![\"T\u00fcrk](\"https:\/\/www.tarihiolaylar.com\/img\/tarihiolaylar\/tarihi_olaylar_turk-akincilari-jpg_376527846_1450019051.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
SORULAR ve CEVAPLAR<\/strong><\/p>\n 1-Kendinizi tan\u0131t\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z? islami \u015fuura nas\u0131l sahip oldunuz?<\/strong><\/p>\n -Arif Altunba\u015f, 14.12.1954 Manisan\u0131n Ahmetli Kazas\u0131, Tataroca\u011f\u0131 k\u00f6y\u00fcnde do\u011fdum. \u0130lk okulu K\u00f6y\u00fcmde, Orta ve Liseyi U\u015fak \u0130mam Hatip Okulunda bitirdim. 1978 Ankara Gazi \u00dcniversitesi Gen\u00e7lik, Spor ve Y\u00f6netim Bilimleri B\u00f6l\u00fcm\u00fcnde, ( 19 May\u0131s Gen\u00e7lik ve Spor Akademisinde) okudum. Almanya K\u00f6ln \u00dcniversitesi Spor Bilimlerinde Y\u00fcksek Lisan \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131, Viyana \u00dcniversitesinde Sosyaoloji, Arap\u00e7a, Fars\u00e7a ve \u00d6zbek\u00e7e \u00fczerine 2 y\u0131l dersleri takip ettim Viyana Pedo\u011foji Akademisinde Pedo\u011foji formasyanu ald\u0131m.<\/p>\n -\u0130slami \u015euura \u0130mam Hatip Liseinde \u00f6\u011frenci iken, ba\u015fta bize Edebiyat \u00f6\u011fretmenli\u011fi yapan Mehmet Akif \u0130nan hocam\u0131z olmak \u00fczere di\u011fer hocalar\u0131m\u0131z\u0131n eylem ve s\u00f6ylemlerini g\u00f6zlemleyerek sahip oldum. Daha sonra; Necip Faz\u0131l K\u0131sak\u00fcrek, Sezai karako\u00e7, Cemil Meri\u00e7, Mehmet Akif Ersoy, S\u00fcleyman Nazif, gibi yazarlar\u0131m\u0131z\u0131n kitaplar\u0131n\u0131 okudum. T\u00fcrkiye d\u0131\u015f\u0131ndan Ebul Ala El Mevdudinin, Seyyit Kutub\u2019un, Abdul Kadir Udeh\u2019in ve di\u011fer \u0130slamc\u0131 yazar ve d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrlerin kitaplar\u0131n\u0131, Hayat ve M\u00fccadelelerini okuyarak \u0130slami bilincimi geli\u015ftirdim.<\/p>\n 2-Ak\u0131nc\u0131lar te\u015fkilat\u0131 ile beraberli\u011finiz nas\u0131l ne zaman ba\u015flad\u0131?<\/strong><\/p>\n -Ak\u0131nc\u0131lar Te\u015fkilat\u0131yla beraberli\u011fim Ankarada \u00dcniversite \u00f6\u011frencisi iken ba\u015flad\u0131.<\/p>\n 3-Ak\u0131nc\u0131lar te\u015fkilat\u0131ndaki konumunuz ne idi?<\/strong><\/p>\n -G\u00f6n\u00fcl ve ideal birli\u011fi, \u00fcyelik ve m\u00fccadele i\u00e7ine bizzat kat\u0131lma, daha sonra Ak\u0131nc\u0131lar E\u011fitim, K\u00fclt\u00fcr, Bas\u0131n Yay\u0131n ve Gen\u00e7lik Spor \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131yla sorumlu Genel Ba\u015fkan yard\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131 g\u00f6revlerinde bulundum.<\/p>\n 4-Ak\u0131nc\u0131lar te\u015fkilat\u0131n\u0131n misyon ve vizyonu nedir?<\/strong><\/p>\n -Ak\u0131nc\u0131lar Te\u015fkilat\u0131, Tanzimatla birlikte ba\u015flayan bat\u0131l\u0131la\u015fma hareketiyle her alanda kaybetti\u011fi irtifa neticesinde ba\u015flayan kopu\u015fa, yozla\u015fmaya ve k\u00f6r bir bat\u0131l\u0131la\u015fma ve bat\u0131lla\u015fma hareketine kar\u015f\u0131, T\u00fcrk Milletini yeniden \u0130slam K\u00fclt\u00fcr ve Medeniyetiyle bulu\u015fturmak, bar\u0131\u015ft\u0131rmak ve \u0130slam Medeniyet ve K\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc \u00f6nce topraklar\u0131m\u0131zda sonra da t\u00fcm g\u00f6n\u00fcl co\u011frafyam\u0131zda ihya ve in\u015fa etmektir.<\/p>\n 1970- 1980 Aras\u0131<\/strong><\/p>\n 5-Ak\u0131nc\u0131lar te\u015fkilat\u0131n\u0131n kurulu\u015f amac\u0131n\u0131n, MSP\u2019nin oy potansiyelini artt\u0131rmak oldu\u011fu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc hakk\u0131nda neler s\u00f6ylemek istersiniz<\/strong>.<\/p>\n – Te\u015fkilat\u0131n ilk kurulu\u015funda bu ama\u00e7 g\u00fcd\u00fclm\u00fc\u015f ve \u00f6ne \u00e7\u0131km\u0131\u015f olabilir. Daha sonraki d\u00f6nemlerde Ak\u0131nc\u0131lar; MSP\u2019 ye oy veriyor, onu destekliyordu, ama; onun her dedi\u011fni harfiyyen yerine getiren, onun gen\u00e7lik kollar\u0131 gibi \u00e7al\u0131\u015fan, onun kuklas\u0131 bir organ olmad\u0131. Te\u015fkilat daha \u00e7ok gen\u00e7li\u011fi e\u011fitmek, \u015fuurland\u0131rmak ve onlar\u0131 yar\u0131nlara haz\u0131rlamak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015ft\u0131 ve \u00e7aba g\u00f6sterdi. Bunun i\u00e7in Orta okul, Lise, \u00dcniversite, Meslek kurulu\u015flar\u0131, sporcular gibi bir\u00e7ok alanda \u00f6rg\u00fctlendi. Ak\u0131nc\u0131 memurlar, Ak\u0131nc\u0131 sporcular, Ak\u0131nc\u0131 \u00e7\u0131raklar, Ak\u0131nc\u0131 liseliler ve \u00fcniversiteliler gibi\u2026<\/p>\n 6-Ak\u0131nc\u0131lar te\u015fkilat\u0131n\u0131n parti ile ili\u015fkisi nas\u0131ld\u0131?<\/strong><\/p>\n – Ak\u0131nc\u0131lar te\u015fkilat\u0131n\u0131n MSP ile olan i\u015fili\u015fkisi daha \u00e7ok g\u00f6n\u00fcl ba\u011f\u0131, ideal k\u00f6pr\u00fcleri, Hak ve hakikat yolu ba\u011flam\u0131nda olmu\u015f, zaman zaman da ayn\u0131 ama\u00e7 ve hedefler do\u011frultusunda birlikt \u00e7al\u0131\u015fma ve organizeler olmu\u015ftur.<\/p>\n 7-Erbakan Hocan\u0131n Ak\u0131nc\u0131lar ile ili\u015fkileri nas\u0131ld\u0131? Necmettin Erbakan\u2019\u0131 Ak\u0131nc\u0131lar bir lider olarak g\u00f6r\u00fcrler miy<\/strong>di?<\/p>\n – Erbakan Hoca MSP\u2019 nin ba\u015fkan\u0131 ve lideri idi. Ayn\u0131 zamanda \u0130slamc\u0131 derneklerin, vak\u0131flar\u0131n, sendika ve kurulu\u015flar\u0131n, cemaat ve topluluklar\u0131n da siyasi lideri konumunda idi.Ak\u0131nc\u0131lar da onu siyasi liderleri olarak g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131.<\/p>\n 8-Ak\u0131nc\u0131lar te\u015fkilat\u0131 ne gibi faaliyetler yapard\u0131?<\/strong><\/p>\n -Gen\u00e7lik ve Spor Kamplar\u0131, Okuma kul\u00fcpleri, Yabanc\u0131 dil \u00f6\u011frenme ve \u00f6\u011fretme faaliyetleri, Okul derslerine yard\u0131mc\u0131 ve destek kurslar\u0131, Mesleki kurslar ve \u011fitim \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131, ahlaki ve manevi y\u00f6nden gen\u00e7lerin geli\u015fimini ligilendiren seminer, konferans ve di\u011fer \u00e7al\u0131\u015fmalar olarak \u00f6zetlenebilir.<\/p>\n 9-D\u00fczenli bir e\u011fitim program\u0131 var m\u0131yd\u0131?<\/strong><\/p>\n -Ak\u0131nc\u0131lar\u0131n \u015fablon halinde haz\u0131rlanm\u0131\u015f, tek tip insan yeti\u015ftirmek i\u00e7in te\u015fkilatlara dayat\u0131lm\u0131\u015f belli ba\u015fl\u0131 bir e\u011fitim pro\u011fram\u0131 yoktu. Her b\u00f6lge kendi \u015fartlar\u0131 ve kapasitesine g\u00f6re Kur\u2019an ve S\u00fcnneti referans alan dini, k\u00fclt\u00fcrel ve sportif \u00e7al\u0131\u015fmalar yap\u0131yorlard\u0131. Mutlaka \u015fu kitap, \u015fu yazar okunacak diye bir dayatma s\u00f6zkonusu de\u011fildi.<\/p>\n 10-Belli ba\u015fl\u0131 okutulan kitaplar nelerdir?<\/strong><\/p>\n -Tabiidir ki, \u00f6nce referans ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z Kur\u2019an ve S\u00fcnnetle ilgili Ehli S\u00fcnnet \u00e7izgsindeki istikameti d\u00fczg\u00fcn yazarlar\u0131n kitaplar\u0131 okunuyor ve okutuluyordu. Daha sonra; T\u00fcrkiyeden ve islam aleminden bu \u00e7izgide oldu\u011funa inand\u0131\u011f\u0131m\u0131z alimlerin ve yazarlar\u0131n kitaplar\u0131 okunuyor ve okutuluyordu. Daha sonra ise;d\u00fcnyadaca me\u015fhur yazar ve d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrlerin eserlerine s\u0131ra geliyordu.<\/p>\n 11-\u0130ran devriminin ard\u0131ndan Ak\u0131nc\u0131larda ne gibi de\u011fi\u015fiklikler meydana geldi?<\/strong><\/p>\n -\u0130ran devrimi Ak\u0131nc\u0131lar\u0131n zihin d\u00fcnyas\u0131nda da b\u00fcy\u00fck geli\u015fme ve hareketlenmelere sebep oldu. Mezhebi ve me\u015frebi ne olursa olsun \u0130slam; t\u00fcm m\u00fcsl\u00fcmanlar olarak hepimizin ortak dini, islam co\u011frafyas\u0131; hepimizin ortak ilgi alan\u0131, \u0130slam medeniyeti; hepimizin ortak miras\u0131 idi. Onu aya\u011fa kald\u0131rmak ve insanl\u0131\u011f\u0131n \u00f6n\u00fcnde bir an\u0131t gibi y\u00fckseltmek ortak idealimiz ve r\u00fcyam\u0131zd\u0131. Biz b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor ve buna inan\u0131yorduk. \u0130randa \u0130slami bir devrimin ger\u00e7ekle\u015fmesi elbette bizleri sevindirdi, y\u00fcreklendirdi, umutlar\u0131m\u0131z\u0131 hareketlendirdi. Bir islam Birli\u011fi olu\u015fturma hayalimizi ger\u00e7ekle\u015ftirebilece\u011fimiz umudu bir hayalden olaktan \u00f6te, yak\u0131n bir gelecek oldu.<\/p>\n 12-\u0130ran devriminin ard\u0131ndan parti ile ili\u015fkilerde bir de\u011fi\u015fiklik meydana geldi mi?<\/strong><\/p>\n – \u0130ran devriminden k\u0131sa bir zaman sonra T\u00fcrkiyede senaryosunu Amerikan\u0131n yazd\u0131\u011f\u0131, fig\u00fcranlar\u0131n\u0131 T\u00fcrk Ordusu i\u00e7indeki baz\u0131 darbeci generallerin yapt\u0131\u011f\u0131 bir askeri darbe (12 Eyl\u00fcl 1980) ger\u00e7ekle\u015fti. Bu darbe bizim \u00f6teden beri parti \u00fcstd\u00fczey yetkilileriye aram\u0131zda olan fikir ve d\u00fc\u015f\u00fcnce ayr\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya \u00e7\u0131kard\u0131. Parti liderli\u011fi gen\u00e7li\u011fi hep parti afi\u015fleri ve flamalar\u0131 asan, mitingleri organize den, gerekti\u011finde haz\u0131r kuvvet g\u00f6n\u00fcll\u00fc birlikler olarak g\u00f6rmeleri bizi hep rahats\u0131z ediyordu. Parti ile aram\u0131zdaki g\u00f6r\u00fcnmeyen kavga, gerilim ve k\u0131rg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n 1. sebebi de buydu. Di\u011fer sebeplerden biri de; sistemin emrinde ve kontrol\u00fcnde kurulan ve \u00e7al\u0131\u015fmak zorunda olan bir parti ile yaln\u0131\u015f ve yanl\u0131,ve milletimizin b\u00fcnyesine yabanc\u0131 ithal bir sistemi nas\u0131l de\u011fi\u015ftirip de\u011fi\u015ftiremeyece\u011fimiz konusu ve tart\u0131\u015fmas\u0131 idi. \u00d6zellikle, bu iki konu halen bir\u00e7ok m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n hayat\u0131nda, zihin d\u00fcnyas\u0131nda, prati\u011finde ve teorisinde netletle\u015fmeyi bekliyor.<\/p>\n 13-Ak\u0131nc\u0131lardan ayr\u0131lan \u0130BDA-C hakk\u0131nda g\u00f6r\u00fc\u015fleriniz nelerdir?<\/strong><\/p>\n – Bu arkada\u015flar\u0131n \u00e7o\u011fu i\u00e7imizden \u00e7\u0131kan ve arad\u0131\u011f\u0131n\u0131 Ak\u0131nc\u0131lar Te\u015fkilat\u0131 b\u00fcnyesinde bulamayan, farkl\u0131 usul ve y\u00f6ntemlerle kendi m\u00fccadele anlay\u0131\u015flar\u0131 ve kavray\u0131\u015flar\u0131 do\u011frultusunda hareket etmek i\u00e7in bizden ayr\u0131lan arkada\u015flar\u0131m\u0131zd\u0131r. Usul, usl\u00fcp, y\u00f6ntem anlay\u0131\u015f\u0131 ve meselesidir aram\u0131zdaki \u00e7izgi. Onlar bizden biz onlardan bir par\u00e7a idik.<\/p>\n 14-Ak\u0131nc\u0131 dergisinin yay\u0131na ba\u015flamas\u0131ndaki ama\u00e7 hakk\u0131nda bilgi verir misiniz?<\/strong><\/p>\n – Ak\u0131nc\u0131lar Dergisi Genel Merkez y\u00f6netim kurulunun ald\u0131\u011f\u0131 ortak bir kararla yay\u0131na ba\u015flad\u0131. Te\u015fkilat taban\u0131yla tavan\u0131 aras\u0131ndaki siyasi, k\u00fclt\u00fcrel ve uluslararas\u0131 konularda bilgi ak\u0131\u015f\u0131n\u0131 sa\u011flamak, ortak bir ak\u0131l ve anlay\u0131\u015f ortaya koymak, te\u015fkilat i\u00e7i ileti\u015fim ve haberle\u015fme amac\u0131yla \u00e7\u0131kar\u0131ld\u0131.<\/p>\n 15-\u0130ran devrimin ard\u0131ndan Ak\u0131nc\u0131lardan ayr\u0131lan kimseler \u201ctekfirci\u201d bir anlay\u0131\u015flar\u0131 var m\u0131yd\u0131?<\/strong><\/p>\n -Tekfirci anlay\u0131\u015f daha \u00e7ok selefi damar\u0131 benimsemi\u015f veya oradan beslenen insanlarda g\u00f6r\u00fclen bir duru\u015ftur. Ak\u0131nc\u0131lar her kitab\u0131 okuduklar\u0131 gibi selefilerin kitaplar\u0131n\u0131 da okurlar. Ama tekfirci bir \u00e7izgi ve anlay\u0131\u015flar\u0131 yoktur.\u00a0 Bize g\u00f6re; \u2018\u2019Ehli k\u0131ble tekfir edilmez.\u2019\u2019<\/p>\n Ak\u0131nc\u0131lar; islami bir fikir, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve k\u00fclt\u00fcr hareketidir. Ne illegal silahl\u0131 bir hareket, ne debir f\u0131k\u0131h ve kelam hareketi de\u011fil.\u00a0Genellikle ehli S\u00fcnnettirler. O \u00e7izgiyi izlerler.<\/p>\n 16-Ak\u0131nc\u0131lar\u0131n Devrim d\u00fc\u015f\u00fcncesi var m\u0131yd\u0131?<\/strong><\/p>\n – Osmanl\u0131da ba\u015flayan bat\u0131l\u0131la\u015fma hareketi dinimizi, dilimiz, k\u00fclt\u00fcr ve medeniyetimizi de\u011fi\u015ftirmeye ve bizi Kur\u2019an ve S\u00fcnnetten koparmaya d\u00f6n\u00fck d\u0131\u015fa ba\u011f\u0131ml\u0131 yabanc\u0131 bir k\u00fclt\u00fcr istials\u0131 hareketiydi. Biz, bu yabanc\u0131 din, k\u00fclt\u00fcr istila ve i\u015fgal ve yabanc\u0131la\u015fma hareketine kar\u015f\u0131yd\u0131k ve her alanda da bu konuda taviz vermedik, hep ona kar\u015f\u0131 m\u00fccadele ettik.<\/p>\n Bat\u0131l\u0131la\u015fma hareketi bizim dinimiz, dilimiz ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fczdeki t\u00fcm kavramlar\u0131m\u0131z\u0131 da de\u011fi\u015ftirmek istedi. Devrimler, Hakka ve halka ra\u011fmen tepeden inme hareketlerdir. Biz de devrim yok, Dirili\u015f vard\u0131r. Yani; kendi milli ve yerli de\u011ferlerimize, dini ve k\u00fclt\u00fcrel \u00f6z\u00fcm\u00fcze d\u00f6n\u00fc\u015f hareketi. Devrimler; devirmek i\u00e7indir. Bizim hareket mant\u0131\u011f\u0131m\u0131zda da uyanmak, aya\u011fa kalkmak, kendi benli\u011fimiz ve \u00f6z\u00fcm\u00fcze d\u00f6nmek vard\u0131r. Devrim yok, dirili\u015f var\u2026 Bizim anlay\u0131\u015f\u0131m\u0131zda toplumsal de\u011fi\u015fim, tabandan tavana do\u011fru bir olma ve oldurma hereketidir. Devrimler ise, tepeden inme zorlama ve zorbal\u0131klar\u0131 i\u00e7eren bask\u0131c\u0131 bir de\u011fi\u015fim denemesidir.<\/p>\n 17-E\u011fer Devrim d\u00fc\u015f\u00fcncesi var ise, bunu nas\u0131l ba\u015farmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlard\u0131?<\/strong><\/p>\n -Ak\u0131nc\u0131lar\u0131n hareket f\u0131kh\u0131nda tabandan tavana do\u011fru bir \u015fuurlanma ve bilin\u00e7lenme mant\u0131\u011f\u0131 hakimdir. Bu hareket; bir sevgi, sayg\u0131 ve g\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck \u00fczerine bina edilmi\u015f bir inan\u00e7 ve iman hareketidir.Ak\u0131nc\u0131lar; zorla ve zorbal\u0131kla, ter\u00f6rle ve basak\u0131 ile yap\u0131lacak her darbe ve darbeci harekete kar\u015f\u0131d\u0131r. Bizim de\u011fi\u015fim ve d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm hareket tarz\u0131m\u0131z kalpten kalbe uzanan ve g\u00f6n\u00fcllerde halka halka d\u00fc\u011f\u00fcmlenen; \u00f6nce kendi nefsimizde, sonra kendi \u00e7evremizde, sonra \u00fclkemizde, daha sonra da co\u011frafyam\u0131zda ye\u015ferecek ve hayat bulacak toplumsal bir de\u011fi\u015fim ve d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm hareketidir.<\/p>\n 18-O d\u00f6nemde \u00f6zellikle solcular ve \u00fclk\u00fcc\u00fcler aras\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen \u00e7at\u0131\u015fmalar gibi, silahl\u0131 eylem veya \u00e7at\u0131\u015fmalarda ak\u0131nc\u0131lar yer ald\u0131 m\u0131?<\/strong><\/p>\n – Ak\u0131nc\u0131lar silah\u0131 ve silaha ba\u015f vurmay\u0131; dinini, vatan\u0131n\u0131, bayra\u011f\u0131n\u0131 (\u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc), can\u0131n\u0131, namusunu ve \u015ferefini korumak ve m\u00fcdafaa etmek i\u00e7in kullan\u0131r. Biz, bir fikir ve d\u00fc\u015f\u00fcnce hareketiyiz darbe ve darbecilere umut ba\u011flayan devrimci, silahl\u0131 bir e\u015fkiya, mafya ve \u00e7apulcular hareketi de\u011fil\u2026 Onun i\u00e7in hi\u00e7bir ideolojik grup ve harekete kar\u015f\u0131, rejim ve sisteme kar\u015f\u0131 silahl\u0131 eylem ve \u00e7at\u0131\u015fmalara girmedik. \u0130slami hareket f\u0131kh\u0131 Marksist ve be\u015feri d\u00fczen ve sistemlerden \u00e7ok farkl\u0131 bir yol izler.<\/p>\n Anar\u015fi ve kaos d\u00f6nemlerinde silahl\u0131 \u00e7at\u0131\u015fmalara ve anar\u015fik olaylara kat\u0131lmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in bize; \u2018\u2019Ye\u015fil Koministler\u2019\u2019 veya \u2018\u2019Sosyal Fa\u015fistler\u2019\u2019 diyen sa\u011fc\u0131lar ve solcular 12 Eyl\u00fcl darbesiyle hapishanelerde ayn\u0131 ko\u011fu\u015flarda kald\u0131klar\u0131nda rejimin oyununa geldiklerin farkettiler. Ve nihayet (ge\u00e7 kald\u0131lar ama) bizi anlayanlar anlad\u0131. Anlayanlara da, anlamayanlara da selam olsun! Tarih; kimin sistemin oyununa geldi\u011finin veya gelmedi\u011finin \u015fahididir.<\/p>\n 19-Ak\u0131nc\u0131lar \u015fiddete bula\u015ft\u0131 m\u0131?<\/strong><\/p>\n – Hay\u0131r. \u015eiddetle, \u015fiddete bula\u015fmaya kar\u015f\u0131y\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc, her \u015fiddet kar\u015f\u0131 \u015fiddeti do\u011frur ve onun da bir t\u00fcrl\u00fc sonu gelmez. O felakete giden, sonu karanl\u0131k bir yoldur. Biz ise; her zaman ve makanda karanl\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n sava\u015f\u00e7\u0131lar\u0131y\u0131z.<\/p>\n 20-Ak\u0131nc\u0131lar\u0131n y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc eylemler hakk\u0131nda bilgi verir misiniz<\/strong><\/p>\n – Ak\u0131nc\u0131lar \u015fiddete, bask\u0131ya, zorbal\u0131\u011fa kar\u015f\u0131d\u0131r.Gayri me\u015fru s\u0131n\u0131rlar\u0131 zorlamadan kendi fikir ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerini zamana ve mekana hakim k\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015fan bir g\u00f6n\u00fcl ve y\u00fcrek hareketidir.\u0130nsan\u0131m\u0131z\u0131; dinimiz, milletimiz ve \u00fcmmet ile bir araya getirecek ve emperyalizmin her t\u00fcrl\u00fcs\u00fcne kar\u015f\u0131 onlar\u0131 uyaracak, uyand\u0131racak ve bir bayrak alt\u0131nda derleyip toplayacak her alan ve konu onun faaliyet alan\u0131d\u0131r. O, s\u0131n\u0131rs\u0131z ve s\u0131n\u0131fs\u0131z bir karde\u015flik ve dostluk d\u00fcnyas\u0131n\u0131n m\u00fccadelesini verir.<\/p>\n 21-1980 darbesinin Ak\u0131nc\u0131lara ne gibi etkileri oldu? Tutuklananlar, yarg\u0131lanan ve ceza alanlar hakk\u0131nda bilgi verir misiniz.<\/strong><\/p>\n – 1980 darbesinden sonra biz anar\u015fi ve ter\u00f6re kar\u0131\u015fmaktan, adam \u00f6ld\u00fcrmek ve e\u015fkiyal\u0131k yapmaktan de\u011fil, inand\u0131\u011f\u0131m\u0131z Allah’a, peygamberden, islam ve Kur\u2019an\u0131n emirlerine uymak ve onlar\u0131 hayat\u0131m\u0131zda ya\u015famak istemekten yarg\u0131land\u0131k. Hi\u00e7birimiz anar\u015fi ve ter\u00f6rden, insan \u00f6ld\u00fcrmek, \u015fehir ve da\u011f e\u015fkiyal\u0131\u011f\u0131 yapmaktan, insan\u0131m\u0131z\u0131n mal\u0131na, can\u0131na, namus ve \u015ferefinei, vatan\u0131m\u0131z\u0131n askerine ve polisine kar\u015f\u0131 m\u00fccadekle vermekten yarg\u0131lanmad\u0131k.\u00a0 \u00a0Bizimle birlikte \u0130slami d\u00fc\u015f\u00fcncemiz, anlay\u0131\u015f\u0131m\u0131z, d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcz,\u00a0 hayata bak\u0131\u015f\u0131m\u0131z, hareket mant\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve stratejimiz yarg\u0131land\u0131. Darbecilerin islam d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 \u00fczerine bina edilmi\u015f ispattan yoksun su\u00e7lamalar\u0131yla, yalan ve iftira ile, g\u00f6z\u00fc d\u00f6nm\u00fc\u015f kin ve d\u00fc\u015fmanl\u0131klarla muhatap olduk, yarg\u0131land\u0131k ve hapishanelerde yatt\u0131k, i\u015fkence odalar\u0131nda zul\u00fcm ve bask\u0131 g\u00f6rd\u00fck, mahkemelerde pisikolojik bask\u0131 ve zorbal\u0131klar\u0131n tezgahlar\u0131nda d\u00f6v\u00fcld\u00fck, s\u00f6v\u00fcld\u00fck, i\u015fkenceler g\u00f6rd\u00fck. Anam\u0131zdan babam\u0131zdan karde\u015flerimizden, vatan\u0131m\u0131zdan ve milletimizden ayr\u0131 d\u00fc\u015ferek yurt i\u00e7inde ve yurt d\u0131\u015f\u0131nda s\u00fcrg\u00fcnlerde ya\u015fad\u0131k\u2026<\/p>\n K\u0131saca; M\u00fcsl\u00fcman olmak, m\u00fcsl\u00fcman kalmak, islam\u0131n emir ve yasaklar\u0131na uymak, onlar\u0131 hayat\u0131m\u0131zda ya\u015famaktan ba\u015fka hi\u00e7bir su\u00e7umuz yoktu. D\u00fc\u015f\u00fcncelerimize kelep\u00e7e vurdular, d\u00fc\u015flerimizi katletletmek istediler. Ve i\u015fte biz milli ve yerli de\u011ferlerimiz i\u00e7in yabanc\u0131lar taraf\u0131ndan y\u00f6netilen fa\u015fit generallerin y\u00f6netiminde yarg\u0131land\u0131k, cezaland\u0131k ve darbeci hainlerin bize kestikleri faturalar\u0131 defaten pe\u015fin pe\u015fin \u00f6dedik\u2026<\/p>\n 22-Fatih ak\u0131nc\u0131lar\u0131ndan baz\u0131 kimselerin esnaflar\u0131 gezerek d\u00fczenli olarak ba\u011f\u0131\u015f toplad\u0131klar\u0131 s\u00f6yleniyor bu genel bir uygulama m\u0131yd\u0131? Ak\u0131nc\u0131lar\u0131n iktisadi aya\u011f\u0131n\u0131 neler te\u015fkil etmektedir?<\/strong><\/p>\n – Ak\u0131nc\u0131lar m\u00fcsl\u00fcman milletimizin evlatlar\u0131ndan olu\u015fan bir gen\u00e7lik hareketidir. Onlar\u0131n finans\u00f6rleri; ne Amerika, ne \u0130srail, ne Rusya, ne de Avrupa Birli\u011fi idi. Elbette; kendi esnaf, sanatkar, t\u00fcccar, memur, i\u015f\u00e7i\u2026 vs karde\u015flerimizin destek ve yard\u0131mlar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fck. \u00c7\u00fcnk\u00fc, onlar bizi kendi evlatlar\u0131 gibi g\u00f6r\u00fcyor ve sahipleniyordu. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlarla bizim rabbimiz, dinimiz,\u00a0k\u0131blemiz yolumuz bir idi. Biz hep birlikte et ve t\u0131rnak gibi bir millet ve\u00a0 \u00fcmmet idik. Biz onlar\u0131n evlatlar\u0131, onlar bizim anne ve babalar\u0131m\u0131z gibiydi. Onun i\u00e7in bizi hep ba\u011f\u0131rlar\u0131n bast\u0131lar, sahiplendiler. Evlatlar\u0131n\u0131 g\u00f6n\u00fcl rahatl\u0131\u011f\u0131 ile bizimle birlikte olmaya te\u015ffik ettiler.<\/p>\n Tam olarak ak\u0131nc\u0131 hareket k\u0131saca nas\u0131l ifade edilebilir?<\/strong><\/p>\n Ak\u0131nc\u0131lar t\u00fcm islam d\u0131\u015f\u0131 yabanc\u0131 d\u00fc\u015f ve d\u00fc\u015f\u00fcncelere, fikir ve yollara kar\u015f\u0131 kendi milli ve yerli \u0130slami \u00e7izginin izini s\u00fcren gen\u00e7lik hareketiydi. Ve bu y\u00fczden rejim taraf\u0131ndan kapat\u0131ld\u0131. Bu y\u00fczden kendi b\u00fcy\u00fcklerimiz, a\u011fabeylerimiz denilen siyasiler taraf\u0131ndan kapat\u0131lmas\u0131na g\u00f6z yumuldu. Daha sonra da, Ak\u0131nc\u0131lar ismi politikac\u0131lar taraf\u0131ndan kendilerinin arka bah\u00e7eleri olarak kullan\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lsa da, Ak\u0131nc\u0131lar ger\u00e7ek ak\u0131nc\u0131 fikir ve d\u00fc\u015f\u00fcncelere sahip gen\u00e7lik taraf\u0131ndan sahiplenildi.<\/p>\n Ak\u0131nc\u0131lar saf, yerli islami bir gen\u00e7lik hareketi idi. Onu siyasi ikballeri ve \u00e7\u0131karlar\u0131 i\u00e7in kullanmak isteyenler oldu.\u00a0 Arkada\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n bir k\u0131sm\u0131 politika r\u00fczgar\u0131n\u0131n tesirine kap\u0131larak s\u00f6m\u00fcrge tipi demokrasinin \u00e7arklar\u0131nda un ufak olup lime lime par\u00e7aland\u0131lar, ki\u015filik ve kimlik de\u011fi\u015fimine u\u011frad\u0131lar. Daha \u00f6nce inkar ettikleri ve ona kar\u015f\u0131 m\u00fccadele ettikleri bozuk sistemin ve d\u00fczenin i\u00e7inde fermante oldular.\u00a0 iktidar koltuklar\u0131n\u0131n l\u00fcks ve rahatl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7inde eridiler. Sistemin kendilerine bah\u015fetti\u011fi makam ve r\u00fctbelere kavu\u015funca; kendilerini Alaaddinin cam fanustan \u00e7\u0131kan Dev sand\u0131lar.<\/p>\n \u0130ktidar olunca istediklere d\u00fczene ve sisteme kavu\u015faca\u011f\u0131 hep millete pompaland\u0131 durdu y\u0131llarca. \u0130ktidar olduklar\u0131nda anlad\u0131lar ki, iktidar oldular ama muktedir de\u011filler. \u0130ktidar olmak ve muktedir olmak farkl\u0131 \u015feyler. \u0130ktidar olunca anlad\u0131lar ki, d\u00fczenin i\u00e7inde ayr\u0131 bir d\u00fczen daha var. \u00dclkeyi onlar y\u00f6netiyor. Demokratik parlementer bir \u00fclke ama onlar\u0131 millet de\u011fil, derin devlet denilen ipi\u00a0 emperyalist bat\u0131l\u0131lar\u0131n elinde olan bir g\u00fc\u00e7 tayin ediyor. S\u00f6m\u00fcrge tipi bir demokrasi dememizin anlam\u0131 ve sebebi bu.<\/p>\n \u0130slam \u00fclkelerindeki demokrasi iddia ve denemelerinin t\u00fcm\u00fc yular\u0131n\u0131n ipi bat\u0131n\u0131n elinde olan birer Truva at\u0131 g\u00f6revi yapm\u0131\u015ft\u0131r. Bu Truva at\u0131n\u0131 rejim ve sistem olarak kabul etmeyen b\u00fct\u00fcn \u0130slam halklar\u0131 bat\u0131l\u0131 emperyalistlerce askeri, ekonomik ve siyasi olarak birlin\u00e7 hareketine u\u011frat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n Bat\u0131 emperyalizminin Afganistan, \u0130ran, Irak, Somali, Sudan, Libya, Pakistan ve T\u00fcrkiye gibi bir\u00e7ok Halk\u0131 M\u00fcsl\u00fcman \u00fclkede ya\u015fad\u0131klar\u0131m\u0131z ve ya\u015famakta oldu\u011fumuz bask\u0131lar bask\u0131nlar, darbeler darbeciler, i\u015fgaller istilalar, s\u00f6m\u00fcrgele\u015ftirmeler ve k\u00f6lele\u015ftirme hareketlerinin ”Demokratikle\u015fme Hareketi” olarak yans\u0131t\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi.<\/p>\n Bu bat\u0131l\u0131la\u015fma ve bat\u0131lla\u015fma hareketi Mekadonyal\u0131 \u0130skenderin, Mo\u011follar\u0131n d\u00fcnyay\u0131 i\u015fgal ve istila etmeleri gibi k\u00fcresel bir bir emperyalizm ve s\u00f6m\u00fcr\u00fc imparatorlu\u011fu olu\u015fturmu\u015ftur. Bu zul\u00fcm ve s\u00f6m\u00fcr\u00fc imparatorlu\u011funun emir ve m\u00fcsaadeleri alt\u0131nda \u00e7al\u0131\u015fan herhangi bir sistem ve rejimin m\u00fcsaade etti\u011fi kurum ve kurulu\u015flarla \u00f6zg\u00fcr ve ba\u011f\u0131ms\u0131z bir millet ve devlet anlay\u0131\u015f\u0131 ve ger\u00e7e\u011fi ortaya konulabilece\u011fine inanm\u0131yorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc dizginler yabanc\u0131lar\u0131n elinde olunca hi\u00e7bir i\u015f milletin istedi\u011fi gibi y\u00fcr\u00fcmez.<\/p>\n Hi\u00e7bir\u00a0 sistem kendisinden daha iyi ve m\u00fckemmel olan ve kendisini etkisiz b\u0131rakacak bir alternatife asla hayat hakk\u0131 tan\u0131maz. Ak\u0131nc\u0131lar; global emperyalsit sistemin uzant\u0131s\u0131 olan, onun kotlar\u0131na g\u00f6re hareket eden bir rejim ve sistemle hi\u00e7bir \u00fclkede, hi\u00e7bir parti veya kurulu\u015fun rahat ve huzur i\u00e7inde \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131na, istedi\u011fi ve \u00f6zledi\u011fi bir fikri, d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, nizam ve sistemi hayata ge\u00e7irme konusunda\u00a0 \u00f6zg\u00fcr b\u0131rak\u0131laca\u011f\u0131na inanmaz.<\/p>\n Onun i\u00e7in \u0130slam \u00fclkelerindeki s\u00f6m\u00fcrge tipi demokrasi ve s\u00f6zde cumhuriyet anlay\u0131\u015flar\u0131 cumhurun iradesi ve y\u00f6netimi alt\u0131nda de\u011fil, cumhuru kantrol etmek, y\u00f6netmek isteyen mutlu bir az\u0131nl\u0131\u011f\u0131n elinde dir.\u00a0 Ad\u0131 konulan sistem, d\u00fczen ve nizam bat\u0131l\u0131larca s\u00f6m\u00fcrmek i\u00e7in dayat\u0131lan bir oyun ve oyuncaktan ibarettir. E\u011fer, bir parti ve hareket milletin \u00f6zg\u00fcr iradesiyle se\u00e7im kazan\u0131p iktidara gelse bile, o \u00fclkedeki uluslararas\u0131 emperyalizmin uzant\u0131s\u0131 olan derin devlet ve onun konrol\u00fcndeki kurumlar devreye girerek (Bunlar daha \u00e7ok askerlerden, ekonomistlerden ve b\u00fcrokratlardan olu\u015fur)kendi anlad\u0131klar\u0131 s\u00f6m\u00fcrge tipi demokrasiyi (!) tekrar geri getirmek i\u00e7in gerekirse; en barbar ve kanl\u0131 darbeler yaparak milletin iradesiyle iktidara gelen h\u00fck\u00fcmeti veya y\u00f6netimi de\u011fi\u015ftirirler.<\/p>\n Demokrasi sadece milletin a\u011fz\u0131na s\u00fcr\u00fclen bir elma \u015fekeridir. Demokrasiyle y\u00f6netilen ve demokrasinin be\u015fi\u011fi denilend\u00fcnyadaki b\u00fct\u00fcn \u00fclkeler bu fa\u015fist, darbeci diktat\u00f6rlere tek bir k\u00f6t\u00fc s\u00f6z bile s\u00f6ylemezler. Hatta; onalara moral vermek ve destek \u00e7\u0131kmak i\u00e7in onlarla birlikte olduklar\u0131n\u0131 ima eederek, ”onlar bizim \u00e7ocuklard\u0131r” derler. \u0130slam \u00fclkelerindeki bat\u0131ya ba\u011fl\u0131\u00a0 s\u00f6m\u00fcrge tipi demokrasi anlay\u0131\u015flar\u0131 emperyalist bat\u0131l\u0131lar\u0131n milleti kand\u0131rd\u0131klar\u0131 birer elma \u015fekeri, o \u00fclkeyi i\u00e7eriden teslim almak istedikleri Truva at\u0131d\u0131r. Bunun i\u00e7in \u0130slam \u00fclkeleri istedikleri gibi hareket edememekte, geli\u015fememekte,\u00a0 \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve ba\u011f\u0131mms\u0131zl\u0131klar\u0131na kavu\u015famamaktad\u0131r. Ne zaman aya\u011fa kalkmak isteseler bat\u0131l\u0131 emperyalist d\u0131\u015f g\u00fc\u00e7ler taraf\u0131ndan ya askeri, ya ekonomik, ya siyasi veya i\u00e7 karga\u015fal\u0131klar ve sava\u015flarla bast\u0131r\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n \u0130kinci d\u00fcnya sava\u015f\u0131ndan sonra islam \u00fclkelerinde bu filmi defalarca tekrar tekrar izledik.<\/p>\n Birinci b\u00f6l\u00fcm<\/strong><\/p>\n Devam edecek…<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sorular;\u00a0Turgay Ta\u015f\u00e7\u0131, Doktora \u00f6\u011frencisi Cevaplayan; Arif Altunba\u015f, Ak\u0131nc\u0131lar Te\u015fkilat\u0131 son Genel Ba\u015fkan Yard\u0131mc\u0131s\u0131 ve Y\u00f6netim Kurulu \u00fcyesi *** Sorular;\u00a0Turgay Ta\u015f\u00e7\u0131, Doktora \u00f6\u011frencisi Cevaplayan; Arif Altunba\u015f, Ak\u0131nc\u0131lar Te\u015fkilat\u0131 son Genel Ba\u015fkan Yard\u0131mc\u0131s\u0131 ve Y\u00f6netim Kurulu \u00fcyesi *** SORULAR ve CEVAPLAR 1-Kendinizi tan\u0131t\u0131r m\u0131s\u0131n\u0131z? islami \u015fuura nas\u0131l sahip oldunuz? -Arif Altunba\u015f, 14.12.1954 Manisan\u0131n Ahmetli Kazas\u0131, Tataroca\u011f\u0131 k\u00f6y\u00fcnde …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":45511,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[49,38,43],"tags":[],"class_list":["post-44611","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-arif","category-guncel","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44611","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44611"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44611\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/45511"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44611"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44611"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44611"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}