{"id":44807,"date":"2023-02-23T18:42:13","date_gmt":"2023-02-23T15:42:13","guid":{"rendered":"http:\/\/akincilardergisi.com\/dergi\/?p=44807"},"modified":"2023-11-04T20:12:11","modified_gmt":"2023-11-04T17:12:11","slug":"bazi-meallerin-toplatilmasi-ustune-bir-yazi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/bazi-meallerin-toplatilmasi-ustune-bir-yazi\/","title":{"rendered":"BAZI MEALLER\u0130N TOPLATILMASI \u00dcST\u00dcNE B\u0130R YAZI"},"content":{"rendered":"

\"Mealler<\/p>\n

<\/div>\n
\n
Biliyorsunuz veya bilmiyorsunuz…<\/div>\n
<\/div>\n
T\u00fcrklerde meal \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 hi\u00e7 olmamistir. 13 as\u0131r… Yani Osmanl\u0131’dan da \u00f6nce sat\u0131r aras\u0131 kelime mealler vard\u0131r. Bunlar da Kur’an talebeleri i\u00e7in talim maksatl\u0131dir.<\/div>\n
<\/div>\n
Yani, \u00e7eviri meal yoktur.<\/div>\n
<\/div>\n
Ne zamana kadar?<\/div>\n
<\/div>\n
1900 y\u0131llar\u0131na yak\u0131n bir zamana kadar.<\/div>\n
<\/div>\n
Neden yoktur?<\/div>\n
<\/div>\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc Kur’an’a bakmak bir ilim i\u015fidir ve alim ki\u015fi zaten kitab\u0131 kendi dilinde ve kelimeleri ile anlayan ki\u015fidir. Yani, meal ile…yani ba\u015fkas\u0131n\u0131n g\u00f6z\u00fc ve idraki ile yap\u0131lm\u0131\u015f bir meal ile ilim ilan ve isbati olmayaca\u011f\u0131n\u0131 bilmeyen ki\u015fiden, zaten alim olmaz. \u00d6yle bir iddia ile ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015f ki\u015finin ilmine de itibar olunmaz.<\/div>\n
<\/div>\n
1889 y\u0131l\u0131na kadar, isteyen ve dileyen herkes Kur’an basar ve para ile de\u011fil hediye olarak da\u011f\u0131t\u0131rd\u0131. Yani mushaflarda bile bir merkezi denetim yoktu.<\/div>\n
<\/div>\n
Mesela, benim elimde….O d\u00f6nemde, \u0130ran’da bir \u0130ngiliz petrol \u015firketinin bas\u0131p da\u011f\u0131tt\u0131\u011f\u0131 bir Kur’an kitab\u0131 var. Kendim haf\u0131z olmad\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in bu kitap sahih Kur’an m\u0131d\u0131r yoksa tahrif edilmi\u015f bir kitap m\u0131d\u0131r bilemem. Ama \u0130ngiliz petrol \u015firketinin da\u011f\u0131tt\u0131\u011f\u0131 bir mushaf…<\/div>\n
<\/div>\n
Muhtemelen b\u00f6yle i\u015fler ve b\u00f6ylesi i\u015fler ile tahrif edilmi\u015f Kur’an baskilari olmu\u015f ve g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015f ki, Osmanl\u0131 ‘da 1889 y\u0131l\u0131nda bask\u0131s\u0131na onay verilecek mushaflari tesbit etmek \u00fczere bir “mesayih heyeti” te\u015fkil edilmi\u015ftir.\u00a0 Bu heyetin te\u015fkili ile o tarihten sonra bask\u0131s\u0131 yap\u0131lan Kur’an n\u00fcshalar\u0131 bu heyetin tasdik ve onay vermesi ile olmu\u015ftur. En az\u0131ndan b\u00f6yle bir yol resmi bir yol olmu\u015ftur.<\/div>\n
<\/div>\n
Cumhuriyet ile bu yol, baz\u0131 yasak ve kesinti d\u00f6nem d\u0131\u015f\u0131nda devam etmi\u015ftir.<\/div>\n
<\/div>\n
Meal konusu da \u015f\u00f6yle bir konu olarak onumuzdedir.<\/div>\n
<\/div>\n
Yukar\u0131da s\u00f6yledim: 1900 \u00f6ncesi y\u0131llara kadar meal diye bir kitap m\u00fcsl\u00fcmanlara intikal etmemi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc, yukar\u0131da s\u00f6yledik: Kur’an ile konu\u015fmak bir ilim i\u015fidir ve alim ki\u015fi ba\u015fkas\u0131n\u0131n \u00e7evirisine muhta\u00e7 de\u011fildir.<\/div>\n
<\/div>\n
1900 y\u0131l\u0131na tekab\u00fcl eden tarihlerde bug\u00fcnk\u00fc \u00e7a\u011fda\u015flara denk gelen ve o g\u00fcnlerde kendilerine “h\u00fcrendi\u015f” denilen kesimlerce “T\u00fcrk\u00e7e Kur’an” diye kitaplar bas\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu kitaplar, anlay\u0131n ki “bozgunculuk” maksatl\u0131 ve belki \u0130ngiliz desteklidir.<\/div>\n
<\/div>\n
1960 y\u0131l\u0131na kadar, Cumhuriyet d\u00f6neminde\u00a0 “meal” diye bir kitap \u015fekli olmam\u0131\u015ft\u0131r. Tefsirler yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r lakin meal yazan hi\u00e7 kimse ortaya \u00e7\u0131kmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/div>\n
<\/div>\n
1960 y\u0131l\u0131ndan sonra, Elmal\u0131li tefsirinden, ayetlere verilen mana \u00fczerinden Elmal\u0131 meali diye bir kitap piyasaya s\u00fcr\u00fcld\u00fc. Sonra, \u00d6mer Nasuhi bilmen tefsiri i\u00e7inden Bilmen meali… Sonra ba\u015fkalar\u0131…fikri yavuz ..S\u00fcleyman Ate\u015f…vb<\/div>\n
<\/div>\n
Sonra ba\u015fkalar\u0131…<\/div>\n
<\/div>\n
Ve ilk zamanlarda Elmal\u0131 mealine dahi… Hatta\u00a0 diyanet olarak kendilerinin nesrettigi meale dahi diyanet i\u015fleri baskanligi m\u00fch\u00fcr basmad\u0131.<\/div>\n
<\/div>\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc, onlarin bast\u0131\u011f\u0131 m\u00fch\u00fcr Kur’an a idi ve meal ise Kur’an de\u011fildi.<\/div>\n
<\/div>\n
Sonra bu hassasiyeti de kald\u0131rd\u0131lar ve meallli olarak bas\u0131lm\u0131\u015f her Kur’an kitab\u0131na m\u00fch\u00fcr izni vermeye ba\u015flad\u0131lar.<\/div>\n
<\/div>\n
Sonra .. i\u00e7inde Kur’an olmayan mealler ortaya \u00e7\u0131kt\u0131.\u00a0 Bunlar\u0131n ilki de muhtemelen Ali bulac mealidir. Sonra cundioglu…vs.<\/div>\n
<\/div>\n
…<\/div>\n
<\/div>\n
Yaz\u0131 uzad\u0131 .. son olarak \u015funu diyeyim..<\/div>\n
<\/div>\n
\u015eimdi, diyanet, baz\u0131 mealleri piyasadan toplat\u0131lmas\u0131 i\u00e7in bir s\u00fcre\u00e7 ba\u015flatm\u0131\u015f.<\/div>\n
<\/div>\n
Buna kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kanlar var.<\/div>\n
<\/div>\n
Bence, gayet olumlu bir s\u00fcrece girilmi\u015ftir.<\/div>\n
<\/div>\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc… O insanlar ilim ehli olsalar, zaten meal yazmaya kalkmazlar.<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Biliyorsunuz veya bilmiyorsunuz… T\u00fcrklerde meal \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 hi\u00e7 olmamistir. 13 as\u0131r… Yani Osmanl\u0131’dan da \u00f6nce sat\u0131r aras\u0131 kelime mealler vard\u0131r. Bunlar da Kur’an talebeleri i\u00e7in talim maksatl\u0131dir. Yani, \u00e7eviri meal yoktur. Ne zamana kadar? 1900 y\u0131llar\u0131na yak\u0131n bir zamana kadar. Neden yoktur? \u00c7\u00fcnk\u00fc Kur’an’a bakmak bir ilim i\u015fidir ve alim ki\u015fi zaten kitab\u0131 kendi dilinde ve …<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":45986,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[53,38,43],"tags":[],"class_list":["post-44807","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-aydin","category-guncel","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44807","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44807"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44807\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/45986"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44807"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44807"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44807"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}