{"id":43845,"date":"2022-01-14T13:23:08","date_gmt":"2022-01-14T11:23:08","guid":{"rendered":"http:\/\/akincilardergisi.com\/dergi\/?p=43845"},"modified":"2023-11-04T11:12:45","modified_gmt":"2023-11-04T08:12:45","slug":"karaktersiz-firildaklar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/karaktersiz-firildaklar\/","title":{"rendered":"Karaktersiz f\u0131r\u0131ldaklar"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
\"\"<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
<\/div>\n
\n
\n
\n

Karakter kelimesi Frans\u0131zcadan ( caract\u00e8re)\u00a0 dilimize ge\u00e7mi\u015f ve T\u00fcrk\u00e7emizde de aynen kullan\u0131lmaktad\u0131r. S\u00f6zl\u00fck manas\u0131;\u00a0 \u2018\u2019Bir bireyin kendine \u00f6zg\u00fc yap\u0131s\u0131, o bireyi ba\u015fkalar\u0131ndan ay\u0131ran temel belirti ve bireyin davran\u0131\u015f bi\u00e7imlerini belirleyen, \u00fcst\u00fcn ana \u00f6zellik ve \u00f6z yap\u0131s\u0131d\u0131r.\u2019\u2019 diye tarif edilir.<\/p>\n

Bir ki\u015finin veya toplumun tutumunu, duygu ve davran\u0131\u015f bi\u00e7imini, tutku ve d\u00fc\u015f\u00fcnce y\u00f6n\u00fcn\u00fc, d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc\u015f ve hareketlerindeki tutarl\u0131l\u0131\u011f\u0131 anlat\u0131rken ve ba\u015fkalar\u0131ndan ay\u0131rt eden \u00f6zellikleri belirlerken de kullan\u0131l\u0131r.<\/p>\n

Karakter dilimizde; bir oyuncu, bir simge, bir nitelik, bir insan \u00f6zelli\u011fi ve bir duru\u015f olarak da kullan\u0131l\u0131r. \u2018\u2019Karakteri menfaatlerine g\u00f6re \u015fekillenen insan\/lar\u2019\u2019, \u2019Karakterli veya karaktersiz insan veya toplumlar\u2019\u2019 ifadesinde oldu\u011fu gibi.<\/p>\n

Hayat\u0131n her kesiminde g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi politika alan\u0131nda da egosunu doyurmaktan karakterini besleyemeye vakit bulamayan bir s\u00fcr\u00fc karakter fukaras\u0131 insan vard\u0131r. Bu tip insanlar toplum i\u00e7inde k\u00f6t\u00fc birer \u00f6rnek olarak bilinir. M\u00fcsl\u00fcman bir toplum i\u00e7inde karaktersizler deve dikeni gibi s\u0131r\u0131t\u0131r, asla kabul ve itibar da g\u00f6rmez.<\/p>\n

Karakter fukaras\u0131 insanlar bir aile, toplum, cemaat, cemiyet, parti ve devletin ba\u015f\u0131nda iseler; i\u015fte bu, o toplum i\u00e7in ger\u00e7ekten bir felakettir. \u00c7\u00fcnk\u00fc, lider durumunda olan insanlar s\u00f6z\u00fc sohbeti dinlenen, yolu izlenen ve g\u00f6zlenen \u015fahsiyetlerdir.<\/p>\n

\u0130nsanlar\u0131n en k\u00f6t\u00fcs\u00fc s\u00f6z verip de s\u00f6z\u00fcnde durmayan, kendisine emanet edilen bir \u015feye ihanet eden, konu\u015ftu\u011fu zaman yalan s\u00f6yleyen, bir insan ve toplumla bozu\u015ftu\u011funda onun b\u00fct\u00fcn gizli s\u0131rlar\u0131n\u0131 ortaya d\u00f6ken, onu rezil etmek i\u00e7in her t\u00fcrl\u00fc edep, ahlak ve ki\u015filik s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 \u00e7i\u011fneyen, ona kar\u015f\u0131 yap\u0131lan her eylem ve s\u00f6ylemi, her hareket ve davran\u0131\u015f\u0131 me\u015fru g\u00f6ren ve g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015fan yanar d\u00f6ner ki\u015filerdir. \u0130slam toplumunda bu tiplere, \u2018\u2019M\u00fcnaf\u0131k\u2019\u2019 denilir.<\/p>\n

\u0130\u00e7leri ba\u015fka, d\u0131\u015flar\u0131 ba\u015fka, her an her renge girebilen bukalemun tipli f\u0131r\u0131ldak karaktersizlerdir M\u00fcnaf\u0131klar. Eylemleri ve s\u00f6ylemleri asla birbirine uymaz. Bunlar her zaman, her dalda oynayan cambazlard\u0131r. Ya\u011f gibi hep su \u00fcst\u00fcne \u00e7\u0131kar, kedi gibi hep d\u00f6rt ayak\u00fcst\u00fcne d\u00fc\u015fmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r.<\/p>\n

Bu tipler; her \u00e7a\u011fda ve zamanda \u0130slam\u2019\u0131n ve M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda inkar\u0131n kara bayra\u011f\u0131 alt\u0131nda toplanan, nemrud\u2019i sistem ve firavun\u2019i d\u00fczenleri ayakta tutmak ve ya\u015fatmak i\u00e7in Ha\u00e7l\u0131 S\u00fcvarileri ve Tap\u0131nak \u015e\u00f6valyeleri olarak K\u0131l\u0131\u00e7aslan ve Salahattin taraftarlar\u0131na kar\u015f\u0131 sava\u015f\u0131rlar.<\/p>\n

Bunlar, k\u00fcfr\u00fcn inkar\u0131n karabataklar\u0131, isyan ve tu\u011fyan\u0131n \u015ferefsiz al\u00e7aklar\u0131d\u0131rlar.<\/p>\n

D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn! Bir partinin veya hareketin lideri se\u00e7im \u00f6ncesinde millete hitaben, \u2018\u2019E\u011fer; bize oy verirseniz ve se\u00e7imi de biz kazan\u0131rsak; kimseyi i\u015ften atmayaca\u011f\u0131ma, \u00e7al\u0131\u015fmayan her emekliye \u015fu kadar maa\u015f verece\u011fime, suyu, elektri\u011fi, gaz\u0131, tuzu (Daha uzatabilirsiniz)\u00a0 bedavaya da\u011f\u0131taca\u011f\u0131ma namusum ve\u00a0 \u015ferefim \u00fczerine s\u00f6z veriyorum\u2019\u2019, deyip de; se\u00e7imi kazand\u0131ktan sonra b\u00fct\u00fcn bu vaatleri yapan kendisi de\u011filmi\u015f gibi davranan utanmaz, hi\u00e7bir s\u00f6z\u00fcn\u00fc yerine getirmeyen s\u0131k\u0131lmaz bir politikac\u0131ya karaktersiz f\u0131r\u0131ldak demek onu en g\u00fczel bi\u00e7imde ifade eder.<\/p>\n

\u2018\u2019Bu ne bi\u00e7im s\u00f6z vermek, \u015feref ve namus anlay\u0131\u015f\u0131\u2019\u2019 demek ise; i\u00e7inden \u00e7\u0131k\u0131lmaz koku\u015fmu\u015f bir bal\u00e7\u0131k ve apayr\u0131 bir konudur. Karaktersizlere karaktersiz demek, onlar ile olan aras\u0131na bir mesafe koymak ise; onurlu her insan\u0131n yapmas\u0131 gereken karakterli bir davran\u0131\u015f ve duru\u015ftur.<\/p>\n

Peygamberimiz sav; \u2019\u2019 Yalan ile iman bir arada bulunmaz\u2019\u2019(2), atalar\u0131m\u0131z ise; \u2018\u2019Yalanla bina olmaz, yalanc\u0131 ile yola \u00e7\u0131k\u0131lmaz\u2019\u2019 s\u00f6zleriyle karakterli bir insan ile karaktersiz bir insan\u0131n birlikte yolculuk yapmas\u0131n\u0131n bile sak\u0131ncal\u0131 oldu\u011fu, ahlaki de\u011ferlerimizle ba\u011fda\u015fmad\u0131\u011f\u0131 vurgulan\u0131yor.<\/p>\n

Vatan\u0131 ve milleti b\u00f6lmek isteyen \u0130slam ve M\u00fcsl\u00fcman d\u00fc\u015fman\u0131 ter\u00f6r \u00f6rg\u00fct\u00fcn\u00fcn mal\u0131 bir partinin yede\u011fine girerek onunla ittifak edip yol y\u00fcr\u00fcmek, ayn\u0131 cephede saf tutmak, d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc olmayan \u00e7\u0131kmaz bir yola girmek bir liderin ve onu izleyenlerin karaktersiz olmas\u0131 i\u00e7in yeterli bir sebeptir.<\/p>\n

Hareket ve ideolojilerinde, pratik ve teorilerinde binlerce inkar ve isyan, hata ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck bulunan karakter fukaras\u0131 bir ki\u015fi ve toplumla M\u00fcsl\u00fcman bir insan ve toplum ayn\u0131 safta, ayn\u0131 hedeflere giden yolda ve ayn\u0131 cephede bir arada bulunamaz.<\/p>\n

Dini \u0130slam, referans\u0131 Kur\u2019an olanlar i\u00e7in her \u015fey ortada ve g\u00fcn gibi ayd\u0131nl\u0131kt\u0131r. \u0130nsan\u0131n karakteri \u00fcslubundan bellidir. (\u00dcslub-u beyan, ayn\u0131yla insand\u0131r.) \u00a0Dil, kalpte olanlar\u0131n terc\u00fcman\u0131d\u0131r.<\/p>\n

\u0130yi bir insan ve toplum olmak bir duru\u015f ve karakter meselesidir. F\u0131r\u0131ldaklar i\u00e7in karaktersizlik de bir ya\u015fam tarz\u0131 ve felsefesidir.<\/p>\n

Arif Altunba\u015f,\u00a0Haber<\/a>\u00a07<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n

Yorumlar4<\/i><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Karakter kelimesi Frans\u0131zcadan ( caract\u00e8re)\u00a0 dilimize ge\u00e7mi\u015f ve T\u00fcrk\u00e7emizde de aynen kullan\u0131lmaktad\u0131r. S\u00f6zl\u00fck manas\u0131;\u00a0 \u2018\u2019Bir bireyin kendine \u00f6zg\u00fc yap\u0131s\u0131, o bireyi ba\u015fkalar\u0131ndan ay\u0131ran temel belirti ve bireyin davran\u0131\u015f bi\u00e7imlerini belirleyen, \u00fcst\u00fcn ana \u00f6zellik ve \u00f6z yap\u0131s\u0131d\u0131r.\u2019\u2019 diye tarif edilir. Bir ki\u015finin veya toplumun tutumunu, duygu ve davran\u0131\u015f bi\u00e7imini, tutku ve d\u00fc\u015f\u00fcnce y\u00f6n\u00fcn\u00fc, d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc\u015f ve hareketlerindeki …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":45535,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[49,38,43],"tags":[],"class_list":["post-43845","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-arif","category-guncel","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43845","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43845"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/43845\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/45535"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=43845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=43845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}