{"id":19257,"date":"2017-02-12T02:52:55","date_gmt":"2017-02-12T00:52:55","guid":{"rendered":"http:\/\/akincilardergisi.com\/dergi\/?p=19257"},"modified":"2023-11-05T13:42:37","modified_gmt":"2023-11-05T10:42:37","slug":"kime-karsi-ve-neyin-mucadelesi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/kime-karsi-ve-neyin-mucadelesi\/","title":{"rendered":"K\u0130ME KAR\u015eI VE NEY\u0130N M\u00dcCADELES\u0130?"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u00a0<\/strong>Bat\u0131 laiklik, demokrasi ve uygarl\u0131k getirme iddias\u0131yla b\u00fct\u00fcn \u0130slam co\u011frafyas\u0131n\u0131 ba\u015ftan sona kadar i\u015fgal etti. Bu \u00fclkelerde s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fi, i\u015fgalleri, istila ve katliamlar\u0131, ya\u011fmalar\u0131 ve ku\u015fatmalar\u0131 laiklik ve demokrasi ad\u0131na yapt\u0131. Ruh ve beden olarak ideolojik \u015fiddet ve sald\u0131r\u0131lar\u0131, bask\u0131 ve devlet ter\u00f6r\u00fcn\u00fc uygarl\u0131k getirme ve mazlum halklar\u0131 medenile\u015ftirmek i\u00e7in i\u015fledi.<\/p>\n<p>\u0130\u00e7eride ve d\u0131\u015far\u0131da yapt\u0131klar\u0131 maddi ve manevi zul\u00fcmleri me\u015frula\u015ft\u0131rmak i\u00e7in ellerindeki medya organlar\u0131n\u0131 alg\u0131 operasyonlar\u0131nda \u00e7ok iyi kulland\u0131lar. Dibine kadar haks\u0131z olmalar\u0131na ra\u011fmen kitlelerin nazar\u0131nda en y\u00fcksek seviyede kendilerini hakl\u0131 g\u00f6stermeyi ba\u015fard\u0131lar.<\/p>\n<p>\u0130\u015fgal ve s\u00f6m\u00fcr\u00fcleri alt\u0131ndaki \u00fclkelerin insanlar\u0131n\u0131 k\u00fclt\u00fcr emperyalizmiyle adeta kendine k\u00f6lelik zinciriyle ba\u011flayarak mankurtla\u015ft\u0131rd\u0131lar. Evlad\u0131 baba ve annesine, karde\u015flerine ve milletine d\u00fc\u015fman ettiler. Bug\u00fcn bu cemaati veya \u015fu \u00f6rg\u00fct\u00fc veyahut da \u015fu partiyi en iyi bir \u015fekilde kullanarak kendilere ba\u011flad\u0131lar. \u00d6yle ki baz\u0131 insanlar e\u011fiterek beyinleri bo\u015falt\u0131lan robotlar haline getirildi. Bug\u00fcn \u0130slam topraklar\u0131nda 1. tehlike bat\u0131l\u0131lar ve yabanc\u0131lar de\u011fil, maalesef onlar\u0131n yeti\u015ftirdikler kara c\u00fcbbeli ayd\u0131nlar ile i\u00e7imizdeki din, k\u00fclt\u00fcr ve medeniyetimizin d\u00fc\u015fman\u0131 haz\u0131r kuvvet binlerce bat\u0131 kulu yerli m\u00fcnaf\u0131klard\u0131r.<\/p>\n<p>\u0130slam \u00fclkelerine s\u00f6m\u00fcrgecilik ve bat\u0131ya k\u00f6lelik modernlik, modern d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc olarak girdi. \u0130\u015fgal ve s\u00f6m\u00fcr\u00fclere kar\u015f\u0131 direnen herkes, her millet yerli m\u00fcnaf\u0131klar ve sahte kahramanlarca soyk\u0131r\u0131m\u0131na tabi tutuldular. Yap\u0131lan katliamlar\u0131n ad\u0131 gericileri temizlemek, isyanc\u0131lar\u0131 gebertmekti.<\/p>\n<p>B\u00f6ylece M\u00fcsl\u00fcmanlar kendi referans kaynaklar\u0131ndan uzakla\u015ft\u0131r\u0131larak tarih, k\u00fclt\u00fcr, din ve medeniyetlerine yabanc\u0131 ve d\u00fc\u015fman ulus devletler haline getirildiler. \u0130slam \u00fcmmetiyle aralar\u0131ndaki b\u00fct\u00fcn ba\u011flar sinsice kopar\u0131ld\u0131. Din ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fcz, tarih ve gelene\u011fimiz, t\u00fcm referans kaynaklar\u0131m\u0131z bat\u0131da oldu\u011fu gibi sembolik ve bireysel, folklorik ve y\u00fczeysel de\u011fersiz de\u011ferler, antik rit\u00fceller haline getirilmek istendi.<\/p>\n<p>Bug\u00fcn T\u00fcrkiyede ve \u0130slam \u00e2leminde verilen m\u00fccadele bir cemaatin, partinin, ideolojik bir hareketin m\u00fccadelesi de\u011fil bat\u0131 medeniyetiyle \u0130slam medeniyetinin bu topraklarda h\u00e2kim olmas\u0131 veya olmamas\u0131 m\u00fccadelesidir. K\u0131l\u0131\u00e7aslan ve Salahaddinin bu co\u011frafyada Ha\u00e7l\u0131lara kar\u015f\u0131 verdi\u011fi \u015fanl\u0131 m\u00fccadele ( kar\u015f\u0131m\u0131zda bize kar\u015f\u0131 sava\u015fan\u0131n ad\u0131 ne olursa olsun) b\u00fct\u00fcn h\u0131z\u0131yla aynen zaman\u0131m\u0131zda da devam etmektedir.<\/p>\n<p>Mesele o parti bu parti, o cemaat bu cemaat, o millet bu millet m\u00fccadelesi de\u011fil, \u0130brahim milletiyle Nemrut milletinin m\u00fccadelesidir. Habil ile Kabilin m\u00fccadelesidir. Firavun ile Musan\u0131n M\u00fccadelesidir. \u00c7a\u011fda\u015f cahiliye ile Muhammedilerin m\u00fccadelesidir.<\/p>\n<p>Bat\u0131n\u0131n, \u2018\u2019\u0130slam \u00fclkelerine demokrasi ve uygarl\u0131k, laiklik ve medeniyet getiriyorum\u2019\u2019 iddias\u0131 koskoca bir yalan ve b\u00fcy\u00fck bir tuzaktan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. Halen bunu anlamayan ahmaklar kime kar\u015f\u0131, kimin m\u00fccadelesini verdiklerinin bile fark\u0131nda de\u011fillerdir. Fark, ancak fark\u0131 fark edince fark edilir.<\/p>\n<p>Fark\u0131 fark etmenin yolu ne pahas\u0131na olursa olsun yeniden kendi referans kaynaklar\u0131m\u0131za d\u00f6nmek, medeniyet ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fcz\u00fc ku\u015fanmaktan ge\u00e7mektedir.<\/p>\n<p>Bu m\u00fccadele, referandumda Anayasa oylamas\u0131na EVET demenin de \u00e7ok \u00f6tesinde daha derin, daha geni\u015f ve a\u011fr\u0131s\u0131 topra\u011f\u0131m\u0131z\u0131n k\u0131lcal damarlar\u0131na kadar i\u015flemi\u015f iki s\u0131rd\u0131r bizim kendimize gelmemizi bekleyen ac\u0131 bir ger\u00e7ektir.<\/p>\n<p>\u0130n\u015fallah bu referandum kendi hakikatimize giden yol \u00fczerindeki sis perdesini bir nebzecik de olsa azaltmas\u0131 \u00fcmidiyle\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0Bat\u0131 laiklik, demokrasi ve uygarl\u0131k getirme iddias\u0131yla b\u00fct\u00fcn \u0130slam co\u011frafyas\u0131n\u0131 ba\u015ftan sona kadar i\u015fgal etti. Bu \u00fclkelerde s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fi, i\u015fgalleri, istila ve katliamlar\u0131, ya\u011fmalar\u0131 ve ku\u015fatmalar\u0131 laiklik ve demokrasi ad\u0131na yapt\u0131. Ruh ve beden olarak ideolojik \u015fiddet ve sald\u0131r\u0131lar\u0131, bask\u0131 ve devlet ter\u00f6r\u00fcn\u00fc uygarl\u0131k getirme ve mazlum halklar\u0131 medenile\u015ftirmek i\u00e7in i\u015fledi. \u0130\u00e7eride ve d\u0131\u015far\u0131da yapt\u0131klar\u0131 maddi &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":48521,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[49,38,43],"tags":[],"class_list":["post-19257","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-arif","category-guncel","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19257","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19257"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19257\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19257"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19257"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19257"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}