\u015far\u0131n\u0131n alt\u0131n kurallar\u0131, b\u00fct\u00fcn m\u00fcminlere hitap eden bu ayetle Allah ve resul\u00fcne itaat, birlik ve beraberli\u011fi korumak, d\u00fc\u015fmana kar\u015f\u0131 cayd\u0131r\u0131c\u0131 g\u00fc\u00e7 edinmek, ba\u015far\u0131n\u0131n gerektirdi\u011fi kadar haz\u0131rl\u0131kl\u0131 ve sab\u0131rl\u0131 olmakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Hem fikri hem de fiziki d\u00fc\u015fmanlar\u0131na kar\u015f\u0131 birlikte hareket etmeye davet edilen m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n, her alanda herkese fayda sa\u011flayacak ba\u015far\u0131lar\u0131 olacakt\u0131r. Su ak\u0131p kap<\/p>\n\n\n\n

dolmuyorsa, suyun bo\u015fa akt\u0131\u011f\u0131 \u00e7atlak onar\u0131lmal\u0131d\u0131r. \u0130slam co\u011frafyas\u0131na akan vahiy suyuna ra\u011fmen, birliktelik kab\u0131 yeterli dereceye gelmiyorsa her bir m\u00fc\u2019min, pay\u0131 kadar d\u00fc\u015f\u00fcnmelidir. Bat\u0131l bile olsa birlikte hareket edenlerin zahiri ba\u015far\u0131lar\u0131, a\u00e7\u0131k zul\u00fcmleri, d\u00fcnyevi zaferleri hep \u0130slam co\u011frafyas\u0131n\u0131n ayr\u0131 gayr\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmeleri y\u00fcz\u00fcndendir. Ba\u015fka yerde su\u00e7lu aramak beyhudedir. Ki\u015fi veya topluluklar\u0131n, kendi ellerinde olan\u0131 hakikat diye dayatmas\u0131 y\u00fcz\u00fcndendir. Oysa hakikat vahyin kendisidir. Amir Allah olmay\u0131nca Allah’\u0131n yerine konu\u015fanlar sadece k\u00fcfr\u00fcn ete\u011fini \u00f6perler. Bu d\u00fcn de b\u00f6yleydi ama yar\u0131n b\u00f6yle olmas\u0131n diye ki\u015filer, topluluklar uluslar, egolar\u0131n\u0131 b\u0131rak\u0131p \u2018Rahman\u2019\u0131n huzurunda birlik olun emrine\u2019 gelmelidirler. Yanl\u0131\u015flara \u2018La\u2019 diyerek \u2018\u0130lah\u2019a\u2019 do\u011fru kulluk edilmelidir. M\u00fc\u2019minler ne zaman \u0130nen vahyin emrine tutunmay\u0131 ertelediler ise Rahman\u2019\u0131n yard\u0131m\u0131 da ertelenmektedir.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Birliktelik nas\u0131l sa\u011flan\u0131r?<\/p>\n\n\n\n

\u00d6nce her birey i\u00e7 d\u00fcnyas\u0131nda sa\u011flam kulpa tutunmaya g\u00fcvenmeye karar vermelidir. \u0130nsan\u0131 hayat sahibi yapan Allah’\u0131n her \u015feyi her \u015feyden daha iyi bildi\u011fine inan\u0131lmal\u0131\/g\u00fcvenilmelidir. Bilen bilgisinin s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 g\u00f6rmelidir. Bilmeye talip olunmal\u0131, bilmi\u015flik eden \u015feytan gibi davranmaktan Rabbe s\u0131\u011f\u0131n\u0131lmal\u0131d\u0131r. Korunman\u0131n yolunun \u0130slam, koruyan\u0131n Allah oldu\u011fu asla unutulmamal\u0131d\u0131r. Birliktelik ancak vahye teslim olan ak\u0131llar\u0131n olu\u015fturaca\u011f\u0131 sonu\u00e7tur. \u0130mamesi Kura’n-\u0131 Kerim olmayan ak\u0131llar da\u011f\u0131l\u0131r. Karanl\u0131\u011f\u0131 ayd\u0131nlatan g\u00fcne\u015fi d\u00fc\u015f\u00fcnmeli, her birey bulundu\u011fu yerin karanl\u0131\u011f\u0131na vahye teslim olmu\u015f iradeyle g\u00fcne\u015f gibi do\u011fmal\u0131d\u0131r. Evine, soka\u011f\u0131na, \u00fclkesine d\u00fcnyas\u0131na g\u00fcne\u015f olan ak\u0131llar, ortak iradeyi besleyen kaynaklard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u0130nsan\u0131n en b\u00fcy\u00fck israf\u0131 do\u011fru bilginin de\u011ferini yeterince bilememesidir. Ayn\u0131 insan, elinden al\u0131nan paras\u0131 i\u00e7in direnirken, akl\u0131 terbiye edecek, birlikteli\u011fi sa\u011flayacak sa\u011fduyuya pusu kuranlar\u0131, g\u00f6rmezden gelmektedir. B\u00fct\u00fcn peygamberler, ayn\u0131 kaynaktan defaatle getirdikleri birli\u011fin yeg\u00e2ne \u00e7aresi olan ayetleri yok sayanlar\u0131n ink\u00e2r\u0131na \u015fahit olmu\u015flard\u0131r. Ancak haddi a\u015fanlar\u0131n tamam\u0131, bat\u0131l dinlerini korumak ad\u0131na bunlar\u0131 yap\u0131p savunmu\u015flard\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Neml suresinde Rahman, insana bal ar\u0131s\u0131n\u0131 anlat\u0131r, binlerce \u00e7i\u00e7ekten \u015fifaya d\u00f6n\u00fc\u015fen bal\u0131 hik\u00e2yesini \u00f6\u011fretir. Ortak ak\u0131l ile \u00fcretilen fikirler de dam\u0131t\u0131lm\u0131\u015f bal gibidir. Ki\u015finin kendisine i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 topluma \u015fifa olur.<\/p>\n\n\n\n

Birlikte d\u00fc\u015f\u00fcnmek g\u00fc\u00e7 olu\u015fturur. Birlikte hareket etmenin en \u00f6nemli ilkesi taraflar\u0131n do\u011fru niyetli olmas\u0131d\u0131r. \u0130nsanlar\u0131n iyi niyetlerini s\u00f6m\u00fcrmek isteyen \u015feytani d\u00fc\u015f\u00fcnceler ile i\u015f tutanlar hep oluyor. Bunun da fark\u0131nda olmak gerekir.<\/p>\n\n\n\n

\u0130sti\u015farede sunulan her fikre, kararda yer vermek gerekmez. \u0130sti\u015farede nihai karar vericiler toplanan fikir havuzundan yeterli olana h\u00fckmeder. \u0130sti\u015farede s\u00f6z sahibi olmak de\u011ferlidir. Bu de\u011feri taraflara hissettiren ki\u015fi veya kurumlar itibarlar\u0131n\u0131 korurlar. G\u00f6n\u00fclleri birbirine yakla\u015ft\u0131r\u0131rlar. Ortak ak\u0131l \u00fcretti\u011f fikirle istenilen sonuca ula\u015famasa da isti\u015fare k\u00fclt\u00fcr\u00fc gereken \u00e7\u00f6z\u00fcmleri \u00fcretir.<\/p>\n\n\n\n

Bir elin nesi var iki elin sesi var diyenler, her ses i\u00e7in bir ele, sesler i\u00e7in ellere ihtiyac\u0131 hat\u0131rlat\u0131rlar. Bilmemek karanl\u0131kta y\u00fcr\u00fcmektir, karanl\u0131kta y\u00fcr\u00fcyen d\u00fcz yolda \u015fa\u015far. Oysa bilen birinin sunaca\u011f\u0131 ayd\u0131nl\u0131k, karanl\u0131\u011f\u0131n tehlikelerini ar\u0131nd\u0131r\u0131r. Genelde b\u00fct\u00fcn insanl\u0131k \u00f6zelde m\u00fc’minler, evrensel fayda \u00fczerine hareket etse, ne g\u00fczel olur d\u00fcnya. Niye olmas\u0131n?<\/p>\n\n\n\n

Hep birlikte, vahyin emrinde yol almaya devam edelim.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mustafa Kolcu Bilin\u00e7li olarak birlikte karar almak, d\u00fc\u015f\u00fcnceyi-\u00f6neriyi- k\u0131ymetlendirir. Sonu\u00e7lar\u0131n k\u00fclfetini ve nimetini payla\u015ft\u0131r\u0131r. Ortak ak\u0131l \u00fcretti\u011fi sonu\u00e7tan memnun kalmaz ise yeni sonu\u00e7lar i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnmeye devam eder. Atalar\u0131m\u0131z\u0131n dedi\u011fi gibi \u2018birlikten kuvvet do\u011far\u2019. Vahyin, inananlara en temel emirlerinden biride birlikte hareket etmektir. \u015eura Suresi 48 ayetten anl\u0131yoruz ki, \u0130sl\u00e2m toplumunda isti\u015fare yapmaks\u0131z\u0131n i\u015fleri y\u00fcr\u00fctmeye \u00e7al\u0131\u015fmak …<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":50465,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[38,65,43],"tags":[],"class_list":["post-50458","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-guncel","category-mustafa","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50458"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50458\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/50465"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}