{"id":19040,"date":"2017-01-29T23:30:44","date_gmt":"2017-01-29T21:30:44","guid":{"rendered":"http:\/\/akincilardergisi.com\/dergi\/?p=19040"},"modified":"2023-11-07T11:28:40","modified_gmt":"2023-11-07T08:28:40","slug":"once-zihinlerin-insaasi-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/once-zihinlerin-insaasi-2\/","title":{"rendered":"\u00d6NCE Z\u0130H\u0130NLER\u0130N \u0130N\u015eAASI"},"content":{"rendered":"
Suudi Arabistan y\u00f6netiminin y\u0131llar \u00f6nce Harem-i \u015eerif\u2019i geni\u015fletme projesi \u00e7er\u00e7evesinde ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131 in\u015faat halen devam ediyor. Her ne kadar fiili \u00e7al\u0131\u015fma g\u00f6rmediysek de kurulan iskelelerden ve mobil tezg\u00e2hlardan durum b\u00f6yle anla\u015f\u0131l\u0131yor. Tavaf alan\u0131nda bahsedildi\u011fi kadar bir geni\u015flemenin oldu\u011funu s\u00f6ylemek olduk\u00e7a zordur. Kral\u0131n saray\u0131n\u0131n y\u0131k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 falan da yok, Lat, Menat, Hubel ve Uzza gibi oldu\u011fu yerde duruyor. As\u0131l y\u0131k\u0131lmas\u0131 gereken Zemzem Tower, Bin Davud gibi kapitalist mant\u0131\u011f\u0131n \u00e7a\u011fda\u015f putlard\u0131r. Haremin \u00e7evresindeki baz\u0131 otellerin ve binalar\u0131n y\u0131k\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fck; fakat bunun tavaf alan\u0131na bir etkisi yok. G\u00f6zlemleyebildi\u011fimiz kadar\u0131yla Safa ve Merve tepeleri y\u00f6n\u00fcnden giri\u015f ve \u00e7\u0131k\u0131\u015f yap\u0131lmakta, bu durum y\u0131\u011f\u0131lmalar\u0131 beraberinde getirmektedir. Zemzem Tower ve Bin Davut taraf\u0131ndaki kap\u0131lar in\u015faat dolay\u0131s\u0131yla kapal\u0131 durumdad\u0131r. \u0130n\u015faat tamamen bitti\u011finde belki daha do\u011fru g\u00f6zlem yapmak m\u00fcmk\u00fcn olacakt\u0131r.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
Tavaf yaparken ve sonras\u0131nda \u00fcst katlardan K\u00e2be\u2019yi izlerken dikkatimi \u00e7eken bir durum oldu. \u00a0Haf\u0131zam beni tarihin arkalar\u0131na do\u011fru g\u00f6t\u00fcrd\u00fc. K\u00e2be \u00e7e\u015fitli vesilelerle tahrip olmu\u015f ve y\u0131k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. M\u00fc\u015frik Araplar K\u00e2be\u2019ye muazzam derecede sayg\u0131 g\u00f6sterirlerdi. Peygamberimiz d\u00f6neminde de bir tamir s\u00f6z konusu oldu. H<\/span>acer\u00fcl esved ta\u015f\u0131n\u0131n yerle\u015ftirilmesi s\u0131ras\u0131nda Mekke\u2019li m\u00fc\u015frikler aras\u0131nda bir tart\u0131\u015fma \u00e7\u0131kt\u0131. Her kabile bu ta\u015f\u0131n yerle\u015ftirilmesi i\u015fini b\u00fcy\u00fck bir \u015feref kabul ediyordu, zira bu \u015ferefin kendilerine ait olmas\u0131n\u0131 istiyorlard\u0131. Bu mesele b\u00fcy\u00fck tart\u0131\u015fmalar\u0131 beraberinde getirdi ve sonunda k\u0131l\u0131\u00e7lar \u00e7ekildi. Zira kimse bu \u015ferefi bir ba\u015fkas\u0131na b\u0131rakmak, kapt\u0131rmak istemiyordu. Yani kan g\u00f6vdeyi g\u00f6t\u00fcrecekti. \u0130\u00e7lerinde birinin teklifi olas\u0131 bir sava\u015f\u0131 \u00f6nledi. Teklif \u015fu idi:\u00a0<\/span>\u201cK\u00e2be\u2019ye yar\u0131n sabah ilk gelenin hakemli\u011fine m\u00fcracaat edelim, onun dedi\u011fine hepimiz raz\u0131 olal\u0131m.\u201d\u00a0<\/b><\/span>Mekkeli m\u00fc\u015frik kodamanlar bu teklifi benimsediler.\u00a0<\/span>H<\/span>acer\u00fcl esved ta\u015f\u0131n\u0131 yerle\u015ftirme \u015ferefini kimseye kapt\u0131rmak istemeyen kabileler ertesi sabah b\u00fcy\u00fck bir heyecanla dedikleri y\u00f6nden gelecek olan ilk gelen ki\u015fiyi beklemeye ba\u015flad\u0131lar. K\u00e2be\u2019ye ilk gelenin \u2018Muhammed\u00fc\u2019l emin\u2019 dedikleri Hz. Peygamber oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fcklerinde hep birden sevinmi\u015f ve rahatlam\u0131\u015flard\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc peygamberimize g\u00fcveniyorlard\u0131. Hen\u00fcz peygamber olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in de onu kerim bir karde\u015f olarak g\u00f6rmeye devam ediyorlard\u0131. S\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 peygamberimize anlatt\u0131lar. Hz. Peygamber bir bez par\u00e7as\u0131 istedi, onu yere serdi,<\/span>\u00a0H<\/span>acer\u00fcl esved\u2019i kendi elleriyle bezin \u00fczerine koydu. Her kabilenin bir temsilcisinin bezin ucundan tutup kald\u0131rmas\u0131n\u0131 istedi. Kabile temsilcilerinin kald\u0131rd\u0131\u011f\u0131 ta\u015f\u0131 kendi elleriyle yerine yerle\u015ftirdi. Bu \u015feref peygamberimizin oldu. Birbirlerine k\u0131l\u0131\u00e7 \u00e7ekmek \u00fczere olan kabileler ise ta\u015f\u0131 kald\u0131rmaya ortak olman\u0131n verdi\u011fi mutlulukla bar\u0131\u015ft\u0131lar.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
H<\/span>acer\u00fcl esved\u2019in m\u00fc\u015frikler i\u00e7in ne denli kutsal say\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bilinir. Ayn\u0131 kutsall\u0131k g\u00fcn\u00fcm\u00fcz M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 i\u00e7inde ge\u00e7erlidir. Ta\u015f ile anlat\u0131lan rivayetler ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na bir edebiyat konusudur. Bu ayr\u0131 bir meseledir. Fakat bug\u00fcn ortada ba\u015fka bir mesele vard\u0131r. Ta\u015f\u0131n yerle\u015ftirilmesi meselesinde birbirine k\u0131l\u0131\u00e7 \u00e7eken m\u00fc\u015friklerin bu uygulamas\u0131 maalesef M\u00fcsl\u00fcmanlar taraf\u0131ndan da neredeyse yerine getirilmek istenmektedir. Kelimeleri se\u00e7erken dikkatli davranmaya gayret ediyorum; ancak g\u00f6r\u00fclen ve ya\u015fanan manzara m\u00fc\u015friklerinkinden \u00e7ok da farkl\u0131 de\u011fildir. Ta\u015f\u0131 \u00f6pece\u011fim diye insanlar\u0131n verdi\u011fi m\u00fccadele aman Allah\u2019\u0131m dedirtecek t\u00fcrdendir. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n elinde k\u0131l\u0131\u00e7 olsa inan\u0131n bir\u00e7ok insan\u0131n boynu vurulurdu, silah olsayd\u0131 k\u0131rk kere patlat\u0131l\u0131rd\u0131, kald\u0131rabilse baston bir\u00e7ok ki\u015finin kafas\u0131na inerdi. Ba\u011f\u0131rmalar, \u00e7a\u011f\u0131rmalar, sinkaf s\u00f6zler, tekmeler, dirsek vurmalar ne ile a\u00e7\u0131klanabilir ki? Allah kullar\u0131n\u0131n K\u00e2be\u2019yi tavaf edip etmediklerini ta\u015fa m\u0131 soracak? \u0130nsan ta\u015f\u0131n kadraj\u0131nda olman\u0131n de\u011fil; Allah\u2019\u0131n g\u00f6zetiminde oldu\u011funu unutmamal\u0131d\u0131r. Ne ac\u0131d\u0131r ki kutsanan ve cennetten geldi\u011fine inan\u0131lan y\u00fcz\u00fcnden insanlar birbirlerini k\u0131r\u0131p ge\u00e7iriyor. Bunun ad\u0131na da ibadet deniyor(!) \u00a0Ta\u015f bir e\u015fyad\u0131r ve masumdur, ona y\u00fckledi\u011fi misyon insan\u0131 yoldan \u00e7\u0131kartmaktad\u0131r. Zihin in\u015fas\u0131 dedik, o ta\u015f\u0131n peygamberimizin yerle\u015ftirdi\u011fi ta\u015f ile hi\u00e7bir alakas\u0131n\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bu insanlara \u00f6\u011fretmezseniz, insanlar\u0131n \u00f6pt\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn ta\u015f de\u011fil siyah kau\u00e7uk oldu\u011funu s\u00f6ylemezseniz, ta\u015fa ellemenin, dokunman\u0131n ve \u00f6pmenin ibadet olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemezseniz orada daha \u00e7ok zul\u00fcmlere, eziyetlere, izdihamlara seyirci kal\u0131rs\u0131n\u0131z. O izdihamlarda \u00f6len insan say\u0131s\u0131n\u0131 ancak Allah bilir. Ge\u00e7mi\u015fte olmayan yeni bir uygulama daha ba\u015flam\u0131\u015f. Yemen K\u00f6\u015fesi dedi\u011fimiz yerdeki ta\u015f da kutsanm\u0131\u015f, Hacer\u00fc\u2019l esved\u2019in konumuna getirilmi\u015f, ayn\u0131 manzaray\u0131 orada da g\u00f6rmek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Ne oluyor, bunlar nerden \u00e7\u0131k\u0131yor, haremin kap\u0131lar\u0131n\u0131 \u00f6pmek hangi anlay\u0131\u015f\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr, dinin neresindendir? Hz. \u0130brahim peygamberimizin ayak izlerinin oldu\u011fu s\u00f6ylenen camek\u00e2n ise bir ba\u015fka izdiham yeri haline gelmi\u015ftir. Ne yaz\u0131k ki bu camek\u00e2n\u0131 \u00f6pmek de ibadet kategorisine sokulmu\u015ftur. \u00a0<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
Peki nas\u0131l yapaca\u011f\u0131z da yeni bir zihin in\u015fa edece\u011fiz? Dini de\u011ferleri k\u00fclt\u00fcrel unsur olarak g\u00f6rmekten, k\u00fclt\u00fcr\u00fcn getirdiklerini de din olmaktan \u00e7\u0131kartmal\u0131y\u0131z. Bu iki unsurun \u00e7at\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 buralarda s\u0131k\u0131nt\u0131ya sebep olmaktad\u0131r. Kalplere dokunarak ba\u015flanmas\u0131 gereken yerde kalpler k\u0131r\u0131larak ba\u015fland\u0131\u011f\u0131 m\u00fcddet\u00e7e halimiz harapt\u0131r. Bunun i\u00e7in dedik ki \u00f6nce zihinler in\u015fa edilmelidir. Kalplere dokunacak davran\u0131\u015flar geli\u015ftirmeye gayret edenlere selam olsun.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/span><\/div>\n
\u00d6mer Naci Y\u0131lmaz<\/b><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Suudi Arabistan y\u00f6netiminin y\u0131llar \u00f6nce Harem-i \u015eerif\u2019i geni\u015fletme projesi \u00e7er\u00e7evesinde ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131 in\u015faat halen devam ediyor. Her ne kadar fiili \u00e7al\u0131\u015fma g\u00f6rmediysek de kurulan iskelelerden ve mobil tezg\u00e2hlardan durum b\u00f6yle anla\u015f\u0131l\u0131yor. Tavaf alan\u0131nda bahsedildi\u011fi kadar bir geni\u015flemenin oldu\u011funu s\u00f6ylemek olduk\u00e7a zordur. Kral\u0131n saray\u0131n\u0131n y\u0131k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 falan da yok, Lat, Menat, Hubel ve Uzza gibi oldu\u011fu yerde duruyor. …<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":48521,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[38,54,43],"tags":[],"class_list":["post-19040","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-guncel","category-omer","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19040"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19040\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}