{"id":49031,"date":"2023-12-22T21:36:17","date_gmt":"2023-12-22T18:36:17","guid":{"rendered":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/?p=49031"},"modified":"2023-12-25T10:49:48","modified_gmt":"2023-12-25T07:49:48","slug":"vahyin-sorulari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/vahyin-sorulari\/","title":{"rendered":"VAHY\u0130N SORULARI\u00a0"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Mustafa Kolcu<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ak\u0131l merak eder, anlamak ve anlamland\u0131rmak ister. Bu iradenin yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131nda vard\u0131r. \u00d6\u011frenme ve \u00f6\u011fretme unsurlar\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda soru sormak gelir. \u0130lim merak ve soru ile ba\u015flar. Her soru bir\u00e7ok sorunun \u00f6n\u00fcn\u00fc a\u00e7arken, her cevap da bir\u00e7ok cevab\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc a\u00e7ar. Sorusu olmayan\u0131n \u00e7abas\u0131 olmaz. \u00c7aban\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 yerde de beklenti olmaz. Merak\u0131m\u0131z ve sorular\u0131m\u0131z sonuca g\u00f6t\u00fcren fikir ara\u00e7lar\u0131d\u0131r. M\u00fcsl\u00fcman birey olarak ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ge\u00e7ici d\u00fcnyan\u0131n ve ya\u015fayaca\u011f\u0131m\u0131z baki d\u00fcnyan\u0131n sorular\u0131 ve cevaplar\u0131 i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnme erdeminin hakk\u0131n\u0131 vermeliyiz. Allah\u2019\u0131n insana bah\u015fetti\u011fi en b\u00fcy\u00fck nimet olan akl\u0131m\u0131z\u0131 bu y\u00f6nde kullanmal\u0131y\u0131z.\u202f<strong>\u201cKur\u2019an\u2019\u0131 okuyup d\u00fc\u015f\u00fcnmezler mi?<\/strong>\u202f(Muhammed Suresi, 47\/24) ilahi buyru\u011funu emir telakki etmeli ve gere\u011fini yapmal\u0131y\u0131z.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u0130nsan do\u011fas\u0131 gere\u011fi acelecidir. Bu acelecili\u011fin \u00e7o\u011fu kez insan\u0131n h\u0131rs\u0131ndand\u0131r. Ayetlerle gelen sorular olumsuz davran\u0131\u015flar\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc kesmektir. Olumlu davran\u0131\u015flar i\u00e7in muhatab\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcrmektir. Hem kendi benli\u011finin in\u015fas\u0131 i\u00e7in hem de toplumsal sorumluluklar i\u00e7in do\u011fru sorular, do\u011fru cevaplara g\u00f6t\u00fcrece\u011finden hedefe ula\u015fmam\u0131z m\u00fcmk\u00fcn olacakt\u0131r. Bug\u00fcn kullan\u0131lan teknolojik imk\u00e2nlar\u0131ndan biri de navigasyon hizmetidir. Bizi, bilmedi\u011fimiz bir adrese g\u00f6t\u00fcrecek diye bu hizmete g\u00fcvenip yol al\u0131yoruz. K\u0131smen bildi\u011fimiz d\u00fcnyada yine k\u0131smen bilebildi\u011fimiz ahiret yurduna do\u011fru yol al\u0131yoruz. \u0130nsan bu d\u00fcnyan\u0131n bitimsiz yolcusudur. Bu nedenle yolu, yolculu\u011fu bilene ihtiyac\u0131m\u0131z vard\u0131r. Bu kutlu yolculu\u011fun k\u0131lavuzu vahiydir. Hayati olan bu k\u0131lavuz i\u00e7in Rabbimiz buyuruyor ki:\u202f<strong>\u201dAnt olsun ki Kur\u2019an\u2019\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcls\u00fcn diye kolayla\u015ft\u0131rd\u0131k. D\u00fc\u015f\u00fcnecek yok mu?\u202f<\/strong>(Kamer, 54\/22)\u202f buyurularak ak\u0131llar uyar\u0131l\u0131r.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sorular, insan\u0131n anlam aray\u0131\u015f\u0131n\u0131n ve ileti\u015fiminin yeg\u00e2ne arac\u0131d\u0131r.\u202fAkl\u0131n anlam aray\u0131\u015f\u0131, zihne sorular\u0131n d\u00fc\u015fmesini tetikler. \u0130htiyaca uygun se\u00e7ilmi\u015f bir soru, buldu\u011fu cevaplarla bir\u00e7ok sorunu ortadan kald\u0131rabilir. Allah kulunu \u00e7ok iyi tan\u0131d\u0131\u011f\u0131ndan neye ihtiya\u00e7 duyaca\u011f\u0131n\u0131 da en iyi bilendir. Bunun i\u00e7in ak\u0131l, bu sorulara muhatap k\u0131l\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Akl\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcnmesi ve d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc ile harekete ge\u00e7mesi do\u011fru se\u00e7ilmi\u015f sorulara bulaca\u011f\u0131 do\u011fru cevaplarla alakal\u0131d\u0131r. \u0130nsan bazen kendini, kendisine yeter zanneder de Rabbine kar\u015f\u0131 olan sorumlulu\u011funu unutur.\u202f \u202fBunun insan\u0131 g\u00f6t\u00fcrece\u011fi sonu\u00e7 ise; azmak ve haddi a\u015fmak olacakt\u0131r. S\u00fcre\u00e7 azg\u0131nl\u0131\u011f\u0131 ve haddi a\u015fm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 s\u0131radanla\u015ft\u0131r\u0131r.\u202f \u00d6yle ki \u00f6l\u00fcm yok, var\u0131lacak bir son yok ve bir dirili\u015f yokmu\u015f gibi konu\u015fur durur. B\u00f6yle bir zihin sahibi sadece kendini de\u011fil; etraf\u0131n\u0131 da kirletir. Oysaki insana yak\u0131\u015fan ar\u0131nmak ve iyili\u011fi yaymakt\u0131r. Yarat\u0131c\u0131n\u0131n emrine s\u0131ms\u0131k\u0131 tutunmakt\u0131r. Rabbimiz:\u202f\u202f<strong>\u201c\u0130yilik dururken ni\u00e7in k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011fe ko\u015fuyorsunuz?\u201d<\/strong>\u202f(Neml, 27\/46) sorusuyla iyili\u011fin merkeze al\u0131nmas\u0131 gerekti\u011fi emredilmektedir. Rabbimizin:\u202f<strong>\u201cEy insan! Kerem sahibi Rabbine kar\u015f\u0131 seni ne aldatt\u0131?\u201d (\u0130nfitar, 82\/6)\u202f<\/strong>sorusu \u00e7ok k\u0131ymetlidir. Hayati sorulara, hayat k\u0131lavuzu vahiyden arayaca\u011f\u0131m\u0131z cevaplar hayati olacak ve hayat kurtaracakt\u0131r. Hayati sorular\u0131n cevaplar\u0131n\u0131 ideolojilerden cevap arayanlar, kaybetmeye mahk\u00fbmdurlar. D\u00fcnyevi ba\u015far\u0131lar i\u00e7in bir\u00e7ok s\u0131nava giriyoruz. Bunun i\u00e7in y\u0131llara yay\u0131lm\u0131\u015f \u00e7e\u015fitli e\u011fitimleri ald\u0131k. Bir lisans e\u011fitimine girebilmek i\u00e7in on iki y\u0131ll\u0131k bir e\u011fitimi tamamlamak gerekmektedir. Tabi ki bu yeterli de\u011fildir, ayn\u0131 zamanda lisans e\u011fitimi i\u00e7in girilen s\u0131navda sorular\u0131 do\u011fru bilmek ve cevaplamak gerekmektedir. Bu da yetmiyor, bu kez kazan\u0131lan b\u00f6l\u00fcm\u00fc ba\u015far\u0131l\u0131 bir \u015fekilde tamamlamak gerekiyor. B\u00fct\u00fcn bu gayretler ne i\u00e7in? D\u00fcnyevi bir tak\u0131m mevki ve makamlar\u0131 elde edip idealize edilen konfora kavu\u015fmak i\u00e7in. Yeterlili\u011fi s\u0131n\u0131rs\u0131z olana sunulmu\u015f bir hayat anlaml\u0131d\u0131r.\u202f Yeterlili\u011fi s\u0131n\u0131rs\u0131z olan Rabbimiz soruyor:\u202f<strong>\u201dAllah kuluna k\u00e2fi de\u011fil mi? Ama seni, O\u2019ndan ba\u015fkas\u0131 ile korkutuyorlar! \u2026\u201d\u202f<\/strong>(Z\u00fcmer, 39\/36) \u202fAllah\u2019tan ba\u015fka yeterli olan ne var ki? Mal, m\u00fclk m\u00fc? Hat\u0131r sahipleri mi? Kendilerinde g\u00fc\u00e7 vehmedenler mi? Rahman\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fcn \u00fcst\u00fcnde g\u00fc\u00e7 m\u00fc var? Allah\u2019a teslim ve tabi olmad\u0131ktan sonra neye teslim olursan ol, neye tabi olursan ol, b\u00fct\u00fcn bunlar ve bu u\u011furda verilen m\u00fccadeleler beyhudedir, bo\u015funad\u0131r.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sorular\u0131n, sorunlar\u0131n ve bunlara aranan cevaplar\u0131n zamanlamas\u0131 k\u0131ymetlidir. D\u00fcnyevi s\u0131navlarda verilen zaman\u0131 do\u011fru kullanmak ve do\u011fru cevaplar\u0131 zaman\u0131nda kodlamak da k\u0131ymetlidir. S\u00fcresi i\u00e7inde kodlanmayan do\u011frular bir anlam ifade etmeyecektir, bir getirisi de olmayacakt\u0131r. Bize ikram edilen d\u00fcnya hayat\u0131 i\u00e7in verilen s\u00fcreyi r\u0131zaya uygun de\u011ferlendirmek \u00e7ok \u00f6nemlidir. Aksi ise ke\u015fkelere bo\u011fulmu\u015f, beyhude ge\u00e7mi\u015f, yolu \u015fa\u015fm\u0131\u015f, nereye gitti\u011fi bilinmeyen bir hayat olacakt\u0131r. Tam da burada ilahi ikaz geliyor:\u202f<strong>\u201cNereye gidiyorsunuz?\u201d\u202f<\/strong>(Tekvir, 81\/29) \u0130nsan nereye giderse gitsin, nerede ya\u015farsa ya\u015fas\u0131n bunlar\u0131n do\u011frulu\u011funu, sa\u011flaml\u0131\u011f\u0131n\u0131 vahiy ile kontrol etmelidir. Bir \u015fekilde yola \u00e7\u0131kmak, hedefe varmak anlam\u0131na gelmez. K\u0131lavuza dikkat etmek gerekmektedir.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Vahyin sorular\u0131, muhatab\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fcmsemek i\u00e7in de\u011fil, aksine as\u0131l de\u011ferine y\u00fcceltmek i\u00e7indir. Sorunun bir di\u011fer k\u0131ymeti, muhatab\u0131n\u0131 utand\u0131rmadan umutland\u0131rmakt\u0131r. \u00c2lim olan Allah\u2019a ait b\u00fct\u00fcn sorular ve muhatab\u0131n vahiyden arad\u0131\u011f\u0131 b\u00fct\u00fcn cevaplar rahmet ve hikmet doludur. Allah sorular yoluyla sorgulamay\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi ve a\u00e7\u0131klayabilmeyi \u00f6\u011fretti. B\u00f6ylece rastgele bir hayat yerine, ilkeleri olan bir hayat\u0131 \u00f6\u011fretti. Sorulara muhatap olmak istemeyen insan, sorunlara \u00e7\u00f6z\u00fcm yollar\u0131 bulamaz. Derdine \u00e7are arayan bir hasta, doktorun sorular\u0131na tepkisiz kalamaz.\u202f Manevi rahats\u0131zl\u0131klar\u0131n tedavisi, ilahi sorulara do\u011fru cevaplar bulmak ve gere\u011fini yapmakla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Maddi ihtiya\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131 yaratan ve r\u0131zk\u0131m\u0131z\u0131 veren Rabbimiz, manevi ihtiya\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131 da kar\u015f\u0131layacakt\u0131r.\u202f<strong>\u201cG\u00f6n\u00fcller ancak Allah\u2019\u0131 zikrederek huzura kavu\u015fur.\u201d\u202f<\/strong>(Ra\u2019d, 13\/28)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u0130nsan\u0131n k\u0131ymeti yarat\u0131l\u0131\u015f gayesinde sakl\u0131d\u0131r. \u0130nsan nereden geldi\u011fini, ni\u00e7in geldi\u011fini ve nereye gidece\u011fini bilmelidir. Bunlar\u0131 hakk\u0131yla bilmek, hakk\u0131yla takdir edebilmek, iyi bir muhakeme g\u00fcc\u00fcn\u00fc gerektirmektedir. Vahyin insanl\u0131\u011f\u0131n kula\u011f\u0131na \u00fcfledi\u011fi:\u202f<strong>\u201cBakmaz m\u0131s\u0131n\u0131z? D\u00fc\u015f\u00fcnmez misiniz? G\u00f6rmez misiniz? Anlamaz m\u0131s\u0131n\u0131z?\u201d\u202f<\/strong>sorular\u0131 bir kimlik in\u015fas\u0131na y\u00f6neliktir. D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum, o halde var\u0131m diyen ak\u0131l, varl\u0131k sebebini bilip gere\u011fini yapt\u0131\u011f\u0131nda onu bekleyen ak\u0131bet hay\u0131rl\u0131 olacakt\u0131r.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Vahyin sorular\u0131 ve cevaplar\u0131, insan\u0131n kalbi duru\u015funu ve olaylara bak\u0131\u015f\u0131n\u0131 netle\u015ftirir. Yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n perdesini aralar, akl\u0131n \u015f\u00fcphelerini giderir. Hayat\u0131 ve yarat\u0131lan her \u015feyi tan\u0131r, anlamland\u0131r\u0131r ve iradeyi terbiye eder.\u202f&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Rabbimizin mesajlar\u0131, insan\u0131n kemale uzanan yolcu\u011funda yol arkada\u015flar\u0131 ve dostlar\u0131d\u0131r. Dostun, dostuna sorusu da olur, cevab\u0131 da olur, \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 da olur. Nihayetinde:\u202f<strong>\u201cHerkes kendi miza\u00e7 ve karakterine g\u00f6re i\u015f yapar. Rabbiniz kimin do\u011fru bir yol tuttu\u011funu \u00e7ok iyi bilir.\u201d<\/strong>\u202f(\u0130sra, 17\/84)&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u202f&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mustafa Kolcu Ak\u0131l merak eder, anlamak ve anlamland\u0131rmak ister. Bu iradenin yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131nda vard\u0131r. \u00d6\u011frenme ve \u00f6\u011fretme unsurlar\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda soru sormak gelir. \u0130lim merak ve soru ile ba\u015flar. Her soru bir\u00e7ok sorunun \u00f6n\u00fcn\u00fc a\u00e7arken, her cevap da bir\u00e7ok cevab\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc a\u00e7ar. Sorusu olmayan\u0131n \u00e7abas\u0131 olmaz. \u00c7aban\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 yerde de beklenti olmaz. Merak\u0131m\u0131z ve sorular\u0131m\u0131z sonuca g\u00f6t\u00fcren &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":49032,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[38,43],"tags":[],"class_list":["post-49031","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-guncel","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49031","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49031"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49031\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/49032"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49031"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49031"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49031"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}