{"id":1900,"date":"2014-09-25T00:40:43","date_gmt":"2014-09-24T21:40:43","guid":{"rendered":"http:\/\/akincilardergisi.com\/dergi\/?p=1900"},"modified":"2024-02-22T23:16:27","modified_gmt":"2024-02-22T20:16:27","slug":"ogluma-ahlak-ustune-ogutler","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/ogluma-ahlak-ustune-ogutler\/","title":{"rendered":"O\u011fluma ahlak \u00fcst\u00fcne \u00f6\u011f\u00fctler"},"content":{"rendered":"

Kitap De\u011ferlendirme: O\u011fluma Ahlak \u00dcst\u00fcne \u00d6\u011f\u00fctle<\/h2>\n
\n
\n

\u00a0<\/a>Hem fikir, hem de i\u00e7erik a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ok g\u00fczel bir kitaptan bahsetmek istiyorum. Fernando Savater<\/strong>, daha \u00f6ns\u00f6z\u00fcnde \u201c<\/strong><\/span>o\u011flum sana b\u00fcy\u00fck \u015feyler s\u00f6ylemek i\u00e7in i\u00e7ime \u00f6yle bir d\u00fcrt\u00fc var ki<\/span><\/em><\/strong>\u201d<\/strong> diyerek benim hislerime terc\u00fcman\u00a0 olmu\u015f. Ben de \u00e7ocuklar\u0131ma b\u00fcy\u00fck \u015feyler s\u00f6ylemek, hayata ait dersler anlatmak ve onlara yol g\u00f6stereren tavsiyeler vermek istiyorum. Sonra hem ya\u015flar\u0131 gere\u011fi \u00e7ok mu erkendir diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum, hem de \u201cnasihat\u00e7i anne\u201d damgas\u0131 yemekten korkuyorum. Yine de kendimi tutamad\u0131\u011f\u0131m zamanlar oluyor.<\/span><\/p>\n

Benim \u00e7ocuklar\u0131ma b\u0131rakmak \u00fczere, \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m bir projeye az da olsa benzer bir kitap olan \u201cO\u011fluma ahlak \u00fcst\u00fcne \u00f6\u011f\u00fctler\u201d i iki b\u00f6l\u00fcmde inceleyece\u011fim. \u0130lki kitab\u0131n ana konusu, i\u00e7erik detaylar\u0131 ve benim g\u00f6r\u00fc\u015f ve yorumlar\u0131m. \u0130kincisi kitab\u0131n T\u00fcrk\u00e7e terc\u00fcmesi.<\/p>\n

 <\/p>\n

Savater bu kitab\u0131 15 ya\u015flar\u0131ndaki o\u011fluna yazm\u0131\u015f. Zaten kitab\u0131n orijinal ad\u0131 olan Amador, o\u011flunun ad\u0131. Kitap bildi\u011fimiz anlamda ahlak kitab\u0131 de\u011fil. Savater \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, ya\u015fama bilinci, iyi bir hayat ya\u015fama, kendini ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yerine koyma, hayat\u0131n anlam\u0131 ve mutluluk \u00fczerine deneme yazm\u0131\u015f diyebiliriz. Nasihat de de\u011fil. \u015eu durumda \u015f\u00f6yle yapmak gerekir, ahlak bu durumda b\u00f6yle yapmay\u0131 gerektirir \u015feklinde kesin kural ve yollar g\u00f6stermiyor. Ergenlik \u00e7a\u011f\u0131ndaki bir gence ve hatta yeti\u015fkinlere hayat\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve se\u00e7eneklerden olu\u015ftu\u011funu, bu se\u00e7eneklerin sonu\u00e7lar\u0131 ve izleri oldu\u011funu ve bu izlerin insan\u0131n kendini olu\u015fturdu\u011funu anlat\u0131yor. Bu y\u00fczden de bilin\u00e7li ya\u015famak gerekti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor.<\/p>\n

Bilin\u00e7li ya\u015famak, tercih etmekte \u00f6zg\u00fcr oldu\u011fumuz se\u00e7eneklerin mant\u0131ksal sonu\u00e7lar\u0131 oldu\u011funu unutmadan ya\u015famakt\u0131r diyor. D\u00fcnyada, adada ya\u015fayan Robinson Cruzo gibi tek ba\u015f\u0131na olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 ve ba\u015fkalar\u0131 ile beraber ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in kar\u015f\u0131m\u0131zdakilerin yerine kendimizi koyarak davranmam\u0131z gerekti\u011finden bahsediyor. Se\u00e7me konusunda \u00f6zg\u00fcr olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u015feyler ba\u015f\u0131m\u0131za geldi\u011finde ise ona verece\u011fimiz tepki konusunda \u00f6zg\u00fcr\u00fcz diyor.<\/p>\n

\u00d6zg\u00fcrl\u00fcklerinin olmad\u0131klar\u0131n \u015fikayet edenler ise asl\u0131nda bundan memnundurlar \u00e7\u00fcnk\u00fc olan bitenin sorumlulu\u011funu \u00fcstlerine almazlar. Buna \u00e7ok kat\u0131l\u0131yorum. D\u00fcnya kendi yapt\u0131klar\u0131n\u0131n sorumluluklar\u0131n\u0131 almamaktan memnun, her\u015feyin su\u00e7unu kader, devlet, h\u00fck\u00fcmet, okul, televizyon, bilgisayar oyunu, zararl\u0131 gidalar, sigara ve uyu\u015fturucu sat\u0131c\u0131lar\u0131na atan bireylerle dolu. Geometrik bir \u015fekilde de \u00fcr\u00fcyorlar.<\/p>\n

Kitapta \u201cahlaks\u0131zl\u0131k\u201d \u00fczerine \u00e7ok g\u00fczel bir b\u00f6l\u00fcm var. Ahlaks\u0131zl\u0131k deyince genellikle ilk olarak ve sadece \u201ccinsellik\u201d \u2018le ilgili \u015feyler gelir ve cinselli\u011fin ahlaks\u0131zl\u0131k oldu\u011fu vurgulan\u0131r diyor. Halbuki ahlaks\u0131zl\u0131k say\u0131labilecek, veya eskiden ahlaks\u0131zl\u0131k say\u0131lan ama\u00a0 art\u0131k kan\u0131ksanm\u0131\u015f ve hatta hatta eskiden ahlaks\u0131zl\u0131k kapsam\u0131na giren ama g\u00fcn\u00fcm\u00fczde matah say\u0131lan bir\u00e7ok konunun cinsellik ile alakas\u0131 yok.<\/p>\n

Be\u011fendi\u011fim birka\u00e7 al\u0131nt\u0131:<\/p>\n

\u201cHayat ileri gidiyor ve d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc yok. Bu y\u00fczden istedi\u011fin \u015feyler \u00fczerinde dikkatlice d\u00fc\u015f\u00fcn.\u201d<\/em><\/p>\n

\u201cYa\u015famay\u0131 bilmek matematik gibi kesin bir bilim de\u011fil, m\u00fczik gibi bir sanatt\u0131r.\u201d<\/em><\/p>\n

\u201cSe\u00e7mek s\u00f6z konusu oldu\u011funa g\u00f6re, y\u00fcz\u00fcn\u00fc duvara d\u00f6nd\u00fcrecek se\u00e7imler de\u011fil, ard\u0131ndan sana \u00e7ok say\u0131da ba\u015fka olas\u0131 se\u00e7eneklerin yolunu a\u00e7acak se\u00e7imler yapmaya \u00e7al\u0131\u015f her zaman.\u201d
\n<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Bu kitab\u0131n derinli\u011fini ergenlik \u00e7a\u011f\u0131ndaki gen\u00e7ler anlayacaklar\u0131n\u0131 umuyorum Savater\u2019in \u00fcmit etti\u011fi gibi, \u00e7ocu\u011funu kar\u015f\u0131s\u0131na al\u0131p dinlemeyece\u011fini bile bile, ona zorla bunlar\u0131 anlatmaktansa, kitab\u0131 \u00f6zg\u00fcrce istedi\u011fi zaman par\u00e7a par\u00e7a okutmak daha etkili olabilir.<\/p>\n

Gen\u00e7ler hep \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ister. Biz de gen\u00e7ken \u00f6yleydik. B\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fc iddia eder daha fazla hak isterdik. Daha d\u00fcn okudu\u011fum, gen\u00e7ler aras\u0131nda araba kazalar\u0131<\/em> konulu bir makalede, yap\u0131lan ara\u015ft\u0131rmalar\u0131n beynin risk analizi, h\u00fck\u00fcm ve karar verme ile ilgili olan k\u0131sm\u0131n\u0131n 25 ya\u015f\u0131na kadar tamamen geli\u015fmedi\u011fini ortaya koydu\u011funu<\/em><\/strong> yazm\u0131\u015flar. Gen\u00e7ler \u00f6zg\u00fcr olduklar\u0131nda yapt\u0131klar\u0131 se\u00e7imlerin onlar\u0131n benliklerini olu\u015fturdu\u011funun idrakine varsalar, ne istediklerini anlamaya \u00e7al\u0131\u015fsalar, se\u00e7imleri \u00fczerine dikkatlice d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi al\u0131\u015fkanl\u0131k haline getirseler, bir taraftan iyi ya\u015famak i\u00e7in bencil olsalar ama kar\u015f\u0131lar\u0131ndakilerinin yerine kendilerini koysalar.<\/p>\n

Bu konuda d\u00fc\u015f\u00fcncelerimi ve ebeveynlik d\u00fcsturumu Sedef \u00d6rsel \u00d6z\u00e7elik, cocukluyuzbiz.blogspot.com<\/a> adresindeki blogunda yazd\u0131\u011f\u0131 son yaz\u0131s\u0131nda tam benim akl\u0131mdan ge\u00e7ti\u011fi \u015fekilde ifade etmi\u015f.<\/p>\n

\u201cGer\u00e7ek disiplin sadece \u00e7ocu\u011funuzdan hemen alaca\u011f\u0131n\u0131z itaat de\u011fildir; ger\u00e7ek disiplin \u00e7ocuklar\u0131n\u0131z\u0131n olgun, kendi kendilerini motive edebilen, kendilerine y\u00f6n verebilen ve kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n (interdependence) anlam\u0131n\u0131 kavrayabilmelerini sa\u011flayabilmektir.\u201d<\/em><\/a><\/p><\/blockquote>\n

Kitab\u0131n yeni bir terc\u00fcmesi \u00e7\u0131karsa T\u00fcrk\u00e7esini yoksa bildi\u011finiz yabanc\u0131 dillerdeki terc\u00fcmesini tavsiye ederim. \u0130ngilizcesi \u00e7ok g\u00fczeldi. K\u0131sa ve su gibi ak\u0131c\u0131 okunuyor.<\/p>\n

\u0130ngilizce Ad\u0131: <\/strong>Amador: in which a father addresses his son on questions of ethics \u2013 that is options and values of freedom \u2013 and attempts to show him how to have a good life.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Al\u0131nt\u0131, Pratik Anne<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kitap De\u011ferlendirme: O\u011fluma Ahlak \u00dcst\u00fcne \u00d6\u011f\u00fctle \u00a0Hem fikir, hem de i\u00e7erik a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7ok g\u00fczel bir kitaptan bahsetmek istiyorum. Fernando Savater, daha \u00f6ns\u00f6z\u00fcnde \u201co\u011flum sana b\u00fcy\u00fck \u015feyler s\u00f6ylemek i\u00e7in i\u00e7ime \u00f6yle bir d\u00fcrt\u00fc var ki\u201d diyerek benim hislerime terc\u00fcman\u00a0 olmu\u015f. Ben de \u00e7ocuklar\u0131ma b\u00fcy\u00fck \u015feyler s\u00f6ylemek, hayata ait dersler anlatmak ve onlara yol g\u00f6stereren tavsiyeler vermek …<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":48521,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[],"class_list":["post-1900","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-tarih"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1900","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1900"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1900\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1900"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1900"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1900"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}