{"id":25955,"date":"2018-01-19T00:00:20","date_gmt":"2018-01-18T22:00:20","guid":{"rendered":"http:\/\/akincilardergisi.com\/dergi\/?p=25955"},"modified":"2023-11-05T13:25:58","modified_gmt":"2023-11-05T10:25:58","slug":"ihtiyacsal-tuketimden-doyumsuz-tuketime-sosyal-dezenformasyon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/ihtiyacsal-tuketimden-doyumsuz-tuketime-sosyal-dezenformasyon\/","title":{"rendered":"\u0130HT\u0130YA\u00c7SAL T\u00dcKET\u0130MDEN DOYUMSUZ T\u00dcKET\u0130ME: \u201cSOSYAL DEZENFORMASYON\u201d"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">\u0130nsanlar tarihten g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar \u00e7ok \u00e7e\u015fitli ihtiya\u00e7lara sahip olmu\u015flard\u0131r. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n ilk d\u00f6nemlerinde insanlar ihtiya\u00e7lar\u0131 kadar \u00fcretebilmi\u015flerdir. Asl\u0131nda bu durum g\u00fcn\u00fcn ilkel \u00fcretim ara\u00e7lar\u0131n\u0131n kullan\u0131lmas\u0131 ile de do\u011frudan ilgilidir. Daha sonralar\u0131 da insanl\u0131k geli\u015fip, ileri boyutlara ula\u015f\u0131nca, ihtiya\u00e7 fazlas\u0131 \u00fcretim s\u00f6z konusu olmu\u015ftur. \u0130nsanlar \u00fcrettikleri bu fazlal\u0131klar\u0131 de\u011ferlendirme yoluna gitmi\u015fler, takas ekonomisi olarak adland\u0131r\u0131lan de\u011fi\u015f-toku\u015f ile ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 giderme yoluna gitmi\u015flerdir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Paran\u0131n icat olmas\u0131 ile beraber ticari i\u015flemlerde kullan\u0131lmaya ba\u015flanmas\u0131, ticareti daha kolay hale getirmi\u015f, ticareti de bir anlamda te\u015fvik etmi\u015ftir. Art\u0131k mallar\u0131n malla m\u00fcbadelesi yerine para ile ticaret geli\u015fmi\u015ftir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Zaman i\u00e7erisinde teknolojinin de ak\u0131l almaz bir \u015fekilde geli\u015fme kaydetmesi sonucu \u00fcretim faaliyetlerinde teknolojiden yararlan\u0131lmas\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olmu\u015ftur. Teknoloji-\u00fcretim bile\u015fkesi \u00fcretimin boyutunu inan\u0131lmaz noktalara ula\u015ft\u0131rm\u0131\u015f, t\u00fcketim de bundan nasibini alm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00d6zellikle son y\u0131llarda t\u00fcketim hacmi \u00e7ok b\u00fcy\u00fck boyutlara ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130nsanlar sahip oldu\u011fu mal ve hizmetler ile yetinmeyip daha fazlas\u0131na sahip olmaya \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131rlar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u0130leti\u015fim ara\u00e7lar\u0131n\u0131n \u00f6nlenemez geli\u015fimi sonucunda ileti\u015fim ara\u00e7lar\u0131n\u0131n insan hayat\u0131nda geni\u015f bir yer bulmas\u0131 doyumsuz t\u00fcketime verilebilecek \u00f6rneklerden biridir. \u00d6yle ki ileti\u015fim ara\u00e7lar\u0131 insan hayat\u0131n\u0131 adeta abluka alt\u0131na alm\u0131\u015f durumdad\u0131r. \u0130nsanlar\u0131n hayat\u0131 ak\u0131ll\u0131 telefonlardan ibaret olmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Hatta bebeklerin avuntusu haline gelmi\u015f ak\u0131ll\u0131 telefonlar, tabletler, insanl\u0131\u011f\u0131n geli\u015fim evresinin ba\u015flang\u0131c\u0131n\u0131 da kontrol alt\u0131na alm\u0131\u015f olmakla birlikte yeti\u015fkin nesil aras\u0131nda da durum bundan farkl\u0131 de\u011fildir.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Bu durumun neden oldu\u011fu en b\u00fcy\u00fck sonu\u00e7lardan biri de birbiriyle konu\u015fmayan, ileti\u015fimde bulunmayan, bir araya gelmeyen, asosyal bir toplumun olu\u015fmas\u0131na neden olmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u0130nsanlar\u0131n doyumsuz t\u00fcketimi sadece bundan ibaret de\u011fildir. T\u00fcketime dair her \u015fey insan hayat\u0131nda yer edinmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Her \u015feyin en iyisine, en kalitelisine, en sa\u011flam\u0131na sahip olma duygusu hayat\u0131m\u0131z\u0131 ele ge\u00e7irmi\u015f g\u00f6r\u00fcnmektedir. \u0130nsanlara bir araba yetmez hale gelmi\u015f, ikincisini de garaja koyma hissi olu\u015fmu\u015ftur, tek bir ev yetmemi\u015f, ikincisini elde etme yoluna girmi\u015flerdir ve daha bir\u00e7ok \u015fey\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">B\u00f6ylelikle sosyal hayat asosyal hayata d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f, di\u011ferkaml\u0131k, kendisini ba\u015fkas\u0131n\u0131n yerine koyma hissi yok olmu\u015ftur. T\u00fcm bunlar\u0131 yaparken hi\u00e7kimse d\u00fc\u015f\u00fcnmemi\u015ftir yoksul, kimsesiz insanlar ne yer ne i\u00e7er. Hi\u00e7 kimse d\u00fc\u015f\u00fcnmemi\u015ftir Afrika\u2019da insanlar ne yapar diye\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Teknolojinin ak\u0131l almaz boyutlara ula\u015fmas\u0131 \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki y\u0131llarda daha da ileri seviyeye ula\u015f\u0131lmas\u0131 beklenmektedir. \u00d6yle zannediyorum ki teknoloji ve ona olan y\u00f6neli\u015f bu derecede devam ederse, ileride kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lacak sorunlar bug\u00fcnden daha b\u00fcy\u00fck boyutlara ula\u015facakt\u0131r\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Selam ve dua ile\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>\u0130BRAH\u0130M YAVUZ<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0130nsanlar tarihten g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar \u00e7ok \u00e7e\u015fitli ihtiya\u00e7lara sahip olmu\u015flard\u0131r. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n ilk d\u00f6nemlerinde insanlar ihtiya\u00e7lar\u0131 kadar \u00fcretebilmi\u015flerdir. Asl\u0131nda bu durum g\u00fcn\u00fcn ilkel \u00fcretim ara\u00e7lar\u0131n\u0131n kullan\u0131lmas\u0131 ile de do\u011frudan ilgilidir. Daha sonralar\u0131 da insanl\u0131k geli\u015fip, ileri boyutlara ula\u015f\u0131nca, ihtiya\u00e7 fazlas\u0131 \u00fcretim s\u00f6z konusu olmu\u015ftur. \u0130nsanlar \u00fcrettikleri bu fazlal\u0131klar\u0131 de\u011ferlendirme yoluna gitmi\u015fler, takas ekonomisi olarak adland\u0131r\u0131lan de\u011fi\u015f-toku\u015f ile &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":48521,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[38,57,43],"tags":[],"class_list":["post-25955","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-guncel","category-ibrahim","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25955","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25955"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25955\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25955"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25955"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25955"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}