En son s\u00f6yleyece\u011fim s\u00f6z\u00fc en ba\u015f\u0131ndan s\u00f6yleyeyim.<\/p>\n
“Camiler ibadethane olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131ls\u0131n. Cemevleri ibadethane olsun” Diyorum.<\/p>\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc:<\/p>\n
Bir din i\u00e7in iki ayr\u0131 \u00e7e\u015fit ibadethane ne dinen ne de kanunen \u00f6ng\u00f6r\u00fclemiyor. Ayr\u0131 ibadethane demek, ayr\u0131 din demek anlam\u0131na geliyor. Ne alevilik ayr\u0131 bir dindir ne de s\u00fcnnilik ayr\u0131 bir dindir. \u0130kisi de, her bak\u0131mdan “\u0130slam”d\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla da, ne alevili\u011fin s\u00fcnnilikten ne de s\u00fcnnili\u011fin alevilikten ayr\u0131 bir ibadethanesi asla \u00f6ng\u00f6r\u00fclemez.<\/p>\n
Buna ra\u011fmen, “\u00f6ng\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015f” gibi.<\/p>\n
Aleviler, “Cemevleri ibadethane olsun” derdindeler. \u00c7\u00fcnk\u00fc, T\u00fcrkiye’de, camiler, “hukuken” ibadethane oluyorlar. Cemevleri ise, hukuken, ibadethane de\u011filler.<\/p>\n
T\u00fcrkiye’de, her manada, “Aman s\u00fcnnilere benziyoruz.Cemevlerinde,t\u0131pk\u0131 s\u00fcnniler gibi Kur’an okuyorlar. Biz, y\u0131llarca, bunun i\u00e7in mi m\u00fccadele ettik” diyen, bir k\u0131s\u0131m, “alevi \u00f6rg\u00fctleri”\u00a0 her nas\u0131lsa, bu konuda, illa da “s\u00fcnniler gibi” olmak istiyorlar.<\/p>\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc, g\u00f6rd\u00fcler ki, “hukuken” cemevlerinin ibadethane olmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Bu “\u00f6rg\u00fctler” hep “olmaza” oynarlar ya. “Olmaz”\u0131 bir g\u00f6rd\u00fcler ya… Art\u0131k bundan, ebediyyen vaz ge\u00e7mezler.<\/p>\n
Sorarsan da, kendileri “y\u0131lmaz Atat\u00fcrk\u00e7\u00fc”d\u00fcrler.<\/p>\n
Camileri “ibadethane” yapan ise Mustafa Kemal’dir. Ho\u015f, camiler, Mustafa Kemal’den \u00f6nce de ibadethane idiler. Mustafa Kemal’in yapt\u0131\u011f\u0131, bunu, “Devrim kanunu” yapm\u0131\u015f olmas\u0131d\u0131r. Yani, Camilerin, hukuken, ibadethane olmas\u0131, bir “devrim kanunu”dur ve ki\u015fi, “Kemalist” olacaksa, en ba\u015f\u0131ndan, bu manada “Kelamlist” olmal\u0131d\u0131r. Yoksa, ortada,ne devrim kal\u0131r ne de Kemalizm. Bir g\u00fcnde y\u0131k\u0131l\u0131r gider. Kemalist de o zaman ancak “mum”la bulunur.<\/p>\n
Ne mana?<\/p>\n
Camiler,”\u0130badethane” olmakla, ayn\u0131 zamanda bir “devlet dairesi” olmaktad\u0131rlar.\u00a0 Camiler, devlet dairesi olmakla da, Kemalizm’in bek\u00e7isi ve kollay\u0131c\u0131s\u0131 olmaktad\u0131rlar. Halbuki, Cemevleri \u00f6yle mi?… Baksan\u0131za,Cemevleri i\u00e7in, Mustafa Kemal’e ve Kemalizm’e ra\u011fmen, Atat\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fc\u011fe tamamen ayk\u0131r\u0131 bir g\u00f6r\u00fc\u015f a\u00e7\u0131k\u00e7a savunulabilmektedir. “Cemevleri ibadethane olsun” demek, a\u00e7\u0131k\u00e7a, Kemalizm’e ve Atat\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fc\u011fe kar\u015f\u0131 bir meydan okumad\u0131r. Mesela, \u015fimdi, Camilerde, “Camiler ibadethane olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131ls\u0131n” diye, herhangi bir “Diyanet Mensubu” herhangi bir beyanatta ve \u00e7a\u011fr\u0131da bulunabilir mi?<\/p>\n
Zinhar ki\u00a0 bulunamaz. An\u0131nda, derdest edilip, Devrim Kanunlar\u0131na muhalefetten yarg\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131r ve haddi de bildirilir. Bendeniz,\u015fimdi, yaz\u0131n\u0131n ba\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 “Camiler ibadethane olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131ls\u0131n” dedim ama, bunu, ger\u00e7ekten isteyebildi\u011fimden dolay\u0131 de\u011fil, sadece, meseleyi anlatmak i\u00e7in dedim. Yoksa, ne haddimedir ki, Camilerin, devlet dairesi olmamas\u0131n\u0131 isteyebileyim. Camiler, “Resmi kurum olmas\u0131n” diyebilmek, ne m\u00fcmk\u00fcn?<\/p>\n
Camilerin, resmi kurum olmas\u0131: Devlet dairesi olmas\u0131 ve imamlar\u0131n, devlet memuru olmas\u0131: Mustafa Kemal’in bizzat emridir ve Kemalizm’in birinci dereceden icab\u0131d\u0131r. Bunun aksini iddia edenler \u00e7\u0131km\u0131\u015f ve vakti zaman\u0131nda, Mustafa Kemal, bunlar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na b\u00fct\u00fcn heybeti ile dikilmi\u015f ve “Akl\u0131n\u0131z\u0131 ba\u015f\u0131n\u0131za al\u0131n\u0131z. E\u011fer,Diyanet, m\u00fcstakil olur ve bunlar kendi ba\u015flar\u0131na hareket etmeye kalkarlarsa, biribirlerine ba\u011fl\u0131 adamlar\u0131 vas\u0131tas\u0131yla, aralar\u0131nda toplayacaklar\u0131 b\u00fcy\u00fck paralar ile bir anda devletten daha g\u00fc\u00e7l\u00fc hale gelirler. Bu y\u00fczden, akl\u0131n\u0131z\u0131 ba\u015f\u0131n\u0131za al\u0131n ve sak\u0131n ha ki buna bir daha ses etmeye kalkmay\u0131n. Yoksa, bir tak\u0131m kelleler dahi al\u0131n\u0131r.”\u00a0 demi\u015ftir.<\/p>\n
Deyi\u015f o deyi\u015f… Bu g\u00fcne kadar gelinmi\u015ftir.<\/p>\n
\u015eimdi, bendeniz, kellemin bir \u015fey ifade etmedi\u011finden de\u011fil: Zavall\u0131 Alevi karde\u015flerimiz i\u00e7in s\u00f6yl\u00fcyorum ki: Cemevleri ibadethane olsun. Devlet, din bak\u0131m\u0131ndan resmi kurum eksikli\u011fi ya\u015famas\u0131n. Cemevleri ibadethane olsun ve Camiler,ibadethane olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131ls\u0131n. Yani, camiler, resmi devlet kurumu,imamlar\u0131m\u0131z da devlet memuru olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131ls\u0131n. Dedelerimiz memur olsun:Cemevlerimiz resmi devlet kurumu olsun. Kemalizme halel gelmesin.<\/p>\n
Yoksa, ne haddimedir.<\/p>\n
Ben, Cemevleri ibadethane olsun diyen “Alevi \u00f6rg\u00fctleri” gibi, haddime midir ki, “Kemalizm”i yarg\u0131lamaya kalkay\u0131m. M\u00fcmk\u00fcn m\u00fc?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En son s\u00f6yleyece\u011fim s\u00f6z\u00fc en ba\u015f\u0131ndan s\u00f6yleyeyim. “Camiler ibadethane olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131ls\u0131n. Cemevleri ibadethane olsun” Diyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc: Bir din i\u00e7in iki ayr\u0131 \u00e7e\u015fit ibadethane ne dinen ne de kanunen \u00f6ng\u00f6r\u00fclemiyor. Ayr\u0131 ibadethane demek, ayr\u0131 din demek anlam\u0131na geliyor. Ne alevilik ayr\u0131 bir dindir ne de s\u00fcnnilik ayr\u0131 bir dindir. \u0130kisi de, her bak\u0131mdan “\u0130slam”d\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla da, …<\/p>\n","protected":false},"author":17,"featured_media":48521,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[53,38,43],"tags":[],"class_list":["post-2872","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-aydin","category-guncel","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2872","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/17"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2872"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2872\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2872"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2872"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2872"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}