{"id":49603,"date":"2024-02-20T11:17:19","date_gmt":"2024-02-20T08:17:19","guid":{"rendered":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/?p=49603"},"modified":"2024-02-20T11:17:34","modified_gmt":"2024-02-20T08:17:34","slug":"kuran-i-kerimi-herkes-anlar-mi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/kuran-i-kerimi-herkes-anlar-mi\/","title":{"rendered":"KUR’AN-I KER\u0130M’\u0130 HERKES ANLAR MI?"},"content":{"rendered":"\n

Ayd\u0131n Ayd\u0131n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

B\u00f6yle bir soru \u0130slam tarihi boyunca muhtemelen hi\u00e7 sorulmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

\u015eimdi ise cevab\u0131 en \u00e7ok aranan bir soru oldu.<\/p>\n\n\n\n

“Anayasay\u0131 herkes anlar m\u0131?” Diye soran yok. “T\u0131p kitaplar\u0131n\u0131 herkes anlar m\u0131?” Diye soran da yok.\u00a0 “Herkes falc\u0131 olabilir mi?” diye soran bile yok.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ama “Kur’an’\u0131 Kerim’i herkes anlar m\u0131?” diye herkes soruyor.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Anlamaz diyenin M\u00fcsl\u00fcman olma hakk\u0131 ve hatta ya\u015fama hakk\u0131 bile yok. \u0130lla ki “Anlar… Herkes anlar” denilecektir.<\/p>\n\n\n\n

B\u00f6yle midir?<\/p>\n\n\n\n

…..<\/p>\n\n\n\n

Kur’an-\u0131 Kerim’i herkes okur ve herkes her kitaptan bir \u015feyler anlad\u0131\u011f\u0131 gibi Kur’an \u0131 Kerim’den de mutlaka bir \u015feyler anlar.<\/p>\n\n\n\n

Zaten Kur’an’\u0131 Kerim tefsirlerinin hepsinin giri\u015f k\u0131s\u0131mlar\u0131nda Kur’an’\u0131 Kerim’in nas\u0131l bir kitap oldu\u011fu anlat\u0131l\u0131r ve “Kur’an’\u0131 Kerim d\u00fcnyan\u0131n en cahil insan\u0131na konu\u015ftu\u011fu gibi en \u00e2lim insan\u0131na da, en \u00e2lim insan\u0131na konu\u015ftu\u011fu gibi en cahil insan\u0131na da illa ki konu\u015fur” diye yazar.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ancak, elbette, cahilin anlad\u0131\u011f\u0131 ile \u00e2limin anlad\u0131\u011f\u0131 bir biri ile ayn\u0131 de\u011fildir. Zira bizzat Kur’an’\u0131 Kerim, “Bilenler ile bilmeyenler bir de\u011fildir” diye s\u00f6yler. Kur’an’a da illa itibar gerekir. Yani bilenlerin ba\u015fka, bilmeyenlerin ba\u015fka anlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmek ve \u00f6zellikle de b\u00f6yle inanmak gerekir.<\/p>\n\n\n\n

O halde, “Kur’an apa\u00e7\u0131k bir kitapt\u0131r” ilahi kelimesini ilmin ve alimlerin itibars\u0131zla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 \u015feklinde kullananlara m\u00fcmin kullar\u0131n hi\u00e7 bir \u015fekilde itibar etmemeleri ve din yolunda, illa ve illa alimleri ve \u00f6ncelikle de mezhep imamlar\u0131m\u0131z\u0131n yolunda gitmeleri mutlak anlamda elzemdir.<\/p>\n\n\n\n

Ba\u015fkaya itibar yol bilmemek anlam\u0131na gelir.<\/p>\n\n\n\n

Anayasa 82 maddelik T\u00fcrk\u00e7e bir metindir ve T\u00fcrk milletinin onay\u0131 ile y\u00fcr\u00fcrl\u00fcktedir. Yani, kurala ve kurama g\u00f6re anayasa anla\u015f\u0131l\u0131r bir metindir ve T\u00fcrk milleti bu metni anlayarak kabul etmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Ama…. Dikkat ederseniz yasama organ\u0131 olan TBMM de bir kanun ka\u00e7 t\u00fcrl\u00fc \u015fekilde anayasal denetimden ge\u00e7iyor ve anayasaya tamamen uygunlu\u011fu g\u00f6zetilerek kabul edildi\u011fi halde, her kanun kural olarak anayasa mahkemesi denilen mahkemenin \u00f6n\u00fcne “acaba uygun mu?” diye g\u00f6t\u00fcrulebiliyor.<\/p>\n\n\n\n

Yani bu ne demek?<\/p>\n\n\n\n

Anlay\u0131n i\u015fte…. <\/p>\n\n\n\n

\u00d6n\u00fcndekini g\u00f6rmek, g\u00f6r\u00fclen \u015feyin her \u015feyini bilmek ve anlamak anlam\u0131na gelmiyor.<\/p>\n\n\n\n

TBMM nin bilmedi\u011fini AYM bilir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ayd\u0131n Ayd\u0131n B\u00f6yle bir soru \u0130slam tarihi boyunca muhtemelen hi\u00e7 sorulmam\u0131\u015ft\u0131r. \u015eimdi ise cevab\u0131 en \u00e7ok aranan bir soru oldu. “Anayasay\u0131 herkes anlar m\u0131?” Diye soran yok. “T\u0131p kitaplar\u0131n\u0131 herkes anlar m\u0131?” Diye soran da yok.\u00a0 “Herkes falc\u0131 olabilir mi?” diye soran bile yok.\u00a0 Ama “Kur’an’\u0131 Kerim’i herkes anlar m\u0131?” diye herkes soruyor.\u00a0 Anlamaz diyenin …<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":49605,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[53,38,43],"tags":[],"class_list":["post-49603","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-aydin","category-guncel","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49603","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49603"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49603\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/49605"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49603"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49603"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49603"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}