M\u0131s\u0131r\u2019da Zavira Zindan\u0131\u2019n\u0131 ziyaret ettikten sonra saraya gitmek \u00fczere yanlar\u0131ndan ayr\u0131lan \u0130narus\u2019a dostlar\u0131 arkas\u0131ndan seslenirken s\u00f6yledikleri s\u00f6z ba\u015fl\u0131\u011fa ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z c\u00fcmle idi:\u00a0\u00a0\u201cGit ama dostlar\u0131n\u0131 unutma.\u201d<\/b>\u00a0Bizim k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fczdeki\u00a0\u201cVefa bir semt ad\u0131ym\u0131\u015f\u201d<\/b>\u00f6zdeyi\u015fini hat\u0131rlat\u0131yor. Zaman zaman insan\u0131m\u0131z\u0131n kulland\u0131\u011f\u0131 bu s\u00f6z ayn\u0131 zamanda bir sitemin ve bir serzeni\u015fin ifadesidir. \u0130fade ayn\u0131 zamanda insanlar\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 olarak birbirlerine k\u0131r\u0131lganl\u0131\u011f\u0131n\u0131n da yans\u0131mas\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Dost olarak unutulmak insan\u0131n sosyal kaderi gibidir. Ucundan k\u0131y\u0131s\u0131ndan herkes bir \u015fekilde bu durumu ya\u015far. Kimi fazla tak\u0131l\u0131r, kimi o kadar da ald\u0131r\u0131\u015f etmez. Kimisi de ba\u011f\u0131\u015f\u0131kl\u0131k kazanm\u0131\u015ft\u0131r hi\u00e7 umurunda bile olmaz. Hakiki dostun sadece ve sadece Allah oldu\u011funu bilirsek geri kalan\u0131n vefas\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131n k\u0131ymeti harbisi olmaz. Yapt\u0131klar\u0131n\u0131n \u00e7ok iyi bir halt olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bir \u015fekilde bu insanlara hissettirmek gerekir. Baz\u0131 alanlar vard\u0131r ki \u00f6zellikle burada yap\u0131lan sitemler \u00f6nemlidir, gereklidir.<\/p>\n
\u00d6zellikle siyasi alan; mevki ve makamla ilgili alanla olu\u015fanlar ve parayla gelen stat\u00fc de\u011fi\u015fiklikleri\u2026 Siyaseten bir yere gelenler, en alt basamakta dahi bir yere gelenler adaml\u0131k g\u00f6mle\u011fini \u00e7\u0131kartmada ve siyaset\u00e7i g\u00f6mle\u011fini giymekte \u00e7ok mahir oluyorlar. Kendilerinde olmayan bir g\u00fc\u00e7 varm\u0131\u015f vehmine kap\u0131l\u0131p havalanabiliyorlar. Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fleri de\u011fi\u015fiyor, konu\u015fmalar\u0131 de\u011fi\u015fiyor, hareketler ve s\u00f6zler de\u011fi\u015fiyor, dostlar de\u011fi\u015fiyor ve f\u0131r\u0131ldak d\u00fcnyas\u0131ndan yeni dostlarla f\u0131r\u0131ldakl\u0131k \u00e2lemine do\u011fru yol al\u0131yorlar. Dostlar\u0131n\u0131 unutup arkada b\u0131rak\u0131rken adaml\u0131klar\u0131n\u0131 da arkada b\u0131rak\u0131yorlar. Tabi adaml\u0131k var m\u0131yd\u0131, yok muydu bu da ayr\u0131 bir tart\u0131\u015fma konusudur. Zira siyasi alan bir imtihan alan\u0131d\u0131r, ta\u015fra politikac\u0131s\u0131 kurnazl\u0131\u011f\u0131, adaml\u0131\u011f\u0131 bir kenara att\u0131rabiliyor. Bu tav\u0131r yine k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fcz\u00fcn e\u015fsiz deyimlerinden birini daha g\u00fcndeme oturtuyor. \u201cKendime bir yer edeyim, g\u00f6r bak sana neler edeyim.\u201d Adam olmak ba\u015fka bir \u015fey, adam kalmak ba\u015fka bir \u015feydir. Mesele budur.<\/p>\n
Mevki ve makamla alakal\u0131 bir \u015fekilde sosyal olarak dikey ge\u00e7i\u015f ya\u015fayanlar vard\u0131r. \u0130\u015f bulmak i\u00e7in, bir i\u015fe girebilmek i\u00e7in etraf\u0131n\u0131zda pervane olmu\u015flard\u0131r. S\u00fcrekli ajitasyon, s\u00fcrekli ajitasyon\u2026 Bu s\u00fcre\u00e7 ayn\u0131 zamanda insanlar\u0131n m\u00fcn\u00e2f\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131n da zirve yapt\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemdir. Senin d\u00fc\u015f\u00fcnce d\u00fcnyan\u0131n arg\u00fcmanlar\u0131n\u0131 a\u011f\u0131zlar\u0131ndan d\u00fc\u015f\u00fcrmezler, sen de ma\u015fallah kendini acayip yeti\u015ftirmi\u015f \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ya\u015fars\u0131n. H\u00e2lbuki olay k\u00f6pr\u00fcy\u00fc ge\u00e7me meselesidir. Her g\u00fcn kap\u0131n\u0131z\u0131 a\u015f\u0131nd\u0131ranlar\u0131n ekme\u011fi kapt\u0131ktan sonra selam\u0131 sabah\u0131 kesti\u011fini g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn. Sen de bu da ge\u00e7er der yine ge\u00e7ersin. Meselenin \u2018adam olmak\u2019 de\u011fil, \u2018adam kalmak\u2019 oldu\u011funu bir kez daha anlars\u0131n.<\/p>\n
Bir di\u011fer grup vard\u0131r ki ekonomik imk\u00e2nlar\u0131nla alakal\u0131 olarak yan\u0131nda, yak\u0131n\u0131nda bulunurlar. O imk\u00e2nlar\u0131n senden gitti\u011fini g\u00f6rd\u00fckleri anda seni ilk terk edenlerin ba\u015f\u0131nda onlar gelir. Ekonomik imk\u00e2nlar\u0131ndan yararlanabilecekleri ba\u015fka kap\u0131lar\u0131n aray\u0131\u015f\u0131na girerler.<\/p>\n
Bunlar\u0131 genel olarak tek potada de\u011ferlendirdi\u011fimizde pop\u00fclaritenin bir yerlere g\u00f6t\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc bizim mahallenin aymazlar\u0131n\u0131n adaml\u0131klar\u0131n\u0131n da a\u015f\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. \u015e\u0131mar\u0131rlar, kendilerini bir \u015fey san\u0131rlar, i\u015fleri g\u00fc\u00e7leri gazd\u0131r, gaza gelmektir. Bir \u015feylere ve bir yerlere gelirken adaml\u0131klar\u0131n\u0131 da bir yerlerde b\u0131rak\u0131rlar. Muhabbetler d\u00fc\u015fer, k\u0131r\u0131l\u0131r. Aramalar ve aranmalar zay\u0131flar. Mazeretleri haz\u0131rd\u0131r:\u00a0\u201c\u00c7ok yo\u011funum, ba\u015f\u0131m\u0131 ka\u015f\u0131yacak vaktim yok, ben seni arar\u0131m.\u201d\u00a0<\/b>Bizim mahallenin aymazlar\u0131 bu c\u00fcmleyi bir kez kullanabileceklerini anlamaktan dahi uzakt\u0131r. Muhataplar\u0131n\u0131n \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fc haberlerini duyduklar\u0131nda \u201ct\u00fch ya, arayacakt\u0131m!\u201d yak\u0131nmalar\u0131n\u0131 ya\u015farlar ya da ya\u015f\u0131yorlarm\u0131\u015f gibi yaparlar.<\/p>\n
Hz. Yusuf dizi filminde, M\u0131s\u0131r\u2019da Zavira Zindan\u0131\u2019n\u0131 ziyaret ettikten sonra saraya gitmek \u00fczere yanlar\u0131ndan ayr\u0131lan \u0130narus\u2019a dostlar\u0131n\u0131n arkas\u0131ndan seslenirken s\u00f6yledikleri s\u00f6z: \u00a0\u201cGit ama dostlar\u0131n\u0131 unutma.\u201d\u00a0<\/b>bizlere bu yaz\u0131y\u0131 yazd\u0131rd\u0131. Yaz\u0131y\u0131 yazarken bilgelerin de baz\u0131 me\u015fhur c\u00fcmlelerini hat\u0131rlatt\u0131. \u0130\u015fte Necip Faz\u0131l\u2019\u0131n me\u015fhur s\u00f6z\u00fc:\u00a0\u201cYola \u00e7\u0131kt\u0131klar\u0131n\u0131 yolda bulduklar\u0131na de\u011fi\u015firsen; Hem yolunu kaybedersin, hem dostunu.\u201d\u00a0<\/b>Bir ba\u015fka bilge Ebu M\u00fcsl\u00fcm Horasani\u2019nin \u00e7ok derin anlamlar\u0131 olan bir ba\u015fka bilgece c\u00fcmlesi:\u00a0\u201cOnlar zararlar\u0131ndan emin olduklar\u0131 i\u00e7in; dostlar\u0131n\u0131 uzak tuttular. Kendilerine ba\u011flamak ve kazanmak i\u00e7in de; d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 yak\u0131nla\u015ft\u0131rd\u0131lar. Yak\u0131nla\u015ft\u0131r\u0131lan d\u00fc\u015fman dost olmad\u0131. Ama uzakla\u015ft\u0131r\u0131lan dost d\u00fc\u015fman oldu. Herkes d\u00fc\u015fman saf\u0131nda birle\u015fince y\u0131k\u0131lmalar\u0131 mukadder oldu.\u201d<\/b><\/p>\n
Ne olursa olsun, hangi imk\u00e2nlara kavu\u015fursa kavu\u015fsun, hangi makam ve mevkie gelirse gelsin adaml\u0131klar\u0131n\u0131 terk etmeyen adamlara selam olsun, adamm\u0131\u015f numaralar\u0131na yatan aymazlara da yaz\u0131klar olsun.<\/p>\n
\u00a0\u00d6mer Naci YILMAZ<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
M\u0131s\u0131r\u2019da Zavira Zindan\u0131\u2019n\u0131 ziyaret ettikten sonra saraya gitmek \u00fczere yanlar\u0131ndan ayr\u0131lan \u0130narus\u2019a dostlar\u0131 arkas\u0131ndan seslenirken s\u00f6yledikleri s\u00f6z ba\u015fl\u0131\u011fa ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z c\u00fcmle idi:\u00a0\u00a0\u201cGit ama dostlar\u0131n\u0131 unutma.\u201d\u00a0Bizim k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fczdeki\u00a0\u201cVefa bir semt ad\u0131ym\u0131\u015f\u201d\u00f6zdeyi\u015fini hat\u0131rlat\u0131yor. Zaman zaman insan\u0131m\u0131z\u0131n kulland\u0131\u011f\u0131 bu s\u00f6z ayn\u0131 zamanda bir sitemin ve bir serzeni\u015fin ifadesidir. \u0130fade ayn\u0131 zamanda insanlar\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 olarak birbirlerine k\u0131r\u0131lganl\u0131\u011f\u0131n\u0131n da yans\u0131mas\u0131d\u0131r. Dost olarak …<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":48521,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[38,54,43],"tags":[],"class_list":["post-21423","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-guncel","category-omer","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21423","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21423"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21423\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21423"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21423"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21423"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}