\u0130nsano\u011flunun en b\u00fcy\u00fck hastal\u0131klar\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda kibir gelmektedir. \u00d6zellikle dini hassasiyeti olan ve olmas\u0131 gereken insanlar ne yaz\u0131k ki bundan kendilerini koruyamamaktad\u0131rlar. Alim ge\u00e7ineni de kibirli, yazar ge\u00e7ineni de kibirli, akademisyen olan\u0131 da kibirli, alayl\u0131s\u0131 da kibirli, tarikatl\u0131s\u0131 da kibirli. Tabiki bu bir genelleme de\u011fildir. Tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z, bildi\u011fimiz, samimiyetine inand\u0131\u011f\u0131m\u0131z g\u00fczel insanlar\u0131 istisna tuttu\u011fumuzu belirtmek isterim.<\/p>\n
Bizim mahallenin kibirli olmas\u0131n\u0131n arkas\u0131nda yatan nedir? Bunun bir\u00e7ok sebebi olabilir; ancak bunun tahlil edilmesi bizi de bu yaz\u0131n\u0131n kapsam\u0131n\u0131 da a\u015far. De\u011finmek istedi\u011fimiz konu bizim mahallenin kibirlilerinin siyasi tav\u0131r noktas\u0131ndaki tutars\u0131zl\u0131klar\u0131d\u0131r. Biz bunlara ne adam be\u011fendirebilidik, ne de bir i\u015f be\u011fendirebildik. Baz\u0131 istemez\u00fck\u00e7\u00fc siyaset\u00e7ilerle ayn\u0131 noktada bulu\u015fabiliyorlar. \u00c7ok gerilere gitmeye gerek yok. Yak\u0131n tarihimizde Abd\u00fclhamit Han\u2019\u0131 ve onun \u00e7ok \u00f6nemli projelerinden olan Hicaz Demiryolu\u2019nu ve \u0130slam Birli\u011fi siyasetini de be\u011fenmediler. Onun yapt\u0131\u011f\u0131 her i\u015fin alt\u0131nda bir bit yeni\u011fi arad\u0131lar. Oysa arad\u0131klar\u0131 bityeni\u011fi zihinlerini yedi bitirdi, kin ve haset i\u00e7inde \u00f6ylece bu alemden g\u00f6\u00e7\u00fcp gittiler. Bizim mahallenin kibirlilerinin paronayas\u0131ndan Menderes, Turgut \u00d6zal ve Erbakan da nasibini ald\u0131. Ve bir d\u00f6nem Anadolu\u2019nun samimi insanlar\u0131 bu kibirlilerin tav\u0131rlar\u0131n\u0131 \u00f6nemsiyorlard\u0131. Her se\u00e7im \u00f6ncesinde bunlar\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015fleri merak ediliyor, bir \u015fekilde tav\u0131rlar\u0131 \u00f6\u011frenildi\u011finde alttan alta heyecanl\u0131 bir \u015fekilde t\u00fcm \u00fclkeye yay\u0131l\u0131yor, d\u00fc\u015f\u00fcnceleri siyasi arenada kendine yer buluyordu. \u00d6zellikle 28 \u015eubat s\u00fcrecinin ard\u0131ndan ya\u015fananlar kibirlilerin istemez\u00fck\u00e7\u00fc tav\u0131rlar\u0131n\u0131n bir hi\u00e7 oldu\u011funu ortaya koydu. Onlar\u0131n s\u00f6yledikleri de zaten toplumda kabul g\u00f6rmedi. Akl\u0131selim olanlar duru\u015flar\u0131n\u0131 bozmadan tav\u0131rlar\u0131n\u0131 net olarak ortaya koyarken bir k\u0131sm\u0131 ne dedi\u011fi belli olmayan gel-git tav\u0131rlar\u0131na devam etti. Son olarak S\u00fcleymanc\u0131lar\u0131n 24 Haziran 2018 se\u00e7imleri \u00f6ncesinde ald\u0131klar\u0131 tav\u0131r bizleri \u015fa\u015f\u0131rtmad\u0131. Y\u0131llar\u0131n\u0131 \u0130mam-Hatip okullar\u0131na d\u00fc\u015fmanl\u0131kla ge\u00e7iren bir anlay\u0131\u015f\u0131n bu okullar\u0131 yayg\u0131nla\u015ft\u0131ran bir siyasi anlay\u0131\u015fa yol vermeleri elbette m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Bu konuda da tam tahakk\u00fcm kuramad\u0131klar\u0131n\u0131 hamdolsun g\u00f6rd\u00fck.<\/p>\n
Son on alt\u0131 y\u0131ld\u0131r elde edilen kazan\u0131mlar\u0131n bir tanesinin ger\u00e7ekle\u015fmesinin hayaliyle on y\u0131llar\u0131n\u0131 ge\u00e7irenlerin bug\u00fcn hasetliklerinden istem\u00fcz\u00fck\u00e7\u00fclerle ayn\u0131 noktada bulu\u015fuyor olmalar\u0131 ne kadar da ac\u0131d\u0131r. Zaman en b\u00fcy\u00fck m\u00fcfessirdir, kimin ne oldu\u011funu ortaya koyuyor.<\/p>\n
Bizim mahallenin sosyal medya kahramanlar\u0131 (!), babayi\u011fitleri (!) se\u00e7im sonras\u0131nda b\u00fct\u00fcn d\u00fc\u015fman oklar\u0131n\u0131 bize do\u011fru, \u00fczerimize \u00fczerimize ya\u011fd\u0131r\u0131yorlar. Abd\u00fclhamit\u2019i yaln\u0131z b\u0131rakanlar gibi bizim de Reis\u2019i yaln\u0131z b\u0131rakmam\u0131z\u0131 istiyorlar. B\u0131rakmad\u0131\u011fm\u0131z\u0131 g\u00f6r\u00fcnce de sald\u0131r\u0131yorlar.\u00a0\u00a0Bize sald\u0131r\u0131rken bizim tarihi \u015fahsiyetlerimizden, olmad\u0131 bat\u0131l\u0131 \u015fahsiyetlerden c\u00fcmleler alarak d\u00f6vmeye, salvo at\u0131\u015flar\u0131na devam ediyorlar. Me\u011fer ge\u00e7mi\u015flerimiz neler s\u00f6ylemi\u015f neler. Bizimkilere epey bir cephane b\u0131rakm\u0131\u015flar. Mesele hadis nakli olunca k\u0131l\u0131 k\u0131rk yararlar, yok o zay\u0131f, yok bu zay\u0131f, yok peygamber \u00f6yle s\u00f6ylemez. Sonunda i\u015fi\/ sapk\u0131nl\u0131klar\u0131n\u0131 peygamber hi\u00e7 konu\u015fmad\u0131ya vard\u0131r\u0131rlar. \u0130\u00e7lerindeki \u00f6fkeyi ifade eden c\u00fcmle bulunca da ne kimin s\u00f6yledi\u011fine bakarlar, ne kime s\u00f6ylendi\u011fine bakarlar ve ne de do\u011fru olup olmad\u0131\u011f\u0131na bakarlar. Tek kriterleri kar\u015f\u0131 taraf\u0131n a\u015fa\u011f\u0131lanmas\u0131na yar\u0131yor mu yaram\u0131yor mu, buna bak\u0131yorlar. Hani baz\u0131 \u015fehirler yeniden kuruldu\u011fu halde, her t\u00fcrl\u00fc ihsana kavu\u015ftu\u011fu halde Reis\u2019e oy vermiyor ya ve bunlara sorulsa biz ne yaparsak oy verirsiniz diye, cevaplar\u0131 yine veremeyiz demek olur. Bizim kibirlilere Reis gidip sorsa \u2018ben ne yaparsam siz beni tasvip edersiniz\u2019 diye inan\u0131n verecekleri tek cevap \u201cKusura bakma ben kendimi bile tasvip etmiyorum, seni nas\u0131l tasvip ederim.\u201d demek olur. Ne Reis\u2019in ne de bizim bunlarla oyalanacak vaktimiz olur. Herkes i\u015fini yapmaya devam ediyor ve edecek.<\/p>\n
Bir zamanlar bu kibirliler insaf dinin yar\u0131s\u0131d\u0131r diye bir c\u00fcmle kurarlard\u0131. Geldi\u011fimiz noktada bunlarda insaf\u0131n i\u2019sinin bile olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fck. Sosyal medyada bize \u00e7ak\u0131yorlar. Kiminle olacakt\u0131k? \u0130smet Pa\u015fa\u2019y\u0131 mumla aratacak olan Muharremle mi olacakt\u0131k? Pensilvanyal\u0131 Meralle mi olacakt\u0131k? Sen ceylan derili koltu\u011fa kurul, kliman\u0131n alt\u0131nda cigaran\u0131, \u00e7ay\u0131n\u0131, puronu \u00e7ek, namaz yok, niyaz yok, ahkam kes \u00f6yle mi? Yemezler.<\/p>\n
Her t\u00fcrl\u00fc \u015fer oda\u011f\u0131na ra\u011fmen, i\u00e7erden ve d\u0131\u015fardan t\u00fcm hainlerin oyunlar\u0131na ra\u011fmen, kibirli m\u00fcsl\u00fcmanlara (!) ra\u011fmen, Afrika\u2019dan Asya\u2019ya \u00fcmmetin umutlar\u0131n\u0131n ye\u015fermesinin, Anadolu\u2019nun ve T\u00fcrk milletinin m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ve mazlumlar\u0131n s\u0131\u011f\u0131na\u011f\u0131 olmas\u0131n\u0131n yolunu a\u00e7an, \u00fcmmeti ve insanl\u0131\u011f\u0131 yeniden sevindiren Allah\u2019a hamdolsun. Siz mi? Siz hasetli\u011finizle \u00e7atlay\u0131n.<\/p>\n
Sevdi\u011fim bir b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcn c\u00fcmlesiyle bitirelim:<\/p>\n
\u201cHaset: Haset edenin haset etti\u011fine duas\u0131, haset haset edenin kendisine bedduas\u0131d\u0131r.\u201d<\/b><\/p>\n
\u00d6mer Naci YILMAZ<\/span><\/b><\/p>\n \u00a0<\/span><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u0130nsano\u011flunun en b\u00fcy\u00fck hastal\u0131klar\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda kibir gelmektedir. \u00d6zellikle dini hassasiyeti olan ve olmas\u0131 gereken insanlar ne yaz\u0131k ki bundan kendilerini koruyamamaktad\u0131rlar. Alim ge\u00e7ineni de kibirli, yazar ge\u00e7ineni de kibirli, akademisyen olan\u0131 da kibirli, alayl\u0131s\u0131 da kibirli, tarikatl\u0131s\u0131 da kibirli. Tabiki bu bir genelleme de\u011fildir. Tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z, bildi\u011fimiz, samimiyetine inand\u0131\u011f\u0131m\u0131z g\u00fczel insanlar\u0131 istisna tuttu\u011fumuzu belirtmek isterim. Bizim …<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":48521,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[38,54,43],"tags":[],"class_list":["post-28933","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-guncel","category-omer","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28933","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28933"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28933\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28933"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28933"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28933"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}