{"id":11892,"date":"2016-04-14T09:17:34","date_gmt":"2016-04-14T06:17:34","guid":{"rendered":"http:\/\/akincilardergisi.com\/dergi\/?p=11892"},"modified":"2023-11-04T11:58:41","modified_gmt":"2023-11-04T08:58:41","slug":"basbakanin-natikasi-sehir-ifsatlarini-durdurabilir-mi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/basbakanin-natikasi-sehir-ifsatlarini-durdurabilir-mi\/","title":{"rendered":"Ba\u015fbakan\u2019\u0131n n\u00e2t\u0131kas\u0131 \u015fehir ifsatlar\u0131n\u0131 durdurabilir mi?"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n
\n
\n
\"Yahya<\/div>\n
Ba\u015fbakan Davuto\u011flu\u2019nun \u015fehircilik konusunda ir\u00e2d etti\u011fi nutuklar, \u00fczerinden \u00e7ok bir zaman ge\u00e7mese de referans niteli\u011finde \u201ckl\u00e2sik metinler\u201d haline geliyor.<\/div>\n
\n

Bu nutuklar, se\u00e7ilmi\u015f dinleyicilerin hayallerini tahrik ediyor ve ba\u015fka bir galaksiye g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor adeta(!) Neredeyse bir mezbeleli\u011fin ortas\u0131nda bile nutuk ir\u00e2d etse, dinleyicilerin aya\u011f\u0131 yerden kesiliyor ve adeta b\u00fcy\u00fclenmi\u015f gibi kendilerini g\u00fcl\u00a0 bah\u00e7esinde zannediyor, lokal bir anesteziye maruz kal\u0131yorlar. Tabii uyan\u0131p da etraflar\u0131ndaki \u201c\u015fehir han\u00e7erleri\u201dni g\u00f6r\u00fcnce, hangisi ger\u00e7ek hangisi ger\u00e7ekd\u0131\u015f\u0131 karar vermekte zorlan\u0131yorlar.<\/span><\/p>\n

\"yhy1.jpg\"Ben bile, bunca \u015fehir hassasiyetime ve ele\u015ftirilerime ra\u011fmen\u00a0 Davuto\u011flu\u2019nun bu t\u00fcr konu\u015fmalar\u0131n\u0131 dinlerken \u201ckendimi kapt\u0131rmayay\u0131m, \u015fehir ger\u00e7ekli\u011finden kopmayay\u0131m\u201d<\/em> diye bir yandan direnirken, \u00f6te yandan da mevcut \u015fehir ifsatlar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum ve Ba\u015fbakan\u2019\u0131n n\u00e2t\u0131kas\u0131n\u0131 \u201ckentsel d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u201d dedikleri bu \u015fehir ifsatlar\u0131n\u0131n \u00fczerine bir \u00e7ar\u015faf gibi serdi\u011finizde ortaya nas\u0131l bir vah\u015fet ve katliam tablosu \u00e7\u0131kar tahmin etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum.<\/span><\/p>\n

Bu anlamda Ba\u015fbakan Davuto\u011flu\u2019nun \u0130stanbul\u2019da Mimar Sinan Haftas\u0131 m\u00fcnasebetiyle \u00c7evre ve \u015eehircilik Bakanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n d\u00fczenledi\u011fi \u201cMedeniyetimizin mimarlar\u0131ndan Sinan\u2019\u0131 anmak\u201d konulu toplant\u0131da yapt\u0131\u011f\u0131 konu\u015fma, \u015fehir idraki<\/em>ne dair \u00f6nemli bir metin niteli\u011findeydi. Adeta tarih minberinden irad edilmi\u015f bir muhte\u015fem \u201chutbe\u201d idi. \u00a0<\/span><\/p>\n

\"yhy2.jpg\"Evvel\u00e2, Davuto\u011flu\u2019nu dinleyenler aras\u0131nda \u00c7evre ve \u015eehircilik Bakan\u0131\u2019n\u0131n, Ak Parti\u2019nin \u015eehircilikten sorumlu Genel Ba\u015fkan Yard\u0131mc\u0131s\u0131\u2019n\u0131n, baz\u0131 Belediye Ba\u015fkanlar\u0131n\u0131n, siyaset\u00e7ilerin ve akademisyenlerin bulundu\u011funa vurgu yapal\u0131m.<\/span><\/p>\n

\u00d6ncelikle Ba\u015fbakan bu t\u00fcr konu\u015fmalar\u0131na ba\u015flamadan \u00f6nce dan\u0131\u015fmanlar\u0131n\u0131n dinleyicilere, bir \u201cDavuto\u011flu S\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fc\u201d<\/strong> veya \u201cDavuto\u011flu kuram ve kavram konsepti\u201d<\/strong>ne dair bir \u201cdinleme k\u0131lavuzu\u201d<\/strong> da\u011f\u0131tmalar\u0131n\u0131 veya \u201ctranskripsiyon ve sadele\u015ftirme metni\u201d<\/strong> yahut da \u201csimulten terc\u00fcme\u201d<\/strong> yapt\u0131rmalar\u0131n\u0131 \u00f6nemle ve \u0131srarla hat\u0131rlatal\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc Ba\u015fbakan\u2019\u0131n \u201ckavram stoku\u201dndan s\u00fcrekli \u00e7\u0131kar\u0131p aktard\u0131\u011f\u0131 o muhte\u015fem kelimelerin ne derinli\u011fini, ne tedailerini, ne de muhtevalar\u0131n\u0131 anlayacak resm\u00ee zevattan ilgililer<\/strong>in bulundu\u011funu zannetmiyorum.<\/span><\/p>\n

Davuto\u011flu\u2019nun s\u0131k s\u0131k kulland\u0131\u011f\u0131 \u201cmedeniyet\u201d, \u201cmedeniyet idraki\u201d, \u201cmedeniyet tasavvuru\u201d, \u201ckad\u00eem \u015fehirler\u201d, \u201c\u015fehir idraki\u201d, \u201cben idraki\u201d gibi \u00f6nemli kavramlar\u00a0 maalesef \u201ckifayetsiz\u201dlerin dilinde kullan\u0131la kullan\u0131la \u00f6yle bir hale geliyor ki,\u00a0 giderek bu kavramlar ger\u00e7ekli\u011fini kaybediyor, yalama oluyor ve de\u011fersizle\u015fiyor. Endi\u015femiz odur ki, muhataplar\u0131n\u0131n \u2018\u00e7aps\u0131zl\u0131\u011f\u0131ndan dolay\u0131 Ba\u015fbakan\u2019\u0131n konu\u015fmalar\u0131n\u0131n \u201cbo\u015flu\u011fa s\u00f6ylenmi\u015f olmak tehlikesi\u201dyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya oldu\u011fudur. Davuto\u011flu herhalde tehlikenin fark\u0131nda ki, s\u00f6zkonusu konu\u015fmas\u0131nda \u201cmedeniyet kavram\u0131n\u0131n sloganla\u015ft\u0131r\u0131lmamas\u0131\u201d<\/em> gerekti\u011fine vurgu yap\u0131yor.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"yhy3.jpg\"14 y\u0131ll\u0131k tek parti iktidar\u0131n\u0131n en \u00f6nemli devlet ayg\u0131tlar\u0131ndan birisi olan TOK\u0130<\/strong>\u2019nin marifetiyle, \u201cKentsel D\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u201d ad\u0131n\u0131 verdikleri \u015fehir operasyonlar\u0131yla \u015fehirlerimizi \u0131slah etme yerine nas\u0131l ifsat etti\u011fi<\/strong>ni g\u00f6rmemek i\u00e7in k\u00f6r olmak gerek. Ayr\u0131ca TOK\u0130\u2019nin \u015fehir \u015ferikleri<\/strong> olan m\u00fcteahhitler eliyle gelecek nesilleri \u201cya\u015fanmaya de\u011fer bir \u015fehir\u201d<\/em><\/strong>den mahrum b\u0131rakan, onlar\u0131n hayatlar\u0131n\u0131 \u00e7alan, mahveden \u015fehircilik politakalar\u0131\/uygulamalar\u0131<\/em> \u015fehircilik tarihimizde tel\u00e2fisi m\u00fcmk\u00fcn olmayan seyyiat ve menhiyatlar<\/em><\/strong> olarak yer alacakt\u0131r. Cumhurba\u015fkan\u0131na, Ba\u015fbakan\u2019a ra\u011fmen nas\u0131l oluyor da \u00c7evre ve \u015eehircilik Bakanl\u0131\u011f\u0131, Belediyeler ve di\u011fer ilgili bakanl\u0131k ve kurulu\u015flar \u015fehirlerimizi b\u00f6ylesine ifsat edebiliyor? Ortada m\u00fcthi\u015f bir bir muamma var. Bu soru, cevab\u0131 verilemeyen ve verilemeyecek bir soru olarak sorulmaya devam edece\u011fe benziyor.<\/span><\/p>\n

Tam da b\u00fct\u00fcn \u00fcmitlerin t\u00fckendi\u011fi noktada, Davuto\u011flu\u2019nun 2014 y\u0131l\u0131nda Ba\u015fbakan olmas\u0131yla \u201c\u015fehircilikte yeni bir s\u0131\u00e7ray\u0131\u015f olabilir mi?\u201d<\/em> diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken ge\u00e7en iki y\u0131la ragmen ,tarih\u00ee \u015fehir m\u00fcktesebat\u0131ndan, medeniyet geneti\u011fimizden kaynaklanan bir \u015fehir tahayy\u00fcl\u00fc\/tasar\u0131m\u0131<\/strong>na dair hi\u00e7 bir emare ortaya \u00e7\u0131kamam\u0131\u015f, aksine TOK\u0130 ve \u015ferikleri<\/strong>nin \u015fehir m\u0131zraklar\u0131 h\u0131zla y\u00fckselmeye<\/strong> devam etmi\u015ftir.<\/span><\/p>\n

\u015eimdi Ba\u015fbakan\u2019\u0131n konu\u015fmas\u0131ndan baz\u0131 kesitlere g\u00f6z atal\u0131m\u2026 Davuto\u011flu\u2019nu dinliyoruz:<\/span><\/p>\n

Mek\u00e2n idrakine dair:<\/span><\/p>\n

“Asl\u0131nda siyasetin, ilmin, tefekk\u00fcr\u00fcn, \u015fiirin, sanat\u0131n hepsi bu mek\u00e2nlarda gizli, anlayabilene, ke\u015ffedebilene, bu mekana kendi g\u00f6nl\u00fcn\u00fc, a\u015fk\u0131n\u0131 verebilene.\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

Muhasebe ve ned\u00e2met:<\/span><\/p>\n

\u201c\u015eimdi muhasebe vaktidir arkada\u015flar. Burada isim vermekten de ka\u00e7\u0131nmayaca\u011f\u0131m. E\u011fer bir gemi ile\u00a0\u0130stanbul\u2019a yakla\u015f\u0131yorsan\u0131z, bir tarafta S\u00fcleymaniye di\u011fer tarafta \u2018g\u00f6k kafes\u2019 denilen bir ucube. Mimar Sinan\u2019dan, bizim nesil hi\u00e7 ders almam\u0131\u015f diye insan kahrediyor, \u00fcz\u00fcl\u00fcyor, mahvoluyor. Tarihi yar\u0131m adaya \u015firk ko\u015fan, o yar\u0131maday\u0131 tahakk\u00fcm eden ne eser varsa bu \u015fehre ihanettir.\u00a0\u00a0Ayn\u0131 \u015feyi Zeytinburnu kuleleri i\u00e7in de s\u00f6ylerim, di\u011fer yap\u0131lar i\u00e7in de.\u201d<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Davuto\u011flu, konu\u015fmas\u0131nda Mimar Sinan\u2019dan nas\u0131l ders al\u0131nmas\u0131 gerekti\u011fine, ahiret \u015fuuruyla vurgu yap\u0131yor:<\/span><\/p>\n

“Biz Mimar Sinan’\u0131n hakk\u0131n\u0131 vermek istiyorsak, ahirette onunla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131zda ‘Ben size nice bir \u015fehir b\u0131rakt\u0131m, ne hale d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fcn\u00fcz’ diye yakam\u0131za yap\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 istemiyorsak hepimiz \u0130stanbul’da ta\u015f \u00fcst\u00fcne ta\u015f koyarken bin kere d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp bir kere koyaca\u011f\u0131z.”<\/em><\/span><\/p>\n

Davuto\u011flu, i\u015f i\u015ften ge\u00e7se de \u00dcstad Necip Faz\u0131l\u2019\u0131n ifadesiyle \u201cvakit o kadar ge\u00e7 ki erken sayabiliriz!\u201d<\/em> hikmetiyle mi dersiniz (???) bir \u015fehir ve mimari seferberli\u011finden bahsediyor. Kiminle, nas\u0131l, hangi idrakle, hangi kadroyla, hangi iradeyle???… Bilinmez!!!. Ba\u015fbakan bu konu\u015fmay\u0131 yaparken bile o k\u00fcstah d\u00f6kdikenleri<\/strong> \u2018peygamber m\u00fcjdeli \u015fehir\u2019i kirletmeye devam ediyor.<\/span><\/p>\n

Ba\u015fbakan Davuto\u011flu \u201c\u015eimdi seferberlik vaktidir\u201d<\/em> diyor ama, sefer haz\u0131rl\u0131klar\u0131na dair ortada hi\u00e7bir emare yok!\u00a0 San\u0131rs\u0131n\u0131z ki, \u0130stanbul\u2019da ikinci bir fethin y\u00e2ni \u201c\u015fehir ve mimar\u00eede bir \u00e7a\u011f\u0131n kapan\u0131p bir \u00e7a\u011f\u0131n a\u00e7\u0131lmas\u0131\u201d<\/em><\/strong>n\u0131n talimat\u0131n\u0131 veriyor\u2026 Ama gene de inanmak istiyoruz. \u0130nanmak istiyoruz \u00e7\u00fcnk\u00fc, ama her\u015feyden \u00f6nce talimatlar\u0131n\u0131 uygulayacak olan kadrolar\u0131n\u0131n \u201cDavuto\u011flu dili\u201d<\/strong>ni anlayacak, kavramlar\u0131n\u0131 \u00f6z\u00fcmseyecek bir tedrisattan ge\u00e7meleri gerekiyor. Korkar\u0131z ki, Ba\u015fbakan\u2019\u0131n bu konu\u015fmas\u0131 \u0130stanbul\u2019un \u00f6nemli bir m\u00fczesinde \u201c\u015fehir kitabesi\u201d olarak kalacak ve yaz\u0131k olacak!<\/span><\/p>\n

Ba\u015fbakan\u0131 dinlemeye devam ediyoruz:<\/span><\/p>\n

“Bir tek Tarihi Yar\u0131mada’ya geldi\u011fimde i\u00e7imi bir surur, bir huzur kapl\u0131yor ve ayr\u0131lam\u0131yorsunuz, , ‘i\u015fte bu’ diyorsunuz, bu. \u015eimdi seferberlik vaktidir,<\/strong> \u00a0Mimar Sinan’\u0131n hakk\u0131n\u0131 vermenin vaktidir. Hepimiz Mimar Sinan’\u0131 tekrar tekrar her g\u00fcn tefekk\u00fcr ederek, d\u00fc\u015f\u00fcnerek, gerekti\u011finde tabi in\u015fallah Mimar Sinan’\u0131n gelene\u011fi \u00fczerinden yeni formlarla, illa Mimar Sinan’\u0131 taklit etmeden de \u00e7ok g\u00fczel mimari eserler ortaya koyarak, bu \u015fehrin, bu tarihin, bu medeniyetin, bu idrakin hakk\u0131n\u0131 vermek durumunday\u0131z. Benim sadece T\u00fcrkiye Cumhuriyeti Ba\u015fbakan\u0131 olarak de\u011fil, \u0130stanbul a\u015f\u0131\u011f\u0131, \u0130stanbul’u hocas\u0131 olarak g\u00f6ren bir karde\u015finiz olarak en b\u00fcy\u00fck \u00e7abam, bundan sonra bu \u015fehre herhangi bir zarar vermeden \u00f6zellikle Suri\u00e7i’nin, yeniden en iyi \u015fekilde korunarak imar edilmesi olacak.”<\/em><\/span><\/p>\n

Davuto\u011flu \u0130stanbul\u2019dan yola \u00e7\u0131karak bir \u2018\u015fehir tayf\u0131\u2019 yap\u0131yor:<\/span><\/p>\n

“Birisi, mimari eserin \u00e7evreyle, do\u011fayla, tabiatla olan ili\u015fkisi. \u0130stanbul’u di\u011fer mekanlardan ay\u0131ran en \u00f6nemli hususiyeti, d\u00fcnyan\u0131n en g\u00fczel topo\u011frafyas\u0131na sahip olmas\u0131d\u0131r. Bir vesileyle zikretmi\u015ftim; Medine ve Mekke vahyin ruhunu, Kud\u00fcs tarihin ruhunu, \u0130stanbul ise do\u011fan\u0131n ruhunu temsil eder. Anas\u0131r-\u0131 erbaa en iyi \u015fekilde \u0130stanbul’da bulu\u015fur. Bo\u011fazi\u00e7i’ne bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131zda suyun bir dans edercesine toprakla nas\u0131l bulu\u015ftu\u011funu hissedersiniz. Tarihi Yar\u0131mada’ya bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131zda yedi tepede, toprakla havan\u0131n bulu\u015fmas\u0131na \u015fahit olursunuz ve bir \u015fafak ya da grup vaktinde, \u0130stanbul’a bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131zda ate\u015fin, yani g\u00fcne\u015fin bu hava, su, toprak ile bulu\u015fmas\u0131na \u015fahitlik edersiniz. Mimar Sinan, b\u00fct\u00fcn bu cemali, g\u00fczelli\u011fi, b\u00fct\u00fcn y\u00f6nleriyle g\u00f6r\u00fcp, eserleriyle bu tabiata \u00f6yle bir m\u00fch\u00fcr vurdu ki hi\u00e7bir ayk\u0131r\u0131l\u0131k, hi\u00e7bir \u00e7eli\u015fki b\u00f6yle bir m\u00fchr\u00fcn izini bozamad\u0131.”<\/em><\/span><\/p>\n

Ne yaz\u0131k ki, erken cumhuriyet d\u00f6neminde vah\u015fice, 60\u2019l\u0131 ve devam eden y\u0131llarda gafilce, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde engellenemez hale gelen \u015fehir katliamlar\u0131 ba\u015fta \u0130stanbul olmak \u00fczere tarih\u00ee \u015fehirlerimizde cem\u00e2lden, kem\u00e2lden eser b\u0131rakmad\u0131.<\/span><\/p>\n

Ba\u015fbakan\u0131n konu\u015fmas\u0131ndan daha fazla kesitler almaya gerek yok. \u00c7\u00fcnk\u00fc ayn\u0131 mealde devam ediyor.<\/span><\/p>\n

Konu\u015fmas\u0131n\u0131 b\u00fct\u00fcn\u00fcyle tasdik etti\u011fimizi ifade ederek\u2026 Ama<\/strong>, ancak<\/strong>, l\u00e2kin, mamafih\u2026<\/strong> diyerek devam edelim isterseniz\u2026<\/span><\/p>\n

Konu\u015fmay\u0131 dinlerken, kar\u015f\u0131n\u0131zda bir Ba\u015fbakan m\u0131 var, yoksa her c\u00fcmlesi \u201cm\u0131sra-\u0131 berceste\u201d olan ehl-i hikmet\u2019ten bir hak\u00eem mi var ay\u0131rt edemezsiniz(!) Bu, Davuto\u011flu\u2019nun \u201cHoca\u201d s\u0131fat\u0131ndan bir t\u00fcrl\u00fc s\u0131yr\u0131lamay\u0131\u015f\u0131ndan kaynaklan\u0131yor herhalde. \u00dclkemiz bug\u00fcne kadar, derinliklerden haber ta\u015f\u0131yan \u201cn\u00e2t\u0131ka-i muhtev\u00ee\u201d<\/strong> ile me\u015fhur b\u00f6yle bir Ba\u015fbakan g\u00f6rmedi desek yeridir.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u015eehircilik konusunda bir hoca olarak nutuk ir\u00e2d\u0131na \u00e2menna! Her c\u00fcmlesi \u2018y\u00fcklem\u2019 dolu ama muhatap \u00f6znesi var m\u0131?<\/strong> Bu konuda endi\u015feliyiz. Mevcut \u00c7evre ve \u015eehircilik Bakanl\u0131\u011f\u0131, TOK\u0130, Belediyeler ve di\u011fer ilgili bakanl\u0131klar, kurulu\u015flar\u2026 \u201cEski us\u00fbl talimleri\u201d<\/strong> ile \u00e2t\u0131l\u2026 \u00a0Ve<\/strong> en \u00f6nemlisi rant avc\u0131s\u0131 m\u00fcteahhitler pusuda<\/strong> beklerken, hangi seferberlikten<\/strong> \u00a0bahsedilebilir bilemiyorum.<\/span><\/p>\n

Ba\u015fbakan Davuto\u011flu, \u201cB\u00e2de Harab\u00fcl Basra\u201d<\/em> desek de, e\u011fer her taraf\u0131 sarm\u0131\u015f \u201c\u015fehir e\u015fk\u0131yalar\u0131\u201dna kar\u015f\u0131 m\u00fc\u015ftek\u00ee<\/strong> olmak yerine irade g\u00f6sterip, rahmetli muhakkik mimar Turgut CANSEVER\u2019in izlerini<\/strong> takip edebilirse, bahsetti\u011fi seferberli\u011fi<\/strong> ba\u015flatabilir.<\/span><\/p>\n

Aksi halde n\u00e2t\u0131kas\u0131 sadece \u201ckendi sesinin yank\u0131s\u0131nda mest olan bir Hoca\u201d<\/strong> olarak kubbemizde bir ho\u015f sad\u00e2<\/strong> olarak kalacakt\u0131r!<\/span><\/p>\n

Ortal\u0131kta \u201ckentsel d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u201d ad\u0131yla meydan muharebesi art\u0131\u011f\u0131 halinde sergilenen \u015fehir harabeleri<\/em><\/strong>ne ra\u011fmen gene de Ba\u015fbakan Davuto\u011flu\u2019nun s\u00f6zkonusu konu\u015fmas\u0131ndaki \u015fu c\u00fcmlelerini \u015fehir ve mimar\u00ee\u2019<\/strong>de son bir ned\u00e2met<\/strong> ve muhasebe olabilir mi?<\/strong> diye \u00fcmit edelim:<\/span><\/p>\n

\u201cHepimizin en asl\u00ee g\u00f6revi, emanet olarak devrald\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu \u015fehri gelecek nesillere devretmektir. Mimar Sinan\u2019dan ders alm\u0131\u015f olsayd\u0131k, o \u00e7ok zikretti\u011fimiz Mimar Sinan\u2019\u0131n a\u015fk\u0131n\u0131, sevdas\u0131n\u0131 ger\u00e7ekten y\u00fcrekten hissetmi\u015f olsayd\u0131k, bu aziz \u015fehre, bu aziz \u015fehrin do\u011fas\u0131na, dokusuna uymayan eserler yap\u0131p \u015firk ko\u015fmazd\u0131k. A\u00e7\u0131k bir muhasebe ile s\u00f6yl\u00fcyorum; hepimiz sorumluyuz ve hep beraber, Mimar Sinan\u2019\u0131n huzurunda, mimarlar g\u00fcn\u00fcnde, ba\u015fta mimarlar olmak \u00fczere b\u00fct\u00fcn mimar erbab\u0131na ve ba\u015fta belediyeler olmak \u00fczere b\u00fct\u00fcn yerel y\u00f6netimler ve ba\u015fta\u00a0\u00c7evre ve \u015eehircilik Bakan\u0131 olmak \u00fczere b\u00fct\u00fcn bakanlar\u0131m\u0131za en a\u00e7\u0131k ve net talimat\u0131m\u0131z; bundan sonra bu \u015fehre han\u00e7er gibi saplanan hi\u00e7 bir eser yap\u0131lmayacak.\u201d<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u201c\u0130n\u015faallah\u201d diyerek, Ba\u015fbakan\u2019\u0131n s\u00f6zlerinin s\u00f6ylendi\u011fi yerde kalmamas\u0131 i\u00e7in, bu irad\u00ee, kararl\u0131 ve keskin tavr\u0131n\u0131n bir gere\u011fi olarak, \u015fehirlerimize bir han\u00e7er gibi saplanan g\u00f6kdikenleri<\/strong>nden bir tanesini irade beyan\u0131<\/strong> olarak kule \u015fehvetlileri<\/strong>ne ibret-I \u00e2lem<\/strong> olmas\u0131 i\u00e7in y\u0131kt\u0131rmas\u0131n\u0131 bekliyoruz! Aksi halde Ba\u015fbakan\u2019\u0131n b\u00fct\u00fcn bir m\u00fckteseb\u00e2t\u0131 ve n\u00e2t\u0131kas\u0131 \u201c.. g\u00f6kte kas\u0131rga bulutlar\u0131 ve kuledeki g\u00f6zc\u00fcn\u00fcn fery\u00e2d\u0131: S.O.S! S.O.S!\u201d<\/em><\/strong>dan ibaret kalacak gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor!<\/span><\/p>\n

Kimbilir belki istikbalde bir nesil, tesad\u00fcfen Ba\u015fbakan\u2019\u0131n \u201c\u015fehir konu\u015fmalar\u0131\u201dna rastlar da \u201cbu bilge kime konu\u015fmu\u015f, ni\u00e7in kelimeleri israf olmu\u015f(!)\u201d<\/em><\/strong> diye hayret eder!<\/span><\/p>\n

\u00dcstad Necip Faz\u0131l\u2019\u0131n \u201c<\/em><\/strong>Hasret, vuslat\u0131n yar\u0131s\u0131d\u0131r, iste ki olsun!\u201d<\/em><\/strong> s\u00f6z\u00fcyle bitirelim.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ba\u015fbakan Davuto\u011flu\u2019nun \u015fehircilik konusunda ir\u00e2d etti\u011fi nutuklar, \u00fczerinden \u00e7ok bir zaman ge\u00e7mese de referans niteli\u011finde \u201ckl\u00e2sik metinler\u201d haline geliyor. Bu nutuklar, se\u00e7ilmi\u015f dinleyicilerin hayallerini tahrik ediyor ve ba\u015fka bir galaksiye g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor adeta(!) Neredeyse bir mezbeleli\u011fin ortas\u0131nda bile nutuk ir\u00e2d etse, dinleyicilerin aya\u011f\u0131 yerden kesiliyor ve adeta b\u00fcy\u00fclenmi\u015f gibi kendilerini g\u00fcl\u00a0 bah\u00e7esinde zannediyor, lokal bir anesteziye …<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":45472,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"_joinchat":[],"footnotes":""},"categories":[38,50,43],"tags":[],"class_list":["post-11892","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","","category-guncel","category-yahya","category-yazarlar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11892"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11892\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/45472"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/akincilardergisi.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}