Yakla\u015f\u0131k 2 ay \u00f6nce \u0130slam dininin faize yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 aktarm\u0131\u015ft\u0131k bu k\u00f6\u015feden. Bu yaz\u0131y\u0131 okumadan \u00f6nce dileyen okuyucular\u0131m\u0131z, \u0130SLAM’DA FA\u0130Z YASA\u011eI ve \u0130SLAM’DA FA\u0130Z \u00c7E\u015e\u0130TLER\u0130 adl\u0131 yaz\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131 okuyabilir.<\/p>\n
K\u00e2r, T\u00fcrk Dil Kurumu’nun s\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcnde, \u00fcretim fakt\u00f6rlerinden biri olan giri\u015fimcinin \u00fcretimden ald\u0131\u011f\u0131 pay olarak tan\u0131mlanmaktad\u0131r. Bir mal\u0131 satarken, al\u0131\u015f fiyat\u0131n\u0131n veya maliyetinin \u00fczerine eklenen fazlal\u0131\u011fa k\u00e2r diyoruz. Faizi bu k\u00f6\u015fede daha \u00f6nce anlatt\u0131k, biz bu yaz\u0131m\u0131zda faiz ve k\u00e2r\u0131 \u00f6rneklerle anlatmaya \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z.<\/p>\n
*Faiz ile k\u00e2r aras\u0131ndaki en temel farklardan birisi; faizin do\u011fmam\u0131\u015f, ortada olmayan bir gelirin payla\u015f\u0131m\u0131, k\u00e2r\u0131n ise do\u011fmu\u015f yani varl\u0131\u011f\u0131 kesinle\u015fmi\u015f ve de miktar\u0131 tam olarak bilinen gelirin payla\u015f\u0131lmas\u0131d\u0131r. Bunu \u015fu \u015fekilde somutla\u015ft\u0131ral\u0131m: Bir ki\u015finin bir bankaya gidip 3 ayl\u0131k vadeli mevduat hesab\u0131 a\u00e7t\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 varsayal\u0131m. Bu hesab\u0131n a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131 anda, hesap sahibinin 3 ay sonra eline ne\u00a0 ge\u00e7ece\u011fi bellidir. Bu faize girer. Sonu\u00e7ta bu, riskin ortadan kald\u0131r\u0131lmas\u0131 yani getirinin garanti edilmesidir. Ancak \u0130slam ekonomi anlay\u0131\u015f\u0131nda bu m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Ticari i\u015flemlerde risk unsurunun mutlaka olmas\u0131 gerekmektedir. Yani paran\u0131n kazan\u0131labilir ya da kaybedilir olmas\u0131n\u0131n muhtemel olmas\u0131 esast\u0131r. K\u00e2rda ise durum farkl\u0131d\u0131r. K\u00e2r\u0131n kazan\u0131labilir bir hak olmas\u0131 i\u00e7in bir i\u015fe giri\u015filmesi ve bu giri\u015fimden de art\u0131 bir gelir elde edilmesi gerekir. Buradaki art\u0131 gelir ticari bir i\u015ften dolay\u0131 elde edilmi\u015ftir. Faiz ise ticari bir i\u015flemden dolay\u0131 de\u011fil, getirisi daha ba\u015ftan belli olan bir i\u015flemden kaynaklanmaktad\u0131r. \u0130slam dini k\u00e2r\u0131 do\u011furan ticari i\u015flemlere izin vermi\u015fi faizi do\u011furan ve paradan para kazand\u0131ran i\u015flemleri Kur’an’daki ayetlerle sabit olmak \u00fczere haram k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
*Faiz i\u015fleminde, para mala d\u00f6n\u00fc\u015fmez, \u00fcretim s\u00f6z konusu de\u011fildir. Faiz i\u015flemine paradan para kazanma anlay\u0131\u015f\u0131 hakimdir. K\u00e2rda ise sermaye sahibi yani paray\u0131 elinde bulunduran paras\u0131n\u0131 ortaya koyar, bununla \u00fcretim yapacaksa \u00f6nce ham madde al\u0131r, ham madde i\u015flenir ve sonu\u00e7ta da ortaya \u00e7\u0131kan mal, bozuk olarak \u00e7\u0131kma ihtimali de olup genellikle i\u015flenmi\u015f yani mamul olarak ortaya \u00e7\u0131kar. Sermaye, paradan mala oradan tekrar paraya veya ba\u015fka bir mala \u00e7evrilmi\u015f olmaktad\u0131r. Yani k\u00e2ra temel olu\u015fturan mant\u0131k \u015fudur: Bir \u00fcretim i\u015fletmesinin Trakt\u00f6r \u00fcretimini konu edindi\u011fini varsayal\u0131m. Bunun i\u00e7in \u00f6ncelikle i\u015fletmenin elinde sermayesinin yani paras\u0131n\u0131n olmas\u0131 gerekir. \u0130\u015fletme, sonra elindeki para ile trakt\u00f6r\u00fc \u00fcretmek i\u00e7in gerekli b\u00fct\u00fcn aksamlar\u0131 alacak ve trakt\u00f6rleri \u00fcretecektir. Sonu\u00e7 olarak elindeki para \u00f6nce ham maddeye sonra da \u00fcretilmi\u015f mala yani trakt\u00f6re d\u00f6n\u00fc\u015fecektir. \u00dcretilen bu trakt\u00f6rler belli bir k\u00e2r pay\u0131 ile sat\u0131lacak ve gelir elde edilecektir. \u0130\u015fte bu k\u00e2rd\u0131r. \u0130slam ekonomisinin temelinde de bu anlay\u0131\u015f vard\u0131r. Paran\u0131n mutlaka ve mutlaka ekonomiye bir katk\u0131s\u0131n\u0131n olmas\u0131 gerekir.<\/p>\n
*K\u00e2r olmadan ticaret olmas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez. K\u00e2r\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 ticaret, insanlar\u0131n ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 tek ba\u015f\u0131na kar\u015f\u0131lamalar\u0131n\u0131 engeller, kaliteli bir ya\u015fam\u0131 arzu eden insano\u011flunun arzu etti\u011fi \u00fcr\u00fcnlere ula\u015fmas\u0131na mani olur. Bu y\u00fczden Allah ticareti helal k\u0131l\u0131p bor\u00e7tan gelir elde eden anlay\u0131\u015f\u0131 yasaklam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
*Ticari i\u015flemlerde k\u00e2r, zarara u\u011framay\u0131 g\u00f6ze alma kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda me\u015fru k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f olmakla birlikte buradaki risk sermayenin yani paran\u0131n \u00fczerindedir. Faizli i\u015flemlerde ise b\u00fct\u00fcn riskler do\u011frudan bor\u00e7luya, dolayl\u0131 olarak da topluma yans\u0131r. Bor\u00e7, bor\u00e7 do\u011furdu\u011fu gibi \u00fcretime de hi\u00e7bir katk\u0131s\u0131 olmaz.<\/p>\n
*Faizli i\u015flemlerde, \u00f6d\u00fcn\u00e7 veren \u00f6rne\u011fin banka krediyi kulland\u0131r\u0131r, paray\u0131 krediyi alana verir ancak o paray\u0131 alan\u0131n paras\u0131n\u0131 nerede de\u011ferlendirece\u011fi ile ilgilenmez. Yani \u00fcretime bir katk\u0131s\u0131 olmaz. K\u00e2rda, \u00f6rne\u011fin kat\u0131l\u0131m bankalar\u0131, \u00fcretim ve pazarlama s\u00fcresince t\u00fcm a\u015famalarda vard\u0131r. Verilen para kesinlikle paray\u0131 alan\u0131n eline ge\u00e7mez. \u00dcretim yap\u0131lacaksa \u00fcretime ortak bir \u015fekilde girilir, k\u00e2r payla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r, ama k\u00e2r\u0131n elde edilmesi kesin bile de\u011fildir.<\/p>\n
M\u00fcsl\u00fcman olarak faizden uzak durmal\u0131y\u0131z. Cahiliye d\u00f6neminden kalma anlay\u0131\u015f halen devam ediyor.\u00a0 Faiz her t\u00fcrl\u00fc k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin ba\u015f\u0131nda gelenlerden. Kapitalist iktisat anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n b\u00fct\u00fcn k\u0131lcal damarlar\u0131m\u0131za sirayet ettirdi\u011fi bu illetten kurtulman\u0131n en \u00f6nemli yolu KARZI HASEN anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 genetik kodlar\u0131m\u0131za g\u00f6re uyarlamam\u0131z gerekiyor. Bu ayetle de sabit. Bakara suresi 245. ayette “Kimdir o ki, Allah\u2019a kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z (g\u00fczel) bor\u00e7 verir de Allah da bu borcu ona kat kat fazlas\u0131 ile \u00f6der. K\u0131s\u0131tlayan da bol bol veren de Allah\u2019t\u0131r. D\u00f6nd\u00fcr\u00fclece\u011finiz yer O\u2019nun kat\u0131d\u0131r.”<\/p>\n
KARZI HASEN G\u00dcZEL BOR\u00c7 demektir. Yani bug\u00fcn diyelim ki birisine 1000 TL bor\u00e7 verdiniz. 3 ay sonra da geri vermek \u00fczere anla\u015ft\u0131n\u0131z. 3 sonra ayn\u0131 tutarla geri almam\u0131z gerekmektedir. \u0130slam dini a\u00e7\u0131s\u0131ndan uygun olan budur.<\/p>\n
Yine\u00a0Te\u011fab\u00fcn Suresi 17. ayette ise \u201cE\u011fer siz Allah\u2019a g\u00fczel bir bor\u00e7 verirseniz Allah onu size, kat kat \u00f6der ve sizi ba\u011f\u0131\u015flar. Allah \u015f\u00fckr\u00fcn kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 verendir, Hal\u00eemdir (hemen cezaland\u0131rmaz, m\u00fchlet verir).\u201d \u015feklinde belirtilerek sosyal y\u00f6ne vurgu yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz ki Allah i\u00e7in kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z verilen ve g\u00fczel bor\u00e7 olarak nitelendirilen bu bor\u00e7, Allah\u2019\u0131n kat\u0131na madden ula\u015facak bir bor\u00e7 de\u011fildir. Bunun ecrini yani sevab\u0131n\u0131 ancak Allah verecektir. Maddi yarar\u0131 sa\u011flayacak olan taraf ihtiya\u00e7 sahipleri olacakt\u0131r. B\u00f6ylelikle sosyal y\u00f6nden bak\u0131lacak olunursa; \u0130slam inanc\u0131na sahip insanlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan, g\u00fczel bor\u00e7 veren taraf hem Allah kat\u0131nda sevap kazanacak hem de Allah ona belki de kat kat fazlas\u0131n\u0131 verecektir. G\u00fczel borcu alan taraf\u0131n ise madden bir s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131 kalmayacak, Allah\u2019a ve g\u00fczel bor\u00e7 verene minnettar kalacakt\u0131r. B\u00f6ylece sa\u011flam bir sosyal yap\u0131 olu\u015fmu\u015f olacakt\u0131r.<\/p>\n
Selam ve dua ile…<\/p>\n
\u0130BRAH\u0130M YAVUZ<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Yakla\u015f\u0131k 2 ay \u00f6nce \u0130slam dininin faize yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 aktarm\u0131\u015ft\u0131k bu k\u00f6\u015feden. Bu yaz\u0131y\u0131 okumadan \u00f6nce dileyen okuyucular\u0131m\u0131z, \u0130SLAM’DA FA\u0130Z YASA\u011eI ve \u0130SLAM’DA FA\u0130Z \u00c7E\u015e\u0130TLER\u0130 adl\u0131 yaz\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131 okuyabilir. K\u00e2r, T\u00fcrk Dil Kurumu’nun s\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcnde, \u00fcretim fakt\u00f6rlerinden biri olan giri\u015fimcinin \u00fcretimden ald\u0131\u011f\u0131 pay olarak tan\u0131mlanmaktad\u0131r. Bir mal\u0131 satarken, al\u0131\u015f fiyat\u0131n\u0131n veya maliyetinin \u00fczerine eklenen fazlal\u0131\u011fa k\u00e2r diyoruz. Faizi …<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":48521,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[38,57,43],"tags":[],"class_list":["post-42598","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-guncel","category-ibrahim","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42598","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42598"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42598\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42598"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42598"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42598"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}